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“同志们，咱们今天学一项新的内容——军体拳。军体拳呐，这东西对你们有好处，将来你们走向社会，碰到不法分子，可以防身自卫。现在，我们就要来学一学。”
许可开始教我们动作，我们跟着学。
“军体拳分为三套。第一套呢，主要特点是由格斗的基本功和基本动作组合而成的套路练习，它动作精练，有技击含义，适用。有一定锻炼价值，有防身自卫作用。”
“第二套军体拳主要是由摔打、夺刀、夺枪、袭击等格斗基本动作所组成的套路练习。动作精练适用，每一动都是‘一招制敌’，能保护自己，同时能锻炼身体，增强体质。”
“第三套军体拳具有第一、第二套的特点外，还有长拳舒展大方，动作灵活迅速有力，节奏明显的特点，又有南拳步稳、势烈、动作刚劲有力的特点。动作数量等于第一、二套总和，运动量也较大，动作难度较复杂，都有技击含义，它不但能锻炼身体，又是克敌制胜的有效手段。”
一天时间，我们把第一套军体拳学完了，考核了一遍，许可大致满意，解散休息。
远处，过来一个新兵，我不认识。他走到我面前，拱手作揖：“早有耳闻一班有一位搏击高手，鄙人特意前来讨教两招。”
讨教？呵呵，我淡然一笑，用古语回答他：“阁下此言言重了！”
我们班的兄弟都围了过来，各班的班长在一旁默默的看着，可谓坐视不管。
“既然阁下前来讨教两招，本人也就奉陪就是。”顺势拉开了架势。
对面一记冲拳直打我门面，我侧头一闪，双手拨出他的手臂，他的拳头没有了作用力。双方拉出两米之距。
他有点惊讶，抬起右腿，一记中边腿向我踢来。我能感觉到有一阵气流向两侧飞出，我往左一闪，紧接着，他一连环腿打的我左右避闪。我也是淡然一笑，呼吸均匀。他见状，愕然。
紧接着，许可和他许可过来。对面道：“果然，高手，恕罪！”
“都是兄弟！”我笑道。
许可过来笑笑：“老连，你的兵怎么能跑到我们班来挑事呢？”
连班长赔笑，狠狠地瞪了一眼刚才跟我对打的新兵：“我一定好好管教。”领走了。
连班长走后，许可表扬我干的不错。其他新兵心里都有一个疑问，我是怎么赢得？
“好了——四公里准备。跑。”哗啦啦全跑步去了，我往回看，许可笑的不行不行的。
晚上睡觉时，都有些困意，在那闭目养神。突然许可穿着裤衩在下面怒喊：“谁把口香糖吐老子脸上了？”
一片寂静，没人敢说话。谁敢说话？也没人敢承认，谁要是承认了不被玩死才怪呢。敢往许可脸上吐口香糖，真服了。
我知道，肯定是上铺的老肥吐的，他好吃口香糖。
为什么叫老肥呢？其实他一点都不肥，只是他爱吃肥猪肉。
来部队没几天，新兵连中午弄的猪肉炖粉条。说是猪肉，不如说是肥猪肉片。白花花的肥猪肉在上面漂着，油哄哄的，我看着都没有胃口了。可是，老肥并不是这样。他看到猪肉炖粉条时都流口水，我见状，把我碗里的肥猪肉都夹给了他，他嘿嘿笑，小声说：“谢谢噻！”因此，“老肥”的这个外号就这样得来。
休息的时候，我问老肥：“你怎么这么喜欢吃肥猪肉？”
“我在家滴时候，家里弄得那些腊肉基本都是肥猪肉。”老肥说道。
腊肉？我问他：“你家哪的？”
“四川！”
“哦——怪不得”我点头，“我在那边吃过，还有腊肠，都是用木柴点燃，用烟熏的。对吧？”
“是滴哟。你去我们四川干啥子去了嘛？”老肥问我
“走亲戚。休息吧，我有点累了。”那时真的累了。
老肥是四川人，四川人的性格很好。
一是像冲出峡口的山洪，有些“叛逆”，但“叛逆得瑰丽而惊人”。四川人无论什么身份、职业都始终洋溢着一种勤劳勇敢、不怕困难、勇往直前的精神。这种文化品格的形成与其所处的地理条件分不开。四川盆地地势复杂，高山深谷纵横，从中冲决而出的滔滔洪水终归万里长江。得此山川、文化精神的哺育和滋养，四川人出于对贫穷落后的抗争，对美好生活的追求，往往默默无闻，蓄志待发，但一旦突破“瓶颈”现象，冲出“最隘一个峡口”——夔门，便大有一种誓不回头的志向，更有一番惊世骇俗的作为。对此，余秋雨在《文化苦旅·三峡》中满怀激情地赞扬道：“从三峡出发的人，他们都有点叛逆性，而且都叛逆……得瑰丽而惊人”。
