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有件事儿确实出乎意料，收到1个大包裹：
【关玉龙做事稳妥。人天生就有好奇心，譬如邻居相互打听甚麽，不想一次性来几个包裹炸眼，所以分3次，隔些天寄1个】
这是第1个，甚麽呢：
【高档时髦布料。拿到邮包那天，喻默娘欣喜若狂，在家里抱着孩子唱歌、转圈，又蹦又跳，爱美是女子天性】
海员送过几本外国时尚杂志：
【有了布料，参照图片做手工】
黑色高腰羊毛混纺裤子，照图片前开门襟：
【神似铅笔裤，也有点萝卜裤，就为塞进鞋子。若想穿了好看，最好瘦身形，因为北方冬季要穿毛线裤】
在百货公司买过鞋，从没舍得穿：
【高筒纯牛皮高跟靴子，那年代做工很棒，真皮没偷工减料。买的人少，因为价格，喻默娘犹豫很久才下决心】
吃罢早饭，才不过7点多：
【毕竟佛门圣地，喻默娘知道仪态必须端庄。取了红色大衣，黑色高领下翻抱脖毛衣，黑色新裤子，高筒皮靴镜子一般亮】
带了孩子直奔公交站：
【历史悠久的缘心寺坐落弓州郊区，路途远，需更换几趟公共汽车】
眼下寒冷时节：
【虽免不了有些遗憾，却也顾不上这许多】
如果夏天过来朝圣，远远望去：
【整座寺院依山而建，坐北朝南，漫山郁葱青翠，岁影古刹春秋于茫茫林海】
千百年来：
【万里长城列九鼎。多少百代文宗、翰林子墨、官商大贾、富商家眷，鸾飘凤泊，曾来此朝圣参禅，只为求佛门一点灵光。
庙宇清静修行所在，断然不可喧哗造次。待到出去山门，三五成群，行走树影婆娑，戴诸葛巾，挥右军扇，对弈列国凤翔。
展书卷，清茶半盏，轻描王图霸业。抚古琴，醇槚一壶，风起云涌谈笑中。吟风弄月，呵壁问天，再绘江山如画。
千里黄河书汗青，遥想当年，敢问天下多少往事风流】
所谓槚：
【槚，音jiǎ，3声，也可写作‘檟’，楸树另一种称谓，古代也指茶树，在此代指茶。醇槚，在此指浓茶。这种写法很少用，仅仅为念起来顺嘴，毕竟关于佛门，若写成‘醇酒’，反复思量，觉得不合适】
寺院前门：
【尊称‘山门’，门朝南开。本地山门共有3道，在同一水平线】
山门前站住：
【未上台阶，喻默娘赶紧双手合十，自幼父母时常拜佛，最起码的谦卑当然懂】
远望去，正中那一道门，称作：
【空门】
左手（西侧）：
【无相门】
右手（东侧）：
【无作门】
佛家经典有记载：
【五十三参，参参见佛】
缘心寺山门台阶，便是因此缘故：
【共53级】
初拜缘心寺：
【并不懂太多佛门典章，只抱定200分恭敬，怀一颗赤子之心】
喃喃自语：
【阿弥陀佛，佛菩萨，我们来拜您】
家长如此：
【孩子虽不解其中缘由，却也双手合十作谦恭状】
见孩童亦知敬畏，母亲非常欢喜：
【心怀朝圣，母子缓缓上台阶。每一步都很踏实，决不敢放肆撒开腿脚】
倒不是有谁特意教化：
【只不过孩童时，长辈如此作为，喻默娘便牢记于心】
诺大一座古刹：
【方方面面，我们挑主要建筑介绍】
入山门，一片空场地，类似四合院第1进院：
【场地西侧，鼓楼。东侧，钟楼】
中国古代礼制：
【早上敲钟，后接鼓。晚上敲鼓，后接钟，所谓晨钟暮鼓】
所谓楼：
【不是甚麽现代摩天大厦，一种尊称，中国古人常怀敬畏之心，即便口头说话，代代相传】
并非教化建筑学，大概其介绍：
【古代建筑有个巨大房顶，重量很大，所以用斗拱。在立柱/横梁交接处，从柱顶附加，一层一层探出，成弓形的承重结构，称作‘拱’。拱与拱之间，垫的方形木块，称作‘斗’，合称斗拱】
大柱子支撑斗拱，斗拱支撑房顶：
【四个角加长，上翘那段称作‘飞檐’】
缘心寺的钟鼓楼，柱子、斗拱、飞檐：
【通透无门窗，并未加高成楼房】
场地径直向北，第一座大殿：
【天王殿，9级台阶上殿。中国古代，以九为尊，缘心寺用了这样规制，具体缘由已然无从考证。
说句通透的，自古都是凡人拜佛菩萨，确然大实话。中国太多寺院，各有不同，各有传奇】
天王殿正***奉：
【弥勒佛，圣面朝南】
弥勒佛，圣面主视角为准，天王殿西侧，供奉：
