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沂蒙山脉群峰环绕，延绵千里，在靠近西北方向的“金龙崮”下，一处山坳中，坐落着江湖上赫赫有名的“金刀门”，此处三面环山，只有西面可供出入。
高墙围垒，气派非常，两扇朱红漆大门各钉有一百零八颗铜钉，大门上方的金字匾额提写三个大字——金刀门。在门楼上“苏”字旗迎风飘扬。
红木的烫金对联在阳光下熠熠生辉，右侧写着：威震八方德配天下；左侧写着：义通四海福临万域。
大门敞开着，众多宾客拿着红色的帖子准备进门。
门口的执事接过请帖和礼单。同时向里面大声喊着哪里的客到。
进了大门就是一个异常宽大的练武场，两旁兵器架上清一色的刀，有长刀、短刀、朴刀、腰刀等等等等……
练武场的尽头，正对着前门的是一座高大的前厅，将近五米的屋脊雕梁画栋，甚为华丽。红木雕花的镂空大门敞开着，里面的家具、字画无不显示主人的富贵。最显眼的，要属对着大门的一张供桌上，摆放的一口宝刀，阳光照射在黄金的刀鞘上，在各色宝石的点缀下华光溢彩，刀把是一只黄金龙头，龙头张着嘴，甚是狰狞。
在房门口站着一位老者，须发皆白，面色红润，身穿刺绣团花锦袍，拄着一只龙头金杖，身材魁梧，稍有些驼背，但气质不凡。
身后站着八名家人，三个中年人，五个少年，也都是衣着华丽，气度精干。
老者正在跟前来的宾客寒暄。
正在这时。
“唵……施主，请给施舍。”门外一个老和尚高声道。身后还跟着一个十四五岁的小和尚。
这位和尚雪白的胡须长至腹部，样貌安详中带着威严，双耳齐肩，一脸的福相，拄着红木的禅杖，身穿粗布袈裟，虽然并无华丽装饰，但是器宇不凡。
“报掌门，门口来了一位云游和尚化缘。”执事来到老者面前说道。
老者道：“斋僧布道是江湖人的功德，不可怠慢，有请。”
“是！”
和尚来到老者面前，面露笑容。老者抱拳，略微躬身笑着说道：“不知大师尊号，可否赐教？”
老和尚手拄禅杖，还礼道：“阿弥陀佛，打扰了，贫僧法号慧明。”
“大师不必客气，相请不如偶遇，请稍等片刻，当为大师开一桌素席。”
“青灯颂佛，早已不历尘世喧闹，一粥一饭足矣！”老和尚说道。
“大师一路化缘？那不经常忍受饥饿？来啊，拿一百两黄金赠与大师。”
“哈哈，贫僧谢过，但贫僧只化斋饭，不求钱财，这化缘也是修行，和尚通过化缘平静身心，也给众生行善的机会，众生也从布施中积得善因。”
“好吧，那给大师取僧衣斋饭来。”苏老爷子吩咐道。
“多谢施主！”
“大师在哪座宝刹挂单？”
“贫僧寄四海之宿，多在竹林，少在精舍。”
“如果不在寺院，如何收取香火钱？”苏老爷子纳闷道。
“释尊（1）创立佛教本意是要人们通过修行达到无上境界、超脱生死、解脱自己，当初释尊说法，或云游四方，或暂住树林茅舍，从不奢侈；可现在人拜佛都是为一个‘求’字，寺院坐等信徒的香火钱供奉，而信徒又有求于佛祖，所以现在和尚不再乞食化缘，信徒也只用金钱来彰显虔诚，归根结底都是自私。”
“大师真是不同寻常，苏某佩服，佩服！”
这时，斋饭和僧衣已经准备完备，分别装在两个包裹里，由一个青年拿过来。
“清河，交予大师。”
“是，爹。”青年回道，双手托起，递了过去。
后面的小和尚谢过，背在身上。
“克儿，替我送送大师。”苏老爷子对身后一名十五六岁的少年道。
这少年容貌俊秀，双颊棱角分明，但稚气未脱，两条剑眉之间有颗红痣，黄豆大小，显得似有愁容，眼睛不大，但是眼神中露出正气。
“大师，请！”少年对老和尚十分恭敬。
老和尚看了看少年，点点头，走出门去。
