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第12章:壁画引猜测,墙上现奇文

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  见师慕泽走着奇怪的步伐穿过地面的珍珑迷阵,杨健岳一把拉着张局长的手说道,“走,咱俩跟上。”一边往前走,还不忘对杨晓茹,杨辉,东方进几人说道:“你们几个站着别动。”
  此时,师慕泽穿过迷阵,站在最里面的一面墙壁前。正是当时工作人员用遥控玩具飞机拍摄下来的壁画前。
  慕泽刚想用手摸,后面的杨健岳教授就喊了起来:“别碰!那壁画可是宝贵的文物。”
  地面的石板,29道线,这对我国围棋史的发展探源工作有着很大的意义,而墙上的壁画,特别是鱼妇——颛顼的象征形象,不仅印证了上古奇书《山海经》,其制作之精美,无疑,为我国先秦文明美术作品的代表作,其地位,绝对不会落于河南省芒砀山西汉早期(公元前2世纪)梁国王陵区柿圆墓中发现的中国最早的壁画《四神云气图》之后。
  “我当然知道这是文物。”师慕泽回了一句说道,“可关键是,玄机就在这个壁画上,不碰壁画怎么打开机关?”
  “打开机关?”听师慕泽如此说话,杨健岳和张局长都愣住了。
  “当然!”师慕泽解释道,“这棋盘地面只是这座神庙的冰山一角而已,作为神庙,你们看到神台了么?看到神像了么?上古祭祀最流行,祭品呢?礼器呢?你们不觉得奇怪么?颛顼帝作为四方帝王中最好大喜功的一位,他的神庙又岂能是这样一个简陋的大厅所能涵盖的呢?所以,我想,咱们现在只是在神庙的外围,还没有真正触碰到神庙的核心。”
  “有道理。”张局长点了点头说道,“可是,光凭你,咱们的力量是不是还是太弱了点儿?用不用我去多喊些专家过来?”
  “不用了。所谓专家都是砖家,教授只是叫兽而已。”师慕泽刚说完,就发现杨健岳教授的脸都气得变色了。
  “我不是说你啊。”师慕泽急忙对杨健岳教授解释道,“我指的是国内的那些尸位素餐,沽名钓誉的家伙。”
  “哼,小子真是张狂。”杨健岳教授虽然这样说,但其实心里倒是对师慕泽改观不少。师慕泽作为师家一族的第一顺位继承人,天资聪明,可谓前途远大,可偏偏得了六气不全的怪症,无法修炼家族的琴法不说,生命也是危在旦夕,如果没病的话,就凭今天破解机关的表现,杨健岳教授就可以给他打个满分,师慕泽配上自己女儿杨晓茹还是郎才女貌的,可惜,偏偏是个短命的。
  杨健岳教授心里正是有这样一个疙瘩,所以才一直反对自己女儿和师慕泽往来的。
  不过虽然反对他们交往,但杨健岳教授还是不得不对师慕泽刮目相看。
  因为光线的原因,原来用遥控玩具飞机拍摄的壁画其实只是一角,当师慕泽真正站在整幅壁画前瞻仰时,还是不由得被其表现出来的气势所震撼。
  先秦文明,无论是青铜器的铭画,还是帛画,壁画,其题材无外乎是战争,狩猎,祭神而已。眼前的这幅壁画却是例外,有战争,有狩猎,有祭祀,也有一些饮酒作乐的场面。
  壁画介绍的是颛顼帝的生平。分别是颛顼帝一生最为得意的几件大事。
  师慕泽仔细地打量了一下,壁画表现的内容主要有颛顼帝十岁辅佐少昊,二十登基称帝,大战共工,绝地通天,定日拴月,灭巫驱鬼等。
  关于颛顼帝十岁辅佐少昊,一统九黎,二十岁登基称帝这些事情,师慕泽倒是耳熟能像,而颛顼帝和共工的大战,神话小说中也多有记载,共工是颛顼时的一名部落领袖,对农耕很重视,还发明了筑堤蓄水的办法,在当时很有威信,颛顼就不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,最后把共工打败了。这才有了共工怒撞不周山的故事了。
  部族争斗,也没有什么对与错之分,而颛顼帝最大的贡献其实是绝地天通。
  黄帝统治时代,民神杂糅,神可以自由的上天下地,而人也可以通过天梯——即“昆仑山,黄帝所造”往来于天地之间。
  蚩尤“带领众神和山精、水怪与黄帝作对”之乱后,又殃及地上生民,使得人间强者凌弱,众者暴寡,酷刑泛滥,杀戮不止。
  后来颛顼帝即位后,就对天地间的秩序进行一次大整顿。他命“重”(颛顼帝的孙子)两手托天,奋力上举;令“黎”(颛顼帝的孙子)两手按地,尽力下压。
  于是,天地之间的距离越来越大,以至于除了昆仑天梯,天地间的通道都被隔断。
  可以说,绝地天通这一壮举,侧地造福了普通的人类。
  可是,作为上古五帝之一,毋庸置疑的中华民族先祖之一,颛顼帝的知名度,不仅无法和炎黄相比,为什么竟然比不上他们晚辈的尧舜禹呢?这真是令人奇怪,颛顼帝上承炎黄,下启尧舜,制历法,象天时,开启文明曙光;定婚姻,制嫁娶,规矩洪荒子民;革巫教,整秩序,初成国家集权;创九州,定版图,完成华夏一统;历日月,分节令,指导拓殖耕耘;……为什么,在漫漫的历史长河中,颛顼帝却名声渐微呢?
