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第十六章虚幻莫测,天衣无缝

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  没有日月御女干扰,太阳金船顺利跨过星空,来到虚空边界。再往前,是一望无尽的混沌元气。那些元气暴虐涌动,意欲将闯入其中的所有仙神毁灭。
  而玉京仙山便在混沌海中飘飘荡荡,鸿钧道人击碎周遭元气,转化为地火风水再由太极图定住。
  仙山的踪迹越发渺茫,众人暗暗焦急起来,太一道:“混沌之海凶险莫测,虽然这艘金船十分坚固,能挡下大罗级别的三次攻击,但未必能抗住混沌气流,因此需要大家联手。而且失去太阳星提供能源,我们需要自己供能。”
  “明白。”
  众人商议分作三组,每组四人轮流换班。
  最初一组是太一、帝俊、伏羲、女娲。帝俊操控金船,女娲给他输送法力;太一手持混沌钟防御,由伏羲在旁帮衬。
  待这一组下去歇息后,换三清道人和太濛。太濛和上清灵宝道人驾驭金船,而太清道人拿出一尊宝塔和玉清道人联手防御。
  这组下去后,最后一组换红云和接引操控金船,镇元子和准提持地书防御。
  不论地书、混沌钟还是天地玲珑玄黄宝塔都是洪荒有数的防御至宝,抵挡混沌之气不在话下。
  众人三组更替,周而复始,金船在混沌中安稳航行,逐渐靠近玉京仙山的位置。
  当第七次轮到太濛掌舵后,他坐在核心枢纽和上清灵宝道人一起驾驭。当然,没有元气法力的太濛很难为金船提供能源,因此这一切由上清负责。
  “我说,你既然可以用太阴神箓加持自身变为月神,那么是不是可以找一个和太阳金船契合的神箓出来。别一直让我提供法力啊!”上清道人一脸幽怨看向旁边不断吃东西的太濛。
  从太濛掌舵开始,少年的嘴就不带停的,如同一只不断咀嚼的松鼠,不断往里面塞各种各样的点心。
  而上清道人累得半死,一个人顶两个人用,负责太阳金船的供能。
  “没办法啊,我没有契合太阳属性的神箓。”太濛一耸肩,直接把自己撇得干干净净。
  上清默默盯着太濛,哪怕是说话的时候,他也没停下自己吃东西的动作。
  “别看,这些东西都是我从梦里面具现出来的,是精神力量的具现,是我的补品,但你们吃了会污染元神,别想了。唔……这块松花糕果然好吃,美味,美味啊。”
  上清道人黑着脸,默默稳定自己的法力输出,确保金船的航行速度。但看他脸色越发不妙,太濛暗道:“也不能一直指望上清,我虽然没有凝练太阳本源神箓,但是却有四大之中的火神。火和阳接近,或许可以试试用神火供能?”
  太濛拿出火神灵牌,一尊携带炎炎火光的女神出现在他背后:“合体!”同样的,合体之后太濛形象变化。满头黑发变作赤色,是一位热血的肌肉男形象。
  他伸手一指,太阳炉中冒出一团赤色神焰。那神焰作为薪柴,比上清道人的先天元炁更接近太阳真火,为整座金船提供更强大的能源。
  上清道人一愣,随后在舱内咆哮起来:“你明明可以供能,为什么刚才一直不用?”
  “刚发现的。”太濛一脸乐在其中的表情,尝试“火神合体”之后的法则操控。和契合自身形象的太阴本源不同。火的力量更加霸道,是阳性的本源法则,但却比太阴之力更契合太阳金船。
  “放心放心,大不了等会儿我多帮你供能一段时间。”
  突然,外面传来一阵喧哗。上清道人脸色一变:‘遭了,二师兄出事了!’
  方才太清道人和玉清道人站在船头以宝塔护持金船。玉清道人一时不察,手中一件灵宝跌入混沌。
  “不好!”他整个身子探出去抓灵宝,结果也陷入茫茫混沌,转眼消失不见。
  太濛和上清赶出来后,见太清道人准备持玄黄宝塔去找人。他连忙道:“道兄,你留守,我去!”
  天衣闪耀,太濛扎入混沌之中,凭借手中玉清仙符的感应,把玉清道人抓住。
  此刻,正巧有一道混沌气流飘来。天衣白光一闪,如同一张徐徐展开的天幕把混沌气浪挡下。
  天衣无缝,在一张完整的天穹壁垒下,太濛和玉清毫发未伤。
  “好厉害的灵宝!”玉清看向太濛,这时才知道,太濛身上的法衣竟然是一件不逊色其师兄地书的顶级灵宝。
  “小心。”太濛皱着眉头,望着和二人渐渐荡开的太阳船。太阳船没有太濛操控,不住晃动起来,幸亏太一和帝俊及时镇压,总算没有翻船。
  太濛问:“还能走吗?”
