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看开生死是非常难的，所以能过生死关的人很少。
生是生命的开始和运行，死是生命的终止或结束；生是一段，死是一点；生则痛苦与快乐帮岁伴随，死则是冷冰冰的一个终点。
其实这点事情绝大多数人都能想清楚，但一和其它事物联系起来就很复杂了。
事实上，生的痛苦大于快乐。痛苦是百分之九十九，快乐只占百分之一。为了享受那或有或无，不可捉摸的百分之一，我们能够忍受其余的百分之一。一旦判断出余生没有了那百分之一的快乐，就会有人选择结束生命，但这需要很大的勇气。
从自然选择的方面讲，凡是勇于自杀的人都灭绝了。那么，只有懦弱的人才能生存吗？不尽然，还有用于不死的人。孙膑、司马迁等都是用于不死的人。其实，勇于不死的人才是最勇敢的人。
生与死收到许多规则的制约。外部的规则，比如文化、法律、生存条件等等；内部的规则，比如身体状况，精神状况，伦理等等。
修道者需要细研这些规则。顺应规则者生，违背规则者死。
修炼的目的一定是更好地生，并且利于大家更好地生。所以广义地讲，锻炼身体是修道，治病吃药也是修道，指导他人锻炼身体也是修道，治病救人也是修道。
如果我们自己有不良的习惯，就要改正，如果有危害他人的行为，也要及时修正。
把这些事情想明白之后，生死关就过了一半。
修道之路充满风险，必须看淡生死，才能勇闯险关。。
比如患上绝症，你选择西医还是中医？选择求助还是自救？能坦坦荡荡冷冷静静作出决断安排，勇于接受任何的痛苦和后果，疾病自然就好了一半。
看淡死，才好生。