老和尚刚刚离去，又一人走到近前，这人身材魁梧，是个虬髯汉子，双手抱拳，粗声粗气的说道：“苏老爷子，俺替李帮主给您道喜了，他老年岁大了，腿脚也不太方便，万望金刀掌门海涵。”
说话的是‘天龙帮’青龙堂的堂主魏大海，‘天龙帮’是中原第一大帮，当年灭了丐帮后，一统十三省的绿林道，而且统揽漕运、私盐、码头、妓馆、赌馆等生意，实力比当年的丐帮有过之而无不及。
“魏堂主能来，那都是很大的颜面了，替我谢过李帮主，他老人家的身体怎么样？腿伤好些了吗？”
“唉。说来惭愧，丐帮灭而不亡，李帮主那么高的手段，还让人给偷袭了。”
“人还没抓到吗？”
“唉……没有，连是谁干的都不知道。”
“望李帮主早日康复，得空定登门拜望。”苏老爷子对于丐帮也没什么偏见，所以也不太想谈论他们之间的恩怨。
苏老爷子在前厅接待各方豪杰，有‘刑天镖局’总镖头冯光耀、“奔雷门”掌门雷天霸、“百合庄”庄主柳元夫妇、“神拳门”的韩飞龙、“太极门”的陈化汲，等等等等……在此便不一一表述。
少年已经送出三里多地，老和尚说道：“小施主品貌俱佳，为何不练武艺？”
少年笑道：“大师好眼力，我自幼酷爱习文，不喜练武，文中自有天地，可习武只能徒加恶行。”
“小施主心有善念，难得，难得。”
“我有个问题，斗胆想请大师解惑。”
“请讲。”
“大师，都说行善因，结善果，是为因果循环。可是如果一个心地良善之人为了救别人的性命而杀了恶人，那是善还是恶？”
“阿弥陀佛，善人拿起屠刀之时便无善意，无善意不可谓善人，为恶，杀人性命更是为恶，可称为恶人行恶事耳，犹如一盆清水加入一滴浊水亦为浊水。”慧明缓缓说道。
“可是，他是为了救别人性命呀？”少年追问道。
“确实，贫僧只说的善与恶，而没说对与错，善起歹意即为恶，恶果成就善因，及非恶，亦非善。”
少年低下头思索了起来，慧明不再说话，只是笑盈盈的看着他。
过了一会，少年慢慢抬起头，说道：“善未必是对，恶也未必是错，大师，我说的对吗？”
“说对了一半，有时善行即是恶行，恶行定为不善，这世间善恶难辨，但是对错却是清楚。”
“那善有善报恶有恶报，到头来也是不对的了？”
“善人有善心做善事，不求回报，即为善报；如求善报，便是为了善果而种善因，本末倒置，还是恶。”
“多谢大师开悟，弟子明白了。”少年仰起头，一脸的欢喜。
“哈哈哈……小施主年纪不大，却有如此智慧，上了岁数的人也未必有此觉悟，难得，真是难得。”
“大师过誉了，如果有机会，一定拜访叨扰，还望大师赐教。”
“好，小施主，还有问题吗？”
“暂时没有了。”少年说道。
“小施主，就送到这里吧，渡厄，为师突感口渴，你去刚才路过的水井打点水来，我在这里等你。”慧明有意想让徒弟和少年相识一下。
“是，师父。”小和尚答道。
看着少年的背影，慧明露出了微笑。
少年和渡厄并肩走着，小和尚问道：“你叫什么名字？”
“我叫苏克，是掌门之孙，苏清河之子；你的法名很特别。”
“是啊，师父给我起的，我自小身患重病，家人将我抛弃，是师父养育的我，渡过厄难的意思。”
苏克说道：“真羡慕你，能和大师朝夕相处，有问题随时可以请教。”
“是啊，师父的教法和别人不同，更注重修行，而非拜佛。”渡厄道。
“那可真是闻所未闻，不拜佛，要佛何用？”苏克道。
“师父说拜佛是为了体会圣言，求得解脱，超越生死，而非崇拜。”
“真是一代宗师！”
“如果你出家了，跟师父你会学的更多，你会出家吗？”渡厄突然问道。
“如果通晓万事，明佛懂礼，那出不出家有什么分别呢？”苏克说道。
打过水，渡厄道:“希望我们还能见面。”
“一定会的，咱们后会有期。”苏克也是十分高兴，说着便抱起拳，一副江湖气概。。
“阿弥陀佛，施主慢走。”渡厄双手合十。
（1）释尊：释迦摩尼佛陀。