第十三章 寻道无门欲求佛 求佛无路径入魔

　　洪荒世界切安祥和宁静安享争
　　洪荒世界幡醒悟穆懿
　　长逍遥数年相见至于相逢相识穆懿决定始己修行路先管穆懿厢情愿法达成求修行底萌芽收拾
　　“什玩意点读懂让何修行”穆懿纳闷识存修炼法种《阴阳交征赋》《魔化经》《阳体》刻识东西听修炼法每种每篇经文清知懂懂怎修炼从解其意
　　“书读百遍其义见”理穆懿从懂“世”熟读《字经》精读《德经》背诵《论语》《庄》《法华经》特别《法华经》翻译佛家典籍更晦涩难懂解其义穆懿读遍又遍直背法全解其意此始读《金刚经》《般若经》《华严经》甚至听《阳功》特意读《楞伽经》己稍稍理解佛家“切法皆成佛”
　　“既懂其意法修行从己懂入”穆懿样“《德经》《法华经》成佛法门啊”
　　“管先试试吧总坐待毙吧”
　　“佛家讲究顿悟思境界达种步吧肯定修所知家代表物‘老庄’从《德经》和《庄》寻找法门寻路艰啊”
　　“所熟知家经文《德经》《庄》《阴符》《素书》知算算管病急乱投医先试试”
　　穆懿办法从“经”求法寻先仔细回顾《德经》虽千言穆懿字句咬文爵字
　　“非常名名非常名\名始；名万物母\故常欲观其妙；常欲观其徼\此两者同异名同谓玄玄又玄众妙门”
　　“冲用或盈\渊兮似万物宗\挫其锐解其纷和其光同其尘\湛兮似或存\吾知谁象帝先”
　　“谷死谓玄牝\玄牝门谓根\绵绵若存用勤”
　　…………
　　穆懿从尾翻覆把《德经》解析遍又遍感觉用
　　“观执行尽矣贼见者昌贼施行于宇宙乎万物乎性机立定杀机移星易宿杀机龙蛇陆杀机反覆合万变定基性巧拙伏藏窍邪乎动静火于木祸必克奸于国动必溃知修炼谓圣杀理万物盗万物盗万物盗”
　　………………
　　先《阴符》接《庄》最《素书》所知散文典籍穆懿咬文嚼字字斟句酌字句推敲琢磨觉“法”
　　“青独”穆懿仰长叹“寻门求佛吧愿吾成”
　　穆懿死死命运舛死未卜必须“求法法修法”管什法
　　于始专研《法华经》期望己朝顿悟立成佛
　　《妙法莲华经》简称《法华经》佛陀释迦牟尼晚年教明示分贫富贵贱、皆成佛“妙法”指乘法、法；“莲华”比喻“妙”什第花果同第淤泥染第内敛露《法华经》主佛乘思即切众论乘乘最终皆归于佛乘余乘
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　　俗话“世话佛尽名山僧占”
　　穆懿深刻认识句话“废寝忘食悬梁刺股”专研部佛经《法华经》《金刚经》《般若经》《华严经》《楞伽经》甚至又吟唱《悲咒》比听穆懿觉毫鸟用“皆成佛”
　　行路难行路难歧路今安
　　长破浪直挂云帆济沧海
　　寻门求佛路再“浪漫”诗法抒穆懿内压抑悲苦穆懿并放弃似入魔般竭搜寻修行法儒家法家墨家等等学记忆字斟句酌细细专研
　　其实穆懿知己觉用却并真用随专研篇篇经文意识解析什家佛家儒家作用和枯藤
　　穆懿修行法经文解析求法理解佛理解儒家理解根深蒂固积重难返果懂修行法管修修佛扶摇直日千
　　至公至简穆懿番作己觉用修行法“末法代”根本懂修行甚至知怎操纵己“”管《德经》《法华经》《论语》先贤智慧结晶先辈至理理解刻画描绘解读；“传解惑”
　　“懂法却更懂”“”并狭义“家意”“至理”
　　穆懿己沉浸求法寻路“歧途”番行径使灵更加稳固厚重枯藤更加机显耀利最却“逃入”穆懿灵破烂葫芦
　　破烂葫芦虽破穆懿遍遍解析诵读经文程显易见它裂痕修复速度增加成成效最处更处仅“”“佛”两字比光亮韵味十足且“阴阳图”与“*”两幅图更加清晰明亮
　　处穆懿并知直己番作费精毫建其实
　　魔障入魔金色枯藤周围丝丝黑滋