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第十四章 送给巫的礼物

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  龙腾在这次部族大会终于获得了职务——火神助理。全身心保护龙飞,只听从龙飞一人领导。
  龙腾从孩童山洞出来以后,还没有来得及进入哪只狩猎队,所以一直赋闲在家,正好帮了龙飞不少忙,毕竟动手发力的事情龙飞还做不到。现在都是龙腾按龙飞的意思去做,经过几个月的磨合,对龙飞的意图掌握也越来越准确,这小哥俩还真是绝配。
  无论说什么,龙腾总是照做,从来不问不猜不疑,他觉得弟弟就是火神转世,是真正的神,神会错吗?这种坚信一直到最后大结局,他都没有更改过。
  这次部族祭祀大会确立了龙飞的领导地位,龙腾也水涨船高,已然成了孩子王。
  那些孩子不用狩猎和采集,有大把的时间挥霍,也间接地支持了龙飞工作的推进。
  龙飞一直盼望这一天的到来,部落实在是太落后了,需要改进的地方太多太多,以前苦于无法实施,现在终于名正言顺了。
  因为“火神”离开的三百年,整个部族吃足了各种苦头,所以这次龙飞的到来无论从大家心理上还是在最后的实惠上,都接受。
  原始人没那么多弯弯绕,谁能带来好处,就对谁好,谁能给部族带来长远利益和发展就听谁的,年龄又算什么障碍呢?
  即便是个弱不禁风的婴儿又怎么样呢?
  人家龙飞教会了大家取火,就这一个技术难题困扰了整个部族三百年,耽误了多少事?
  所以龙飞的一切言行简直成了圣旨,谁也不敢反抗和违背。
  私下里甚至有各种传说,比如有人传言说龙飞是神的儿子,可以飞,这种荒诞的说法竟然引起众多的附和。
  “是啊,是啊,我就看见过他飞,从这个树梢飞到另一个树梢,否则他怎么那么来来去去的,今天早上在这个山头看见,中午又在河边出现了身影,这可是几十里路啊,不会飞怎么做到的?”
  部族人爱怎么说就怎么说,龙飞从来不解释,不说明,任由他去,反倒让大家更觉得他如神如仙,神出鬼没。
  无论如何,每次他出现的时候总是给大家带来惊喜和改变。
  最近龙飞总往河边跑。
  原来他发现巫老了,牙齿快掉光了,吃烤肉虽然比生肉强很多,巫的身体也强健了不少,但依然吃的不多。
  烤肉太硬消化不了,吃多了胃痛,所以龙飞想到河边找合适的泥,烧制陶锅和其他陶器。
  陶缸装水可比林牛**水袋强太多了,林牛的水袋虽然也可以装水喝,但总有一股尿骚味,水不好喝,也容易坏。
  肉串的功劳就是大。
  在20串肉串的重赏之下,那个得过疟疾的阿牛终于想起了河边有一处悬崖下面,有一种黑泥。
  以前经常和小伙伴去挖那种泥巴回来做各种玩具,捏小兔子什么的,特别粘,特别细腻。
  不过,河里有怪鱼,会跳起来把人拖进河里吃掉,大人们不让去河边,就很久没有去了。
  龙飞想来想去,还是决定去看一看,有人在河边看见他还真不是瞎说的。
  对了忘记交代,原始人很少说谎,只是对不理解的事物会去用神话的方式解释,结果越传越神,估计我们古代的传说也是这样子产生的吧?
  龙飞现在可是懂了,以前的古人为什么那么能瞎编了
  《山海经》什么的可能真的不是传说,我们慢慢看下去吧!
  巫听说龙飞要送给自己礼物,甚是欣慰,这孩子懂事啊,知道感恩!
  于是派杨树柳树去了一趟河边取了泥样过来,慧巫也想瞧瞧,泥巴到底能做什么礼物?
  这几天巫一直琢磨这个事,就是想不通。泥巴遍地都是,能做什么礼物?这事虽然让巫头疼,也还是把胃痛的事淡化了不少,但胃还是一阵阵的疼,生肉不好消化。
  我老了哦,巫自叹自唉。
  巫最近在誊写羊皮,上古的羊皮好多破损了,好多字迹不清,要从新写下来留给后人,留给龙飞看,等龙飞大一点就教他识字。
  巫就算是火神级别的巫,也一定要会写字才行,巫很着急,这副身体怕来不及等到龙飞长大啊!
  不行的话,明天就叫他来吧,他小是小了点,但这么神奇的孩子会不会别的方面也早熟呢?
  留下慧女巫在那纠结暂且不表,咱们去看看龙飞在做啥呢?
  在烧炸了七口锅之后,龙飞又调整了烧制陶锅的火候,终于成功了,这个形状就是普通的锅的造型,不算太圆,但好歹看得出这是一口锅,陶锅。
  当一锅肉汤被龙腾端到面前,虽然量不是很大,只有半锅,但这味道也太酷毙了。
  当她尝到人间第一口鲜汤的时候,她觉得她是世界上最幸福的巫,别的巫吃过肉汤吗?啃你的血淋淋的生林牛腿去吧。哼!
  巫明白那个龙飞又没有瞎说,这个叫锅的东西煮的食物太美味了,又好嚼又美味,又热乎又暖胃。
  我有这么一个孩子多好,想到这个,巫暗道惭愧,巫怎么可以生孩子呢?忘记“美人计”的教训了吗?
  部落不是需要一口锅,是需要大量的锅。
  为此在龙飞抽调了一队狩猎队确保河边安全的前提下,男孩子们都去挖泥,。
  女孩子们龙腾带队烧锅,这把龙腾乐得,整天合不拢嘴。平时女孩子们见他都躲得远远的,怕他再把毛毛虫扔到人家皮袄里,怕他拿了只臭鼬,扔到人家女孩子的身上,人家一个女孩子,害得一个个月不停的洗澡,依然浑身恶臭......
  龙腾是整个部落的“害虫”,整个部落女孩子们的“克星”。
  就他,最近居然开始学着龙飞洗脸了,有了水缸就是方便。
  而这些孩子们可不是白干的,每天四十肉串的工资,干得好还有十串奖励,吃不完可以带回家的,搞得不少大人都想来烧陶器了。
  但毕竟陶器只是生活用品不是必需品,原始社会的必须品是食物,别的都白搭。
  肉串工资点起了经济社会的导火索,有了肉串这种硬通货,逐渐的商品交易就形成了。
  作为部族福利,每个家庭免费获得陶器厨具一套。但以后破碎之后要来龙飞这里购买,价格是100肉串一口锅,10个肉串一个碗,一千肉串一个缸。
  不知不觉,龙飞成了整个部落拥有最多肉串的人。
  龙飞还在吃奶,肉串都是作为货币换取劳动,就是支配原始部落的居民按自己的想法劳动,去干活,而龙飞给他们支付肉串。
  一个浅显的小型商品社会出现了雏形。
  部族人的全体劳动积极性得到了极大的提高,生活的卫生标准也提高很多,至少拉肚子的人几乎没有了,洗脸的人也越来越多。
  其实他们根本不黑,是脏!
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