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小说巴士 / 多少楼台风雨中 / 10 新

10 新

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  明绍拨亮油灯,继续说道:“前一阵过江去广陵郡看望山光寺普惠法师,两人一起北上云游,在南兖州地面转了一遍。北朝自冯太后重新临朝问政后,世态升平,边境安宁。但我南朝自高祖皇帝开国以来,已有五十多个春秋,宋文帝北伐失败之后,渐渐衰落,元嘉之治盛况不复再有,近年来更是朝政昏暗,民不聊生。建平王刘景素在南兖州暗结才力之士,刘宋天下只怕难以长久。世道难测,教你学些拳脚功夫,逢到危难,可以防身”。
  毛川自幼在明绍身边长大,平常明绍所谈都是儒道佛医风俗地理之类,今日话中吐露的担忧,实是从未有过。毛川答道:“师父,您以往所教我的都是慈悲仁善的道理,说明白了这些道理,就足以立身。我爹爹多次求您教我功夫,您都以这些微技末学不足以修身,反而容易坏事为由推托了,只是为了身体强健,教会了我功夫修炼的法门,从来不教拳脚功夫的啊。”
  明绍微微点头:“是的,武功原不是佛家必修的功课,为师之前传你心法也只是为强身。但是乱世之中,武功正可用作护法伏魔,所谓此一时,彼一时也。为师是看着你一天天长大的。一来,你将来的志向未必会在佛学空门;二来,自上次李德裕来过之后,为师也一直担心,未来本寺也怕是安稳不得了。所以传授完这套功法,为师给你安排了另外去处。”
  说完之后,明绍取出一轴尺许宽的黄绫,展开后,卷首卷尾分列两行篆籀大字:“牟尼心法”及“六度神掌”,以下则是蝇头小楷文字和绘画图形。明绍先让毛川将上面的内容浏览一遍,然后一一讲解。这两套功法是明绍将佛经导入武学之后研练而成的,毛川因长期在明绍座前听课,对“牟尼心法”当中妙诣早已心领神会,又常见师父习拳,对“六度神掌”的功法也是一点即通。讲授完毕,明绍又让毛川复述演练一遍,直到天明。
  三日之后,明绍见毛川对所学功法已熟记于心。明绍取出一幅地图,一封信札来交给毛川,并让他带上自己的衣物,前往离寺庙西北方向四十里外一个叫做戴家边的山庄,到那之后,一切听候庄主的安排,无事不要回寺。
  当日午时,毛川收拾之后,辞别师父,背上包裹,沿着山下的石埠河往北,从钱家渡口上了渡船。
  和毛川一同上船的老少不等的十余个、被绳索缚了双手的男女,这些人或坐或蹲在船舱里,另有两名佩刀的官差,分别站在船头船尾督看着。其中一名公差对一名三十来岁男子说道:“唐寓之,这过了河,把你们交给丹阳尹,我们兄弟俩就回去了。”
  另一名公差接着说:“他们这些人都和你一样,不好好安分守己,到处走南闯北的。丢在掉了身份户籍,既被官府抓着了,只有更惨了,这回成为奴客,反而更没有以前的自由了。”
  前一名公差继续嘲讽道:“听说你祖上都是看堪舆为生的,怎么就没有为自家祖坟好好看看,寻上一块风水宝地,让儿孙辈出将入相,封妻荫子呢?唉,都是命啊,怎么有的人生来就是在帝王家,有的人横祸飞来冤死在监牢。你说你,好好地在会稽新安一带看看风水,混个吃喝不好,非得要渡江去南兖州地面投靠建平王去。”。
  那叫唐寓之的男子并不作声。
  毛川转头看向江面,只见江天寥廓,白鸥翻飞。
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