  “嗯。”玉清道人手一招,多出一个锦盒。这便是他跌入混沌的灵宝,混元宝盒。
  锦盒如同小舟让二人拥有立足之地,二慢慢游荡回太阳船。
  见二人安全,众人不由心中一松。
  这时,红云问镇元子:“我看太濛老弟身上的那件天衣很玄妙,不知是什么来头?”
  “那是天衣,和我的地书配套,是天地胎膜所化。”
  镇元子和太濛在同一处地界诞生,那处地界靠近天地极界,有天地胎膜的碎片构成一方小世界。二人正是这方小世界的唯二神圣,效仿盘古孕育于鸡子而诞生。
  二人在太古三族的干扰下提前出世。镇元子出世后,先把世界之中生长的一株先天灵根人参果树取走。接着等太濛出世,把世界之中元气交融的另一件先天灵宝天地宝鉴取走。
  没有灵根和宝鉴镇压,外加太古三族干扰,先天世界随之破碎,天地胎膜分别生成两件宝物。一件是镇元子手中的地书,一件是太濛身上的天衣。
  天衣如幕,可化苍穹世界。地书为鉴,能演山河社稷。
  本来若没有太濛在,这些宝物都应该归镇元子所有。独自一人在这方世界孕育,是诸多先天神魔中少有的跟脚雄厚之辈。但现在二人各自分走两件,镇元子的福运少了许多。也因此镇元子更加努力,少了些许安逸之心。可即便是如此,两人各自从出生之地拥有两件瑰宝,让伏羲等人羡慕不已。
  要知道,大多数先天神魔在诞生时,只有一件感应自身精气的伴生宝物。拥有两件以上宝物着实不多见。
  太清道人见二人归来,放下顾虑,对镇元子说:“那天地胎膜本来随贵师兄弟化作两件伴生宝物。不过天地胎膜自成乾坤,无形之间开辟另一小世界将你们放入世界中凝聚先天神体。又有世界造化之力形成另外两件蕴含天地之力的宝物。不得不说,这是真正的大机缘。”
  但这么一来,镇元子和太濛的大道应该极为契合才对。可不论大家怎么看,都无法从二人身上看到相通之处。
  勉强要说的话,镇元子的道契合厚土大地,是厚土载德的宽宏君子之道。而太濛则偏向于天穹的变幻莫测,让人难以捉摸。
  一天一地,一静一动,一虚一实,契合阴阳乾坤之理。
  女娲打量二人,暗暗怀疑:“这两人真是师兄弟?按这说法,应该类似我与哥哥的情况,是亲兄弟吧?”
  一般来说,先天神魔一同诞生,就会彼此称呼为兄弟姐妹。哪怕大道不同,但毕竟是同一处出来。比如伏羲女娲、帝俊太一,他们同源而生,情谊不斐。
  三清虽也出身同源,但一开始并不在一处修行。被太古三族拆散后,多年时间才重新香风,明了自身本源,传承盘古正宗之道。故在昆仑合居,共参三清大道。此外,还有西方两位道人因为大道相近,以师兄弟相称。
  然而镇元子和太濛若真是同一处出生,应该以兄弟而论。若是后来相遇,两人大道应该有相似之处,参合同修。可大家怎么看,怎么觉得二人诡异。
  镇元子是个实诚君子,他的道如同大地一般宽广厚重,众人看他就仿佛在看一望无尽的大地,胸怀辽阔而坦诚。
  但太濛完全是他的对立面。整个人虚无飘渺,仿佛根本不存在现世一样。他的大道灵幻莫测,以变化为主。上一刻与下一刻之间的大道波动便有所不同。甚至一年之内,能不重复的转化各种大道痕迹。因此,他才有一门“合体”之术,能跟自己的各种神箓融合,转化其他神灵的形象。
  一个以不动应万变,一个变化万千神鬼莫测。加上性格差异大,这俩居然是师兄弟?
  诸人心中嘀咕,但谁都没有开口,问出这个疑惑。
  太濛瞧出气氛不对,立刻转移话题:“诸位且看,我们到了!”
  众人顺着他指去的方向,茫茫混沌中有一片紫光仙山照耀千万里。道祖坐在山中紫霄宫,头顶造化玉碟演绎四九天道,正在尝试证传说中的混元道果。
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