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丙申中秋前夕，余得假，归故国，奈何开锁秘钥遗于新居，故余行于水泽旧地，惫形骸于南棚。越明日，有黄圆之物忽现，余大惊，不知中秋之圆月也。余方忆，余之所归，亦于此矣。感慨系之，为明月中秋以记之。
中秋者，八月之望。因其月若圆盘，兆以聚圆，会三秋之半，故其名曰中秋也。夫中秋节者，始于初唐，盛行于宋，至于明清，名齐元节，今已法规九岁耳。
夫中秋之源也，云者不一。或曰源于古时，或云起于今实。一源古帝之祀，《礼记》有云:天子春朝日，秋夕月。再则源出农产，庄稼熟也，谓之为秋，秋实之熟，在于中秋。芸芸贫民，以中秋为节，祈以丰收。三则其源于唐，唐臣裴寂，以皎月为思制明月饼于八月之望，以为军粮，人思而中秋为节。中秋之源，非于嫦羲乎？
古之节也，尝俗月祭桂赏，历百千载而隆兴，以月之圆兆人之圆，寄之乡思，托以念亲之意也。小饼如嚼月，中有酥和饴。节令食之味美，岂不香乎，中秋有假，岂不乐哉？
词曰：
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。