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晓晴的生活一直都很拮据。单是每月的食宿费，对她来说就是一笔不小的开支。小震寰似乎也能体会到母亲的艰辛，从不管晓晴要零食吃，只和母亲一块儿吃饭。晓晴也很怜惜她的儿子。为了能让儿子生活得好一些，晓晴在上班之余又干起了临时工。
晓晴的临时工作就是当家教。上学期间，晓晴的学习成绩便很优秀，所以备起课来倒也不是难事。下至小学，上至高中的学生，她都教。为了能多带几份家教，她就得将众多学生的时间都错开。
为此，她和众家长好言相商，众家长也都同意了。她为自己制作了一张课程表，不管刮风下雨，她都按时去上课。每次去时，她都带着小震寰。她和所有的家长都实言相告。家长们都同情她的遭遇，也就不说什么了。
在晓晴的多个学生中，有个叫赵盼盼的女学生很是受到晓晴的照顾和关爱。盼盼今年八岁，上小学二年级。盼盼是一个很听话也很懂事的孩子。她的爸爸赵海是一家大公司的高管。她的妈妈却在一次意外车祸中不幸丧生。晓晴也是在一次偶然的谈话中听到这个不幸的消息的。
那天，到了吃饭的时候，赵海就叫盼盼出去吃饭。盼盼死活不去。盼盼说她不想吃饭店里的饭。
“去还是不去？”赵海以近乎命令和训斥的语气对盼盼说。
“不去。”盼盼也斩钉截铁地做了回答，然后撅起了她的小嘴。
晓晴眼见赵海父女二人就要吵打起来，便上前解劝：
“盼盼一定是胃口不好，而饭店里的饭又吃腻了。她一定是想吃她妈妈做的饭了。”晓晴的话让赵海很是无语。
“我妈妈出车祸死了。”盼盼很淡定地说，像是她早就看破了死亡。
“对不起，我真不知道这事。”
“没事。我们也没告诉你。”
“要不，我给你们做饭吧。”
“这怎么好烦劳你呢？”
“不麻烦。”
盼盼一听晓晴要给他们做饭，很是高兴。
“那我就下楼去买菜。”
“记得一定要买新鲜的菜。”
赵海买回来菜，晓晴就帮着做饭。做好后，赵海就邀晓晴一块儿吃饭。盼盼也拉着晓晴不让她走。晓晴只得坐下和他们一块儿吃饭。盼盼吃得很香，也吃了很多。
“饭吃多了对身体也不好。”晓晴对盼盼说。
“我要多吃点才能永远记住这个味道。”盼盼的回答让晓晴有些惊讶。
“盼盼要是喜欢吃，阿姨以后就天天做给盼盼吃。”
“好啊，好啊。”
“我也不懂得烧菜做饭。要是你天天给盼盼做饭。我就每月再多给你一千。你看可好？”
“不用。我做饭就只是帮盼盼实现一个小小的心愿。”
经过此次共餐，晓晴和赵海两家人的关系更加亲近起来。
小震寰每次去盼盼家时，盼盼都会将自己的零食分给小震寰。盼盼亲切地称呼小震寰为小弟弟，而小震寰也叫她姐姐。
晓晴与别的家教老师不同。
大多的家教老师都像学校里的老师一样按部就班地讲课，岂不知，这些学生们已经在学校里听老师们讲过。晓晴带家教，着重给学生们答疑解惑。解决了学生们的疑惑后，她就让学生们独立去做功课。关于这一点，赵海和晓晴还进行了一番意味深长的谈话。
“记得你说过，你大学时学的也是国贸。是吧？”
“是的。”
“那你可曾听过‘经济人’这一术语？”
“听说过。所谓的经济人，即假定人思考和行为都是目标理性的，唯一地试图获得的经济好处就是物质性补偿的最大化。”
“是啊，你这样只答疑解惑，所赚的钱不就少了很多吗？这是不符合经济人的思考和行为方式的。”
“西方古典经济学中的‘经济人’假设，认为人具有完全的理性，可以做出让自己利益最大化的选择。可是后来，西蒙就修正了这一假设，提出了‘有限理性’这一概念，认为人是介于完全理性与非理性之间的‘有限理性’状态。我既是一个经济人，也是一个道德人和社会人。同时，我更是一位母亲。我想，每位母亲都希望自己的孩子能够学到更多的东西。因此，我不想给我的学生再去灌输他们已经知道的东西。我要告诉的是他们应该知道却又不知道的。同时，我还要他们养成独立思考的习惯。中国的孩子太需要独立了。”
“你不仅是一名合格的家教老师，还是一位伟大的母亲。”
“你真是过誉了。我只不过是在做我的分内之事。”
“在这个物欲横流的时代里，像你这样不为金钱所动的人实在是太少了。”
“越是物欲横流，就越需要视金钱如粪土的人。在祖国最需要人的时候，更应该有千千万万的志愿者为国服务。有时，志愿者也代表了一个地区或国家对外友好的形象。零八年的奥运会和一四年的青奥会，正是由于有了那么多志愿者无私的付出，国外的游客才深切地体会到中国的友好。倘若他们都是为钱做事，外国的游客或许就会认为中国人民只是一群势利小人。”
晓晴的话让赵海对她肃然起敬。