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小说巴士 / 大秦之横扫六国 / 第十七章 甘龙

第十七章 甘龙

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  翌日
  嬴政命蒙昂带领着百十人并携带着三千金银前往咸阳,秘密去见秦国上大夫甘龙,希望能够通过此人获得个一官半职的。
  甘龙此人乃是献公时期的上大夫,孝公时乃是反对商鞅变法的领头人,在前期,甘龙主张有限变法,后期则主张有度复辟,具体说,甘龙的政治主张分为三个层面。
  第一个层面是认识基础,承认秦国不推行新政不走向强大的话便会走向灭亡的残酷现实
  第二个层面是治国主张,以恢复穆公霸业为目标,与秦孝公求贤令的初期目标相同。
  第三个层面则是支持变法的底线,是不触动穆公的祖制。
  所以政治根基与政治主张决定了政治个性的本质,而甘龙的政治本质是怀旧保守派,与一味倒退的复辟派是有分别的。
  基于此等根基、主张与本质,甘龙的政治策略分为四个时期,第一个时期为商鞅入秦之前,甘龙支持秦孝公谋求强国的种种举措,此为支持新政期,所以前期此人与公子赢虔还并不是一派的。
  第二个时期乃是商鞅入秦初期,甘龙以多种方法试探观察商鞅的变法,并对氏族集团宣布了自己的底线,此为试探观察期,这时的甘龙已经有意与公子虔联手了。
  第三个时期是商鞅全面变法的时期,甘龙蛰伏不动静观待变,偶有阴谋秘密实施并与氏族集团保持特殊的联络方式,此为蛰伏阴谋期。
  第四个时期是在孝公死后,甘龙果断跳出,主导恢复穆公祖制并联手公子虔和新继位的秦惠文王将商鞅杀死。
  对于甘龙个性的把握,关键在两方面、
  其一、是从甘龙与变法派以及世族集团的关系中,把握其矛盾性,即支持强秦、又反对变法,既反对世族无限度的倒退复辟,又要将世族集团变为恢复恢复穆公祖制的政治力量,从政治本质而言,甘龙是独立的政治派系,无论是变法势力还是世族势力,都是甘龙力图利用的棋子。
  第二、是从甘龙的政治才能与精神性格,表现甘龙的顽韧机变,甘龙的政治才能集中体现为政治洞察力与策略应变力,所以,甘龙并不是不学无术的阴谋家。
  甘龙的精神表现为顽韧,所谓顽韧,便是巨大的精神忍耐力,甘龙之忍耐与赢虔的忍耐不同,甘龙是清醒冷静的自觉忍耐,赢虔则是心怀冲突的痛苦忍耐。
  虽然甘龙的结局在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等正史均为记载,不过应当是寿终正寝正常死亡的。
  所以,嬴政选择在这个时候去贿赂甘龙,而秦孝公现在根基未稳,所以应该不会在这种小事上过多的与甘龙产生分歧。
  再说嬴政自己,安排走蒙昂之后便把所有的部队交给了吕布暂时带领,一众人马便浩浩荡荡的朝着陇西郡方向行去,因为自己此行的目的就在陇西。
  秦国都城咸阳。
  上大夫甘龙府上,一个老头刚刚在小妾的伺候下起来,这时门外传来一道声音。
  “家主,门外有一陌生壮士求见,说是为了他家公子前来向家主道声安的,您看是见还是不见?”
  “哦?既然不识,那就不见吧!现在正值多事之秋,还是少于陌生人来往吧!”这个老头回了一句。
  见家主无意相见,管家拱着手说道:“好,那我这就将那人打法走吧!”然后便听到脚步声越来越远了。
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