  师慕泽还是第一次知道颛顼帝定日拴月,灭巫驱鬼的事迹。
  这时,杨健岳教授和张局长也走了过来。
  “咦,竟然把这两件事情也公然做成壁画,这不是找人嫉恨嘛。”杨健岳教授好奇地说道。然后,就给师慕泽解释起来。
  所谓定日拴月,是指颛顼登上帝位以后,所做的第一件大事是将原本不停运转的太阳、月亮和星星都牢牢拴在天穹的北边,固定在北方上空,这么一来,他所统治的北方三十六国永远光辉灿烂,而东、南、西方诸国则需要日月相继运转才能获取光明。夜里很多时候没有月光,漆黑一团,给人们的生活带来了很大的不便。如此一来,他下面的臣民享受万福,而其他地区的民众苦不堪言。
  而灭巫驱鬼更是神奇,所谓灭巫,乃是传说在黄帝晚年,九黎地区信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题,决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天,以和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地。禁断民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序。
  灭巫是大好事,但驱鬼就有点儿让人不解了。颛顼一生作威作福、独断专行,还生出了许多除儿子穷蝉以外的鬼儿子危害人类:三个死掉的儿子,一个变为痢鬼潜伏在长江,传染痢疾病菌;一个变为貌似童子的魍魉隐匿在若水,夜间施展迷惑术的鬼蜮伎俩,引诱行人失足坠河;一个变为小儿鬼躲藏在人家的屋脚,暗中惊吓小孩,使之惊挛、哭号。另有一个儿子骨瘦如柴,生来爱穿破衣烂衫,爱吃稀粥剩饭,正月十三死于陋巷,成了穷鬼。凡人最怕穷鬼上门,千方百计要送走他。有一匹叫祷杌的怪兽,也是颛顼的儿子。他有人的面孔,老虎的身躯和利爪,野猪的嘴巴和獠牙,身披着三尺多长的狗毛,连头带尾足有一丈八尺长。他在西方的荒野里横行霸道,过路人一提起他就惊怖失色。……
  颛顼溺爱这些鬼儿子,但这些鬼儿子也给他带来了不好的名声,汉代蔡邕《独断》一文中说他是“疫神帝颛顼”,显然是对他不好的评价了。”
  杨健岳教授也是不解,为什么这壁画会有这方面的内容体现。
  三个人正在端详壁画,突然,张局长指着壁画说道,“你们看,这壁画看着是说颛顼帝一生事迹的,可是,你们再仔细辨认一下,我发现这最后几幅图就是定日拴月以及灭巫驱鬼这两部分,和其他的地方有点儿不同。
  原来,其他的区域都是场面恢弘,而定日拴月和灭巫驱鬼这两部分,却只有寥寥几个画面,而且,两部分很紧凑地压缩在一个很小的范围内,和其他几部分所占的比例决然不同。
  “我猜,有可能作画者也知道这两部分不算什么好的丰功伟绩,所以故意画小了吧。”师慕泽说道。
  “那还不如不画。”杨健岳教授说道,“这应该不是同一时期画上去的。”杨健岳教授看了看说道。
  “前面的故事情境一气呵成,线条流畅,而后面的壁画却是线条生硬,而且不像前面的创作有一种敬仰的感情在,后面的匠气很重,就像是例行公事,随便制作的。”
  壁画因为年代久远,线条已经是断断续续,因此,一般人很难看出区别,杨健岳教授只是从几幅图的线条上就推论出不同,看来确实有一定的功底。
  “文字,有文字!”这时,师慕泽突然指着壁画末端一排奇怪的符号喊道。
  杨健岳教授和张局长也急忙凑过去看。
  “这是什么文字?”张局长纳闷了,内黄县隶属于安阳市,因此每一个文物局的局长都颇精通古文字的,安阳有中国唯一的文字博物馆,甲骨文,金文,小篆,汉隶……张局长认识的文字不少,可这一排奇怪的符号,却让他无比的陌生。
  可师慕泽和杨健岳两个人却像是吃了兴奋剂似的,一人一句道:
  “象形文字!”师慕泽叫道。
  “是,还是消失了好久的那种。”
  “三星堆考古遗址中发现的黄金权杖上好像有这种符号。”杨健岳教授仔细地端详了一下,很严谨地说道。
  “不管怎么说,这些文字和甲骨文还是有一些相似的地方的。”
  “有眼光,不过甲骨文多是单线,这些文字是双线而已,所以看起来更诡异。”
  “我突然想起了一个很少有人解读的文字。”师慕泽突然说道。
  “什么?”杨健岳很是奇怪。
  “复活节岛朗戈朗戈木板之谜!”师慕泽一语说吧,让杨健岳教授禁不住一愣。
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