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第四章:知宾,亡灵的引路人 四 新

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  事主颇为得意的问我这里的风水怎么样。
  我这个人比较小心眼,之前给我甩脸子的逼样我还记得呢,于是就不咸不淡的说句还可以,接着又告诉他准备准备可以下葬了。
  下葬之前还有一些流程要走,例如暖炕、添土等,这些都需要长子的配合。不过我是不敢再让事主上了,不配合还好,一配合就出事,真不知道他跟死者到底谁欠谁的。
  这些做起来很快,看着时间差不多接着我就让杠夫开始落棺,落棺这个步骤很麻烦,需要不断确定方位,但凡方位有些偏颇就容易对死者家属造成不好的影响。
  我卡着点准备叫杠夫落棺,谁知道话还没喊出来就看到昨晚那个老太太杵着拐棍走了上来。
  上来后咳嗽了两声对我说这棺不能落。
  还没等我问为什么就见事主黑着脸让我赶紧落棺。
  那老知宾脸上也没什么表情,就说:“你执意要落我也劝不了你,但有些话我要说在前面,这棺一旦落下去,后面你们家出了什么事我是绝对不会插手的。”
  事主想都没想让杠夫开始落棺,嘴里说什么那老不死的还能诈尸活过来不成!
  听了这话我真想踹他个王八犊子,都他妈要落棺了还说这犯忌讳的话,这就叫做礼数不周,真要出了什么事还得算我头上,砸了我的招牌还让人家觉得我不专业。
  不过谁都没想到,那事主刚说完这话,就快落下的棺材里突然传出来嘭嘭的撞击声!
  那几个抬棺的杠夫吓得一哆嗦,差点没把棺材给扔下去,我赶紧喝了一声让他们冷静下来。周围送殡的女眷吓得脸色苍白,年纪小的那几个立马哭了出来,年纪大的嘴里一直念叨着让死者别吓着孩子。
  这下说什么我都不能再落棺了,让人搬过来两条长木凳前后平行摆开,吩咐杠夫把棺材放在上面,然后走到那位老知宾面前问她此事何解。
  其实我也拿不准这事儿,我想开棺,但怕坏了规矩,可是不开就这么落下去后面会发生什么谁都不知道,但可以肯定不会是什么好事。
  老知宾佝偻着身子走到棺材旁边说:“还是火化吧......”
  我没想到老知宾能说出这样的话来,在那个年代,老辈人尤其是农村的老辈人,他们都希望自己死后能有个全尸,如果火化也就违了人家的愿,人家也不可能安安稳稳的走。
  而且对我们这行的人来说,人家请你过来是为了送走死者,风风光光、体体面面、无牵无挂的送走死者,最后你说要把人一把火给烧了,这不是证明自己专业不过关能力不够吗?!
  老太太是个知宾,她不可能不知道这代表着什么,既然她知道还建议火化,那只能说明这事不同寻常。
  大多数普通人对火化的理解是,烧掉尸体之后,就相当于烧掉了一生罪恶,容易得到解脱,但火葬在农村这种地方并不流行。
  印光法师曾说:“自佛法东来,僧皆火化。而唐宋崇信佛法之高人达土,每用此法。以佛法重神识,唯恐耽著身躯,不得解脱。焚之则知此不是我,而不复耽著。又为诵经念佛,期证法身。”
  所以在佛家中,火葬其实也是一种超脱法。
  尽管不合规矩,但不可否认,火化在某些时候确实可以解决很多问题,例如——诈尸。
  我这一点也不是危言耸听,我曾在河南信阳一个小县城亲眼目睹过快要诈尸的死者。在那个地方,当地人称诈尸叫做“犯人”,这里的犯人不是指犯法的人,而是犯了忌讳的意思。
  犯人有畜犯、有禽犯,大家都知道守灵的时候不能让动物或者家禽靠近棺材,为的就是防止尸体起犯。犯的时间有日犯、有月犯、还有年犯,意思就是说尸体有几天就犯的,也有几个月犯的,也有几年犯的,这些都是说不准的。
  可谁知道那事主听了后赶紧叫道:“不能火化!我不同意火化!”
  老知宾一听这话额头上的皱纹陷的更深了,握着拐棍用力敲了几下地面说:“你信不信今儿你把棺落下来,明儿就霍霍的你家破人亡十室九空?!”
