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商朝是我国存在时间最长的一个朝代,从近几年来对河南安阳殷墟的发掘情况来看,当时的生产力水平还是不错的。
要说商朝最具代表性的东西,那自然就是甲骨文了,甲骨文,也就是刻在龟壳上的文字,必须知道,当时的社会是没有纸张的,所以我们的劳动人民就将文字刻在了龟甲上,这样的文字就被称为甲骨文。
文字就是文明,它最能反应一个朝代的状况,那么商朝的发展历程是怎样的呢?
商朝的建立是夹杂了神话传说的,这一点足可以反映人们崇拜自然的状况,话说商朝的最初建立者名叫契,他是由他的母亲简狄吞食燕鸟卵而生,因他对大禹治水有辅佐之功,所以舜帝便将其封在了商地,于是便有了此后的商朝。
简狄吞食燕卵而孕生商契,想想都不可能,但事实就是如此,有文字可靠,有文献可撰,神话传说嘛,不加点神话色彩怎么能体现商朝的神秘性。
商朝之所以叫商朝,是因为他祖先的封地在商地,也就是今天的河南商丘一带,不过啊,自契开始,一直到此后的商汤,商朝一直都作为了夏的诸侯国而存在,先来看看契至汤的商朝国君,他们依次为昭明、相土、昌弱、曹崮、冥、振、微、报丁、报乙、报丙、主壬、主葵,此几百年间他们都是夏朝的附庸君主。
商自汤开始才逐渐兴盛起来,夏朝末期,夏桀荒淫无度,商汤趁机灭亡夏朝,而辅助商君的人便是名相伊尹,伊尹何许人也,听我慢慢道来。
伊尹此人,本是有莘氏的奴隶,后受商汤追举,才任商汤尹相,他才思过人,为商汤在灭夏过程中出过许多的奇谋。商汤死后,他又相继辅助了外丙、中壬、太甲、沃丁,并放太甲三年使其自新,可以说他是我国历史上第一位权臣。
商汤不计出身任用伊尹,而在商朝,这种状况却不止一次,殷商武丁时,傅说被举于版筑之间,而傅说此人,出身也是奴隶,这种状况在历史上是少之又少,商代就出现了两次,是难能可贵的。
商朝相对于夏朝来说,真实性比较可靠,除了文献资料能证明外,再就是挖掘出来的古物,其实此王朝最突出的特点便是人殉,而且手段之惨烈,绝无仅有。
从沃甲开始,商君历经太庚、小甲、雍己而传至太戊,后又经仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九世之乱而传至盘庚,在此期间,每一位商王在临死之际都会进行人殉,而人殉的主要对象就是奴隶,在商君眼里,奴隶就是牲口,他们有权欺凌,奴隶们在人殉时或是被肢解碎体,或是割头祭奠,哎呀,奴隶社会就是奴隶社会,那里来的人身自由,砧板之肉,任奴隶主宰割。
任何一个朝代就是再牛瓣,他们也不可能改变所处时代的自然环境,朝代的兴衰更替他们改变不了,唯一能做的便是适应,顺应潮流才可稳定,否则等待他们的便是灭亡,而商王盘庚做到了。
其实在商朝前期,国都都在不断的迁移,最主要的原因还是黄河下游的水涝灾害,当然,国都怎么可以建在洪水警区范围内呢,那不是自寻死路吗,所以商王盘庚刚刚继位,便将都城迁到了殷地,也就是今天的河南安阳,还好,这一块水势较缓,此后商朝国都再也没变,我们称盘庚之后的商朝为殷商,区别于之前的亳商。
盘庚是迁都到了安阳,但是商朝就可以一直持续下去吗,答案当然是否定的。顺应潮流则兴,逆流则亡,盘庚之后商君之位不断更替你,总体来说还算安稳,但是到了商王武丁之时,他穷兵黩武、四面征伐,终于耗尽了商朝的积蓄,不久诸侯多叛,喜欢行武的武丁也就死绝了。
武丁虽死,但商朝的根基犹在,此后商君历经祖庚、祖甲、廪辛、庚丁而传至武乙,神话传说又到了,传说这个武乙喜欢和天神较劲,较着较着就把自己给较死了,由于他得罪了天神,天神一怒,便将其以暴雷击死,犹似当年的夏朝孔甲,区别就是一个好龙,一个好斗,死的都很奇葩。
武丁遭雷劈,这也就预示着商朝快要终结了,帝乙死后,商朝最后一位君主纣王继位,传说这个纣王力大无比,能与猛兽相搏,而且喜好声乐,并且宠信妖姬妲己,本来商朝已经非常疲惫了,而这个纣王却还偏偏胡闹,他不但不励精图治,恢复国威,而且还擅杀大臣,终于招致了四方诸侯的声讨。
先不提牧野之战,我来说说这个纣王是怎么个糊涂法,荒废政事、嬉于声乐、宠信费仲和恶来我就不提了。他制造了炮烙之刑,而且还放出声去说什么谁敢谏言便上炮烙,可怜的比干被剖腹挖心,九侯、鄂侯被残忍杀害,西伯侯姬昌也差点被杀。
纣王的残暴统治已然超出底线,前1046年,周朝的姬昌之子姬发率各诸侯大军声讨纣王,商军与周军战于牧野,商军大败,周军攻入朝歌,纣王自焚而死,商朝灭亡。