二是像终究会燃起的湿木“疙兜”（树根），以“忍耐”性强而著称。忍耐是东亚文明之特征，而四川又是忍耐的典型。一方面，这种性格是他们在长期与恶劣的自然环境抗争中养成的。在生产劳动中，他们凭借这一精神，“欲与天公试比高”，不夺丰产不回头，表现了人定胜天、不向自然低头的英雄气概。在杀敌战场上，他们凭借这一精神，敢于刺刀见红，作战勇猛，屡建奇功。但另一方面，在相对优越的自然环境中生活惯了的四川人，也养成了一种安于现状、随遇而安的品性，只要基本生活尚能维持，一般不愿抛弃原有的生存方式和生活轨迹。因此，即使受了压迫欺负，他们大多“忍”字当头，一忍再忍，甚至忍辱负重。
北方人像干柴烈火，路见不平，拔刀相助，有所不满，拍案而起。而四川人像湿木树根，更多则是采取传统的“文刺”方式，以幽默俏皮的文字，以入木三分的辛辣讽刺，来发泄胸中的愤愤不平之气。四川人干任何事情，开始时总是默默无闻，只是到了关键时刻才轰轰烈烈、闪光发热。三是像疾风中的“劲草”，富有“忠勇牺牲”精神。
在国家统一、人民安居乐业的时代里，四川人大多默默无闻，交差完粮，平平淡淡地作百姓的楷模。但在历史紧要关头，当内忧外患严重威胁到国家民族生存时，就会像疾风中的“劲草”，表现出强烈的“忠勇牺牲”精神。
比如，在抗日战争前，由于四川军阀连年混战，一时间，四川人被国人目之为“怯于公战，勇于私斗”的人群。
但抗日民族战争的烈火激发了四川人的民族意识和爱国热情，使其义无反顾地投身到保家卫国的滚滚洪流中。
八年抗争中，川军以低劣的武器，迎战装备精良的日军，热血洒遍江淮河汉，威名播于三山五岳。与此同时，盆地之内的四川父老，为全国补充了近300万人的兵源，致使抗日前线有“无川不成军”之说；为国家承担了占总数三分之一的财政支出；为全国提供了占征收总量38.5%的稻谷……四川人民在抗战八年中所做的贡献，受到了全国各界的高度评价。
说的有点多了，继续说许可脸上的口香糖。
没有人承认，怎么办？许可穿上衣服，说：“五分钟楼下集合！”
一个个被惊醒，有的睡着了都被拉了起来，哗啦啦跑到楼下，除了我们班空无一人。许可站在前面训话：“谁吐的？”
沉默，沉默……没有人承认。
“好，没有人承认。五公里先热热身。”
我脸一耷拉，无语。跑吧。
我把速度放到和他们一致，在一个集团中，呼吸均匀。保华在我旁边，吐着热气。
这热气在空中昙花一现，犹如时光，如今我已不小了，还在热恋中，没有结婚，家里我爸一个劲催我，我是真的不想结婚，喜欢无拘无束，自由自在惯了。
保华问我：“筱壮，你说吐口香糖的这个人到底谁啊？咋不承认呢？害得咱在这跑。”
我微笑，使自己保持匀速：“到时候你就知道了。”调整了下呼吸，跑。
五公里跑完，新兵楼下站成一排，许可又问：“谁吐的？”
还是没有人回答，许可点了几下头：“好，继续跑，五公里。”
我长呼一口气，心想还不承认。
不料，老肥磕磕巴巴的说：“报……报告班长，我……我吐的。”许可怒视着他，要是许可的眼睛可以杀人的话，我想，老肥已经死过好几十遍了。
“刚才怎么不说？”
老肥不说话，不敢说话。
“好啊！既然不敢承认，跑！全班十个人，自己去跑五十公里！”许可也忒狠了，让老肥一个人跑五十公里，不累死他才怪。
“是！”老肥转身就开始跑。
我啥也没想，直接喊报告：“报告班长，我的五公里我自己跑！”转身跟在老肥的后面。紧接着其他新兵蛋子也纷纷说“我们自己跑。”
我亲爱的农民工兄弟。
我的眼泪一下子就出来了。
这就是团结，部队里的团结。
老肥看到我们跟在他后面停了下来，问我们：“你们怎么跟来了？”我笑着拍了下老肥的肩膀：“因为我们是兄弟！”“对！我们是兄弟。”其他兄弟说。。
老肥很感动：“谢谢兄弟们！”
“行啦！别在这墨迹了，哥几个还等着睡觉呢，赶紧的吧。”我们开始跑。