  事主有点绷不住了,那老知宾又说:“也别怪老婆子我不近人情,按理说我们白事知宾只执礼不执事的,可这死者死的冤,全村不得闲,你要是不信你把棺材打开,你看看她是不是望天流血泪咬牙碎齿,这是死不瞑目啊!”
  老知宾刚说完周围的女眷又哭了起来,那声音悲恸的不得了,比职业哭丧的还要惹人痛心,有几个年龄大点的一边哭还一边说什么造孽报应之类的话。
  事主似乎在崩溃的边缘,一直隐忍着不说话,可我知道他坚持不了多久了。
  果然,不一会儿事主就扑通一声跪在棺材面前,一个接着一个的磕着头,痛哭流涕的说对不起。
  后面我了解到,这个事主一开始就没跟我说实话,不但没说实话,就连死者的死因都对我隐瞒了下去。
  这件事怎么说呢,比较复杂,需要从头来讲。
  先说一下事主,这个事主是在外面做建材生意的,前几年赶上风口赚了一大笔钱,后面办了自己的工厂,手底下管着几百号员工,生意做的也是蒸蒸日上。
  可好景没多长,传统建材逐渐被科技环保的建材给替代,事主工厂的生意也是越来越差,渐渐甚至连员工的工资都发不出了,工厂也即将面临破产。
  不过就在前些日子,事主在跟朋友的一次饭局中,听人说子孙的前程很大一部分都要靠祖先蒙阴,风水选的好子孙的前程自然也不会差。
  事主听了就琢磨着是不是自己家祖坟出问题了,还特意找先生来看了看。人先生来了并没有发现事主家风水有什么问题,不过却意外发现了一处风水颇好的地方。
  看到这儿估计你们也猜到了,没错,那个地方就是事主给死者选的墓地。
  先生说这个地方风水不错,要是有先人葬在这里,子孙不说大富大贵但也前程似锦。于是事主就问能不能迁坟,把祖坟给迁到这里来。先生听了直摇头,告诉事主说无病无灾的前提下不能随便动祖坟,否则会有大祸。
  下面的事其实不用我说你们应该也能猜到,事主为了转运一手策划了自己亲娘的死,死者死后事主先去找的老知宾,老知宾一进门就知道死者死的有问题,但碍于规矩不好多问,不过当场也是把这活儿给推了。
  后面事主前前后后也找过几个干白活儿的,不过人家一听那个老知宾都拒绝了,一时间愣是没人敢接这活儿。
  再后面大家都知道了,我大老远从山东过来然后被事主那傻逼摆了一道。
  后面死者还是被火化了,连同棺材就地火化,从早上一直烧到晚上八九点才算完。
  火化的全程我都在场,最后把烧完的东西全都埋进了墓穴里,但我知道,这里的风水已经被毁算是没用了,日后别说庇佑子孙,能不折腾他们家人就算好的了。
  晚上所有人都回去了,只有我跟那个老知宾还留在原地,老知宾还要送死者走完最后一程,这叫做送往生。
  送往生有点类似和尚念经道士做法,都是为了平息死者的怨气,不过知宾是通过礼仪来进行的,通过一系列的礼仪让死者怨气消散。
  期间我问老知宾,之前那棺材里面的死者真是望天流血泪咬牙碎齿的样子吗?
  老知宾笑了笑说:“这世界上哪有那么多邪乎事儿,我们知宾也是秉承礼仪希望死者能风风光光的走完最后一程。”
  听了这话我才反应过来,原来老知宾之前说的那话是骗事主的,要不这么说事主不可能会同意火化,不过老知宾之前那话确实把我都给唬住了。
  之前我还纠结为什么老知宾一定要把死者火化,到这我也算明白了,死者死的有怨,如果刚才落棺那死者怨念将会更深,对死者而言,或许火化是最好的结果。
  我又问:“您就不怕那王八犊子真的开棺?”
  老知宾说:“坏事做多的人啊,走夜路都会怕的。”。
  我点了点头,想起这两天经历的离奇事,真不知道这到底是身边有鬼还是心里有鬼。
  不过我却觉得,这心里的鬼好像比身边的鬼要可怕的多吧?
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