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力量强大的人往往会在心灵上有所缺漏，这并不是实力所能解决的问题。
古人云：“肉食者鄙，未能远谋。”便是这个道理。
所以，在大战前，他们往往会去见一些与众不同的凡人，弥补自己心灵的漏洞。
道门门主，昊天之下的第一人观主并不是例外。所以他要在大战之前，花费宝贵的时间，去南海见一位仙人。并不需要刻意去收获什么的时候，往往反而会无意间得到什么。
即使是超脱一切的小李飞刀，超脱的也只是一把飞刀，或者说是一条大道。人，是由千百条大道编织而成的；一条道足以支撑一把刀，但并不足以支撑一个人。所以，就连李寻欢，也准备去拜访一个人，一个贤人。
这些人，不过是凡人，没有力量，但正因如此，他们在精神上更加的超脱与伟大，令那些弹指间一界生灭的大能都必须郑重对待。
人间，这样的人被世人赋予仙人，圣人，贤人等不同的称谓。这是在力量均等的条件下，人们对于那些心灵境界高深的人致以的崇高敬意。
当夫子还在人间的时候，夫子的师弟，书院小师叔柯皓然曾经拔剑战天，后败于昊天之手，身陨。
夫子闻之，即悲且愤；亲身驾临西陵神殿，上桃山，期间饮了两壶酒，斩尽漫山桃花。
观主邀悬空寺首座并肩抗夫子，不敌，被放逐至南海。
观主在南海上，一飘泊就是许多年，直到夫子登天，观主才重新回到了陆地。
南海上，绝大部分的人都是茹毛饮血，不得教化之徒，否则也不必逼的观主不得不和南海采珠女交合，生下陈皮皮。
但是，凡事都有例外。南海这样恐怖的茹毛饮血之地，世人视之有去无回；因此，在各大王朝中，都喜欢将在政治斗争中失败，而又不好杀的人贬谪到南海。
观主在南海的这么多年里，见过很多这样的人，他们中间绝大多数都喜欢怨天尤人，或者回忆以往的风光。对于这些人，观主自然没有心情与他们交流，一律无视之。
但是，在这么长的年月里，这么多的精英中，观主有幸，找到了一个非凡之人。
一个才华，情操，思想上都可以称呼的上仙人的人。
他的名字叫做苏轼。
苏轼，字子瞻，号东坡，世人谓之“苏仙”。
这位才子虽然曾经在南晋为官，但他的声名与才华，却远远不是他的官职所能描述的。他的大脑仿佛就像是一个无底洞一样，每时每刻都有奇妙的想法隽涌而出；而他在诗，词，文，画，吃，穿等各方面卓有建树，都可以称得上是天下绝品。
只可惜的是，南晋是剑圣柳白的南晋，是剑阁的南晋。这个世界，也不看其他，而是以修行者为尊。
固然，苏轼的才华，人品，性情等各方面都受到了众人的爱戴；但是当他上书朝廷，奏称“剑阁对南晋内政干涉过多”时，他的悲剧也就无可避免了。
柳白并不是不识才之人，剑阁中更有许多苏仙的崇拜者，无奈苏轼在朝堂上当着众人的面指责剑阁干政的种种后果——打人又打脸，即使是武则天也只能感叹一声，杀死骆冰王；何况是心如磐石的剑圣柳白呢？
于是乎，”一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。“迅速的，苏轼就被贬谪了。
一开始，剑阁中人也并没有想对苏轼真的下死手——人们通常都会敬佩这样的人物。
然而，苏轼贬谪引起的激烈反应大出南晋朝廷以及剑阁的意外，在苏轼恐怖的人格魅力之下，大量的官员们都以沉默的方式反抗者剑阁的命令。这就引起了两方高度的重视。
而苏轼本人，恰好在政治方面的嗅觉并不灵敏。这位千年一遇的绝世奇才如果成为一方土地的父母官，无疑是一个好官；但涉及到高层政治斗争，终究有所缺陷。
在贬谪的过程中，为了表示自己与剑阁抗争倒底的精神，经常作诗表达自己的欢愉之情。
譬如贬谪于广东惠州时，苏轼落魄到借宿在寺庙里，却写出来了“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”的诗句，而到了湖北黄冈境内，借邻居半亩地种菜，仍有“我与何曾同一饱，不知可苦食鸡豚”的名句流传。
苏轼的本意，一来表达对南晋，剑阁无言的抗争，二来激励自己发奋图强；可到了朝廷反对方手里，则变成了抗击剑阁压迫的英雄——事实上苏轼并没有全盘否认剑阁对于南晋的功劳。
然而，在被这样利用以后，一切就向着不可知的方向发展；为了打压这股势力，朝廷以及剑阁所做的，是对苏轼打压再打压，直到贬无可贬，到了南海。
在昊天世界的任何一个国度里，流放到海南都与赐死是一个级别的刑罚，再向上的只有”满门抄斩。“
在南海，除了超脱五境之上的绝世存在，没有人能够保证自己的安全。这里并不完全属于任何一个国家，虽然所有国家都宣布拥有海南诸岛的所有权——
苏轼是作为南晋在海南的最高负责人被派来的，可惜的是，他能够负责的，只有自己一行人。
大雪压青松，青松挺且直。
在这样困难，痛苦，绝望的时刻，反而真正铸就了苏仙的一颗无匹道心。
在经过生死的考量，理想的幻灭后，苏仙依旧笑着，傲着，对这俗世的人，投以怜悯的笑容。因为，他看的比这些人更深，更远。
观主大袖飘飘，凌虚飞渡，动用了无距的手段，千万里路程不过一息间。
前方，观主停下脚步，落在一处竹林旁边。
竹林中，传来了一道朗朗的读书声，已然到了尾声：“西蜀之去南海，不知几千里也，富者不能至，而贫者至焉。人之励志，顾不如蜀鄙之僧哉？”
后文似有未尽之语，但这声音就此到了尾声。
观主听得声音停歇，没有贸然进入，而是躬身行了一个弟子礼，眼中满是尊敬。
昊天世界中，修行者如恒河沙数，至高者不过寥寥数人。
夫子立于人间绝顶，几近乎天，除他以外，近二三十年此等人杰，唯柳白与观主二人。
柳白不敬昊天，不语鬼神，一生唯有俯首拜夫子。
观主视夫子为对手，尊敬他，钦佩他，但不服他；观主本以为自己一生侍奉昊天绝无二心，但终究还是镜花水月。
没有人能想象，观主这样的人杰，世间还有谁值得他一拜。
今时今日，南海竹林外，这个疑惑终于有了答案。
观主一生不变者，唯俯首拜苏仙。