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上章节我们说道了僵尸的可怕之处，其实关于僵尸的传说还有很多，其中关于之一的就是有“飞尸”之称的丧尸了。
丧尸（Zombie）是一种不死生物。这个词来自巫毒教信仰。根据巫毒教信仰，“Houngan”或“Mambo”可以复活死者。复活之后，死者并不会拥有自主意识，并仍被举行复活仪式的人操纵。如此复活的死者就叫丧尸。
丧尸，俗称活死人。但这并不一定是真的死者复活，可能是用强力药物迷昏被害人后，再利用幻觉药物跟催眠控制被害人的结果。像是在海地，常有许多丧尸传说，其实是巫师用药物迷昏被害人后，再用幻觉药物跟催眠控制被害人。
丧尸与僵尸有本质的不同，丧尸一般是由活人直接转化，而僵尸必须是由死人转化。僵尸怕光，丧尸不怕。僵尸移动较快，丧尸移动缓慢，看到活人血肉时，速度极快。僵尸主要是东亚。僵尸与丧尸皆不属三界六道之内。
丧尸，可以理解成没死彻底的尸体，掌管思考的大脑严重受损，但仍然能保留一些低等动物般的思考。小脑功能大量保存，动作迟缓却不走样.疼痛感，恐惧感等人类先天弱点反倒一概消除了。可以说丧尸是从人演变成大脑退化严重的一种生物。所做出的行为属于地球上所有动物的本能，譬如本能的找食物、清除异己，相比而言，僵尸会简单的思考，休息，走动，使用工具，生活在自己的领地等等。
历史溯源
传说中，丧尸之神是“巴隆·撒麦迪”。
如果你翻阅历史资料，你就能够发现，历史里的第一次丧尸的记载来自四千年前的史诗《吉尔伽美什》
我击碎了地狱的大门，
踏着粉碎的石块，我离开了封印。
让死者吞噬活人，
让死亡湮灭生存。——————《吉尔伽美什》
又，中医学术语。
隋·巢元方等《诸病源候论·卷二十三·尸病诸候》：“丧尸候：人有年命衰弱，至于丧死之处，而心意忽有所畏恶，其身内尸虫，性既忌恶，便更接引外邪，共为疹病；其发亦心腹刺痛、胀满气急，但逢丧处，其病则发，故谓之丧尸。”
由于体质衰弱，每逢丧死之处，则发心腹刺痛、胀满气急等症者，谓之丧尸。丧尸者，乃遇阴魂邪气也，即鬼神之属。清·莫枚士《研经言·原因》云：“百病之因有八：……三鬼神，……鬼神之属，有冲击，有丧尸，有精魅，有祸祟。”
丧尸，又有飞尸之称，元·朱丹溪《丹溪心法·厥》云：“尸厥、飞尸、卒厥，此即中恶之候，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，或昏不知人，头旋晕倒，此是卒厥、客忤、飞尸、鬼击。吊死问丧、入庙登冢，多有此疾。”
其实关于丧尸的传说还有很多很多，在我们的日常生活中丧尸也是“无处不在”的。比如说在西方的欧洲电影中也是常常出现丧尸的身影，只要我们用心去发现，其实精彩就在你我身边。