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李隆基说：“好，宜德，就应该这样，不达到明白仙佛真实意的彻底觉悟，和永远清醒不迷，谁离开师父仙佛，谁就会不知不觉迷进苦海幻境中，到那时就会后悔也来不及了。”
李宜德跪拜在李隆基脚下说：“师父，弟子发誓，不敢离开师父半步，请师父不要放弃弟子。”
李隆基扶起李宜德说：“好，起来宜德，师父永远不会放弃你们任何一个人，直到你们彻底明白永远不会迷惑，成就仙佛为止。”
李宜德从地上起来，李隆基说：“宜德，保持正心，保持依师不变，就会成就。好了，我们走吧，赶快去找你的其他师兄弟吧。”
李宜德说：“好，师父，我一定做到。”
李隆基就领着王有容和李宜德，继续向前面的金刚智所在之处而来。
几个人走不多久，就看到金刚智站在哪里，像是发呆一样，三个人走到跟前，金刚智照样站在哪里，一动不动，就像没有看到三个人一样。
李隆基就走到跟前对金刚智说：“智儿，你在想什么呢？”
金刚智也没有反应，李隆基一看不对劲，就抓向金刚智的手，没想到金刚智一个反掌，李隆基竟然没有抓住。
李隆基把功夫提升，抓了过来，金刚智又轻巧的躲了过去，就这样两个人你来我往，数个回合，竟然不分胜败。
李隆基转过头对王有容和李宜德说：“你们看好四处，可能金刚智已经入到苦海幻境中去了，一会我们要制服他，帮助他清醒过来。”
王有容和李宜德说：“没有问题，你赶快看看怎样帮助金刚智吧。”
李隆基又开始抓向金刚智，竟然一连变换了数十种手法，最后运用上神通，果然不简单，金刚智的神通道力不同一般，比起李隆基其他弟子，加起来的神通也不如金刚智一个人。
不愧外面人都跟金刚智叫金刚三藏，又长了一双大大的耳朵，如佛一样，所以又称为大耳智慧三藏法师。
李隆基就这样与金刚智在手法和神通上，竟然不是金刚智的对手，还好自己功夫层次比金刚智高，才以力压服，不会败给金刚智的神通。
怎么办？李隆基想，又不能伤害到金刚智，又要抓住他，不行，只能用佛陀印罩住他了。
想完，就拿出佛陀印，变成金刚罩，抛向金刚智头顶，金刚智看到后，竟然一下子钻入地里面去了。
李隆基的佛陀印没有罩住，金刚智就跑了，李隆基一愣神的时间，就感觉有一只手从地里面伸出来，抓向自己的脚。
李隆基忙运行帝行步，闪了开去，金刚智就钻出地面，就又和李隆基战在一起。
李隆基只要拿出佛陀印，金刚智就钻地跑掉，李隆基拿他还真没有办法。
怎么办呢？李隆基想，不行就只能用控魂神通试试了。
就这样李隆基在和金刚智接下来的交手中，暗中把一道神识调出来，利用控魂神通进入到金刚智大脑当中。
在李隆基神识进入金刚智大脑当中使用控魂神通的瞬间，就见到金刚智突然发生一些动作僵硬。
趁这个短暂的瞬间，李隆基把佛陀印抛向金刚智，一下子把金刚智包裹在其中。
李隆基用佛陀印罩住了金刚智，就来到佛陀印跟前，把手搭在佛陀印上，输入帝皇气，进入金刚智体内，同时神识进入其中，不一会，就把金刚智叫醒过来。
李隆基就撤掉佛陀印，金刚智出现在大家面前，金刚智就见到李隆基等三个人，就立马给李隆基跪下说：“弟子金刚智，恭迎师父，师娘，以及师兄到来。”
李隆基说：“智儿啊，你刚才怎么回事？”
金刚智说：“没有什么事情啊，我就是在这里一直等着师父来到，就见到你们来了啊。”
李隆基知道，看来迷于苦海的人，回到清醒的时候，以前一切都忘得一干二净，不和在快乐林中一样，清醒后还会记得在幻境中的一切。
李隆基就运用时空缩影神通，把刚才发生的事情呈现在金刚智面前。
金刚智看后才明白，说：“师父，看来我功夫不错，还能和师父战斗那么久。”
李隆基骂道：“如果你再高一些，师父制不住你，你就永远回不来了。”
金刚智忙说：“是是是……弟子知错了。”
李隆基又说：“不过，你说的也不错，你的神通方面确实很不错，师父也非常佩服你。”
金刚智说：“师父……”。
李隆基说：“智儿啊，你的神通，师父我自叹不如，但是我要对你说，你一定要智慧的去用才行，如果没有智慧，神通往往会害了你，也害了别人。”
金刚智说：“怎么有神通能害人呢？”
李隆基说：“因为没有智慧，就不知道对错，就容易用自己的神通去做下不好的事情。”
金刚智问：“师父，如果我们有智慧又有神通呢？”
李隆基说：“如果这两种具足，就能依靠智慧，合理的运用神通，做一切帮助别人的善事。智慧是看到目标，神通就是手段。所以两者合理运用，才能更多的帮助众生。”
金刚智说：“那如果只有神通没有智慧呢？”
李隆基回答说：“如果只有神通没有智慧，就不知道目标和方向，就会用神通做了很多事情，还达不到目标和方向之地，不就是白费力气吗，还得不到结果，甚至做错。”
“就如同瞎眼的人，身体再强壮，看不到想要去的地方，你胡乱走，什么时候能到目的地呢？甚至于走错路，走到危险的地方，所以只有神通没有智慧，难以达到终点。”
金刚智问：“那如果只有智慧没有神通呢？”。
李隆基回答说：“那也不行，虽然你看到目的地，知道地方，但是你没有神通，就无法走过去。为什么呢？就如同有眼睛的人，没有腿脚手臂等，你怎么能走到呢？”
“所以必须两者具足，以智慧为主，神通为辅，不能没有智慧，但是可以神通不足，就是必须有一些神通。”