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第十五章 《前世今生》讲的是佛教吗?

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  张总突然发问:“我有些疑问。前世记忆不可能在人的大脑里,因为这个身体肯定没有经历过前世,难道那些记忆是在灵魂里?凯瑟琳怎么能记住那么多前世的事情?那得需要多大的存储容量呀?”
  “您的问题总是非常难回答。现代科学无法捕捉灵魂并把灵魂放到实验室里进行研究,看看哪里有内存条或磁盘。因此,也只能是猜想了。”
  “按照目前看到濒死体验现象和轮回转世者的口述,一个人所有的记忆应该都是存储在灵魂里的,而不是大脑里的。
  你我都是干IT的,但却无法想象灵魂的存储容量有多大。因为它不但要记忆看到的影像、听到声音、周围的环境,还要记住所有遇到的人(灵魂)、说过和听到的话、学习过的知识和语言、掌握的技能、每时每刻的情感和情绪等等。更重要的是要记录下你的所有念头,善念和恶念。占用的存储容量是无法想象的。
  我们无法知道灵魂的存储机制,恕我孤陋寡闻,在宗教里涉及到这一块的好像只有佛教。
  佛教有个名词叫阿赖耶,梵语的译音,意译为“藏”,能藏一切,也可以当做库的意思。而且暗含永远不会消失的意思。也就是存放在里面的东西永远不会消失。我猜想,这个阿赖耶就是应该是灵魂记忆的大数据仓库。
  很多人在经历濒死体验时,看到自己的一生像放电影一样从脑海里快速闪过。我猜那是‘死神’在从你灵魂的记忆里快速浏览你的一生,包括你做过的好事、坏事、善念和恶念等,以判断你是不是该死。”
  “阿赖耶好像不是这个意思吧?好像是人类的集体意识之类的。”张总非常的质疑。
  “您那个是游戏里的阿赖耶识。但我这个也是歪批。我还是接着讲这本书吧。”
  凯瑟琳每次死亡的过程中,会停留在这一生与下一生的“中间状态”。这段时间,一些“高度进化、不具形体的灵魂”(前辈大师)会出现,借凯瑟琳的口向魏斯医生传递一些重要的信息,而且还可以与魏斯博士对话。我把那些前辈灵魂大师的话总结一下,你们听完了,告诉我听到了什么。”
  世界有好多维度的空间,分成不同的层次。每高一个层次就具有更高的意识,根据灵魂的不同进化程度而进入不同维度的空间。在我们这个维度空间里,有很多的灵魂。
  我们在这个空间的目的就是学习。我们通过学习知识而接近神,接受神的指导。然后我们再回来,去帮助其他的人。将来我们也能像神一样的存在。
  我们每个人在每一世都有功课要学。一次学一个,按顺序来。只有学完一个课程时,才知道下一个课程是什么,直到学完完整的学业。
  学习的目的是除掉我们在肉身中所累积的恶习。这些恶习只有我们自己才能除掉,灵魂大师是无法帮我们去除的。如果我们顽固地不思悔改,就会带着这些恶习到下一生去,无法进化到更高一层的空间。
  在灵魂进入肉身前需要经过七个平面。其中之一是过渡的平面。我们在这个平面等待,决定我们会带着什么课程到下一世。
  我们每一生都要选择一个恶习去克服,可能是贪婪也可能是色欲等。一旦决定了,你就要去偿还以前因这个恶习而产生的债务,通过还债来学习克服这个恶习。而且,需要在这一世中克服这个恶习。如果没有做到,下一世你还要带着这个恶习,另外再加一个新选择的恶习到下一世去,你的负担就会更重了。
  〔比如,你上一世选择的功课是克服贪婪,那么围绕着这主题,在你上一世就会出现一系列的人和事来诱惑你的贪婪。假设你上一世在外国是个有权的官员,不断会有人来贿赂你,收买你的权力来帮助他们做违法的事情,你接受了贿赂,大开方便之门,助纣为虐。那你上辈子的功课就没有及格。如果你这一世还有机会再投胎人身的话,那你就要继续克服贪婪,同时还要外加一个功课,比如,克服色欲。那这一世你就要上两门课,克服贪婪和色欲。针对这两门课程,这一世会有更多人和事来找考验你,你会有更多类型的债要还。由于上一世你因为钱帮助别人做非法的事情,使很多人受害。那这一世这些人就都会来讨债,你这一世就会很悲惨。〕
  如果你在肉体状态时还清了债务,就结束了一生,会有容易的来世。要是这一生没有还完债,就得带着这些债到下一世去,下一生就变得更难。所以,最好把债都还掉,你在还债过程中才能得到进步。