【北方多闻天王，右手持伞。西方广目天王，手缠一条龙。二位天王，圣面朝东】
佛经记载西方广目天王：
【前生大鹏鸟，可以降龙，被护光佛点化，立下宏大誓愿。民间画像、塑像有手缠龙，也有手缠一条大蛇，表达涵义相同】
弥勒佛，圣面主视角为准，天王殿东侧，供奉：
【东方持国天王，抱琵琶。南方增长天王，右手持剑。二位天王，圣面朝西】
弥勒佛背后，是一道屏风。过了屏风，此处供奉：
【韦驮菩萨，乃佛寺守护神，圣面朝北，朝大雄宝殿方向】
缘心寺韦驮菩萨：
【左肩扛降魔杵，有涵义的：知会外来云游僧人，可款待食宿3日】
弥勒佛，韦驮菩萨：
【背对着背】
出天王殿，径直向北，一片广场：
【法会广场。佛家仪式，也称作法事、佛事、斋会、法要，讲说佛法，供养诸佛菩萨，布施斋饭，赞叹佛法功德，诸如这般集会】
法会广场西侧：
【地藏殿，9级台阶】
供奉：
【地藏菩萨，圣面朝东】
地藏菩萨，圣面主视角为准：
【菩萨左手，道明法师圣像，持锡杖。菩萨右手，闵公护法圣像】
法会广场东侧：
【观音殿，9级台阶】
供奉：
【观音菩萨，圣面朝西】
观音菩萨，圣面主视角为准：
【菩萨左手，善财童子圣像。菩萨右手，龙女圣像】
法会广场径直向北：
【整座寺院核心建筑，大雄宝殿，也作‘正殿’‘大殿’，9级台阶】
供奉：
【本师释迦牟尼佛，圣面朝南】
本师释迦牟尼佛，圣面主视角为准：
【左手边，年长者，迦叶尊者。右手边，年轻者，阿难尊者】
本师释迦牟尼佛，圣面主视角为准，大雄宝殿西侧：
【欢喜罗汉、托塔罗汉、过江罗汉、笑狮罗汉、探手罗汉、挖耳罗汉、芭蕉罗汉、看门罗汉、伏虎罗汉】
本师释迦牟尼佛，圣面主视角为准，大雄宝殿东侧：
【坐鹿罗汉、举钵罗汉、静坐罗汉、骑象罗汉、开心罗汉、沉思罗汉、布袋罗汉、长眉罗汉、降龙罗汉】
出大雄宝殿，向北，又一片青石铺地空场。西侧：
【法堂，或作‘讲经堂’，‘讲法堂’，讲经说法场所】
空场东侧：
【禅堂，或作‘坐禅堂’，‘僧堂’，静心打坐场所】
空场径直向北：
【藏经阁。讲经，说法，存放佛经场所】
母子二人行走殿阁：
【只要有供奉，便赶忙下跪朝拜，型表仪容极为谦卑】
当下寒冷时节：
【除了正经香客，或虔诚信徒、或佛门居士，相对温暖节气，不是说没旅游观光的，毕竟少很多。1983年，没有现代如此繁多旅游公司，基本属于自发行为。
春节期间香火鼎盛，男女老少，携家带口前来朝拜，只为求风调雨顺，幸福安康。但是1983年前后，即便春节朝拜的热闹程度，也远远达不到现代水平。
21世纪春节期间，如果去寺院朝拜，那真叫一个人山人海，香客们摩肩接踵，几乎脑袋都能撞在一起，场面相当震撼】
表过题外话：
【按下不提，再看喻默娘母子】
拜了地藏殿，便过去观音殿，不期而遇一位年长僧人：
【约摸六七十光景，清瘦，须眉花白。前襟左压右，汉传佛教青灰交领中长款，两件套僧服，经年浆洗，青灰色褪了许多。使布作了绑腿，鞋子也穿了很久，没有影视作品那样披袈裟、戴挂珠】
寒冷时节：
【往来众人稀稀落落，老师傅倒背手站了，未与人交谈，只是远近眺望了，面皮上一片雾霭祥瑞】
但见年长僧人：
【双目矍铄，清澈如天池水，满满尽是慈悲。恍惚间，却不以为站立，倒像在甚麽清静处打坐，坐了甚麽会飞的毯子，穿越过来。
整个身形，怎麽说呢？便好像一幅人物风景水墨画，老僧人貌似独立出来，同四下里景致无法相融，其余影像却似不存在一般。
香客们脚步竟都慢起来，难道拍电影？不对呀，这分明在寺院。确实困惑不解，老僧人却真实站立那边。周遭景象人物渐渐模糊起来，虽缓慢，却未停止，老僧人形状始终那般醒目】
喻默娘心跳加速，情不自禁想看清甚麽：
【俨然一双无形推手，扯开一幅见不到的帷幔，分开周遭所有一切。内心感受到前所未有的平静、友好，从未受过如此重视。
时间是不是被停了？说不清幺二三…竟以为，只有老僧人、自己跟孩子，仅此三位不受无形力量约束，却可以活动手脚】
再不能等：
【喻默娘慌忙快步过去，双手合十，甚为恭谨敬上】
但见喻默娘，将近90度鞠躬：
【大师您好！不知道，怎麽样…称呼您】