  因此,是你自己选择了过什么样的人生。在每一个阶段,自己过的生活都是自己选的,要为自己负责。
  七个平面中的另一个是记忆平面。在那个平面里你可以收集思想、想法,得以观看和检讨刚刚过去的一生。
  如果有什么事打断了你还债,你就必须回到记忆的平面,等待你所欠债的那个/那些灵魂来见你。当你们能同时回到肉体状态时,才能再转世。但是由你决定何时回去,以及回去后该如何还债。
  在一世结束后,你可以决定要不要再转世。这取决于你有没有未完成的课程和未还完的债。如果无债一身轻,而且你觉得在肉身中不再能学到什么,便可以直接进入灵魂状态。可以进入更高的一度空间。但如果还有必须学的东西,即使不想回去也得回去。
  要学习及完成的项目,是以一生一生的时间来计算的,而不是一年一年的。
  每个人的学习道路基本上都是相同的。我们在肉身状态下都有东西要学。
  我们最终要学会不求回报地去施与、希望、信心和爱。我们都必须要了解这些,而且要了解得透彻。并不是只有一种希望、一种爱,很多事情中都包含了它们,有很多方式可以呈现它们。但是,我们通常对希望和爱的理解是非常的肤浅和片面的。
  有宗教信仰的人离这个境界比我们近,因为他们立过服从与纯洁的誓言。他们付出许多却不求回报。其余的人则会计算得失,并为自己的行为找出合理的借口。回报就在于去做,不计得失成果地去做,无私地去做。
  在别人没有完成他的课程之前,我们没有权利突然中断他们的生命。当他们死掉而到其他空间时,就会在那里受苦,他们会不得安宁的。而再投胎时,他们的命会很苦。
  而杀人的人会得到报应,因为我们没权利这么做。不管是什么情况,只有上帝才能惩罚人,不是我们。杀人的会受到应有的惩罚。
  在肉身状态是不正常的,灵魂状态才是我们的根本。进入肉身状态是无知的开始,要花较长的时间才学得会一件事。
  我们为什么要回到尘世里学?作为灵魂不能学吗?
  那是不同层次的学习,有些是必须在血肉之躯里学的,必须让我们感受到痛。成为灵魂时是没有痛的,那是一个更新的时刻,你的灵魂会恢复元气。当你在血肉之躯里,会觉得痛、会受伤。在灵魂形式里则没有感官,只有快乐、幸福,但它对我们只是一段恢复的时期。人在灵魂形式时,彼此的互动是不一样的。在肉体状态时,我们可以体验人际关系。
  我们不会记得其它的前世,只会记得刚过完的这一生。只有高层次的灵魂,那些‘圣者’,才能看到历史和过去的事件,来帮助我们并教我们该怎么做。
  “你确定这个魏斯医生不是个佛教徒?怎么好像讲全是佛教的观点?”张总这时问道。
  “看完这些,我当时也是这么怀疑的。但是他确实不是佛教徒。他听到这些话时也是将信将疑,但是他把灵魂大师借凯瑟琳之口讲述的话都记录了下来。”
  我们总结一下:
  轮回的目的是学习并去除我们的恶习。灵魂大师可以辅导我们,但是不能帮我们除掉恶习。
  摆脱轮回的条件是,自己通过学习清除掉所有恶习,并还清所有债务。
  完成学业后灵魂可以进入更高层次的维度,可以是纯灵魂的状态,不需要肉身。
  但是,消除这些恶习只是第一步。灵魂大师还要让我们学会不求回报地去施与、希望、信心和爱。还要去帮助别人。
  这也和很多宗教都告诉我们的是一样的。要向善,要去爱和奉献,是对众生广义的爱和善。
  “如果我们自己学懂了,消除了恶习,我们应该回来,去帮助其他的人。”这里谈的好像是佛教里的菩萨,回来普渡众生。
  “将来我们也能像神一样的存在。”这句话和佛教讲的“我们都是未来佛”如出一辙。
  书里提到的肉身状态和纯灵魂状态的空间维度,与佛教的欲界和无色界相似。
  如果我们将佛教、道教、甚至是基督教的一些论述,和这本书中描述的结合起来思考,我们就可以看到另一个秘密。
  “是灵魂轮回的规则吗?”张总问。
  “严格的讲是轮回的因果报应规则。佛教和道教对轮回的规则定义的更加细致,比如《三世因果经》里描述了详细的三世轮回的因果报应规则:如果你今世做了什么,下一世就会如何如何。但是规则背后是什么?”
  【轮回规则的背后是一种教育体系,准确地说,是一套针对灵魂的监狱改造体系。】
  
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