第十六章 中兴之策

　　赵全大口地喝干一碗茶，抹了抹嘴接着说道：“其次是末将是军户出身，也是积军功升上来的，因此经常为了筹措军费而犯难，所以对这地里的产出末将也是用心算过账的，也大概略知一二。若是百姓每户都有六十亩耕地，末将刚刚大概粗略的算了一下，二十亩口粮种粟米或小麦，燕麦之类的，亩产一石余没有问题，除去农税两升，按每亩八升算，二十亩就是十六石，五口之家一月一石口粮，这样一年还有四石的存粮，可这十亩棉花就不得了喽，属下按一亩棉花产一百二十斤籽棉，三斤籽棉出一斤皮棉算，每亩就是四十斤皮棉，一斤皮棉四十个钱，除去农税是三十二斤就是一千三百个钱，这十亩就是一万三千个钱，约十三两银子，棉花籽除了留够第二年的种子之外剩下的还可以榨油，又可以省一笔开支，还有剩下十亩就按口粮算税后也有四两银子了，而婆姨一个人七天可以织一匹布就可以赚一斗粮五十文，一个月两百文，一年又是二两多银子，这男耕女织一年下来凭自己的双手就能赚三十两银子只少不多完全可以过的很滋润了，即使遇上灾年就如仙人所说粮食在咱们手里，五钱银子每月限购一石，再加上手里的存粮和存银熬过灾年是绝对没有问题，再说了一个清廉的正七品的知县月俸禄是七石五斗一年就是九十石，折银也就是四十五两，若是再算上要雇佣几个仆役这日子比农户可是惨多了，当然末将是按照仙人所示每石五钱银子算的，粮食若涨其它物价自然水涨船高，而且另外那十亩地里面菜也是自己种的，把那些杂粮养几只鸡，养头牛，再有余粮还可以养羊，养马，养猪，这个帐不敢细算，自己完全自给自足，花不了几个钱，有个几年正常年份百姓马上就富裕起来了，再加上免除捐和劳役因此没有农户会反对这个国策，就是这商税可把商人给逼到那边了。即使这样咱们也是要粮有粮，要兵有兵，比权势和财富咱们这些人不行，可要是比拼命，那些人又怎么可能是咱们的对手。”
　　仙皇笑着点了点头道：“没想到赵参将对农事相当的精通，倒让本仙非常意外，周书吏的顾虑一点也不错，但周书吏以为咱们剿灭了后金和流寇的叛乱大明的问题就解决了吗？不，不，不，这完全只是头痛医头，脚痛医脚，找不到病根儿，就是咱们今天剿灭了后金明天再冒出个后银怎么办，为什么这流寇越剿越多，因为这流寇的组成就是农户、军户、匠户和佃户，咱们把这些人都杀光吗？问题不在于剿，而是在于抚，可粮食在哪里？没粮食怎么抚？百姓家里没有粮食，大明的粮库里都能饿死老鼠，谁能抚？就是本仙也抚不了，可这都是谁造成的？怪灾年？那不遭灾的时候呢？太祖、成祖的时候一年三千万石的农税到现在就只剩几百万了，无粮则乱，这民和军户都吃不上饭岂有不乱之理？这天下本已大乱要治就要治标又治本，否则一波未平，一波又起，如此反复大明还有多少家底来折腾，最终要么流寇要么后金来改朝换代。
　　治理政事最终要看是否民富国强，否则大明一天天走下坡路，这治的是什么国，理得什么政！风调雨顺的时候不知道储备粮食未雨而绸缪，待天灾人祸降临时却怨天尤人，临渴而掘井，此谁之过？上位者之过是推不掉的，而且还是主要之过，再加上其它诸多原因就形成了大明现在的局面，因此本仙决定要治就要大治，首先就是稳定民心和军心，民解决温饱和军解决粮饷，说着简单做起来就难了，要解决温饱问题民就要有耕地，每家每户都要有，如此才能保证有粮吃、有衣穿，有存粮，有余钱，这农税才能收的上来，可这一千多万户百姓要每户分到土地就要动权贵、地主的地才行，咱们把耕地分三等，上等分三十亩，中等分四十五亩，下等分六十亩，取其中就要六万万余亩，大明总共有耕田八万万亩，另有军屯田四万万亩，咱们要给百姓均田要撬动多少人的利益才能完成这件事情？但是不完成这件事怎么可能有稳定的税收来源，永远稳定的税源，有了这税才能永久解决军队的粮饷的问题，可这又要撬动各个将领的利益，虽然军屯田不是私有的，但实际这些田地都掌握在各个百户，千户和指挥使手里，军户当然支持均田，可每个将领都有忠于自己的私兵，对这些私兵他们可是从来都没有克扣军饷而且待遇优厚，赵参将过于乐观了，收军屯田的时候这仗还是要打的，对于民田收回必须照价回购，这是制度问题，因此不可掠夺民产，对于军屯田必须无条件收回，谁敢反抗则以谋反论处，虽然这种内战是本仙最厌恶的，但这仗非打不可。
　　而周书吏则过于悲观了，自古以来任何变革都会触动一部分人的利益，只不过这部分人现在有三个选择，第一是流寇，第二是后金，第三是本仙，呵呵，第四嘛就是保持原样，等本仙把后金和流寇剿灭了，他们该享受的继续享受，该斗的继续斗，该贪的继续贪，然后诸位跟随本仙的都升官发财，继续这盛宴，直至下一次叛乱的开始？他们何德何能能令本仙下凡是给他们擦屁股的？本仙下凡是来拯救万民的，不是来拯救他们的，所以本仙不会给他们第四个选择，要么改制要么去死，要么就去找后金或流寇，对这些死守自己利益的权贵有一个算一个本仙会毫不迟疑干净利索的彻底剿灭他们。
　　至于商税是肯定要收的，不过本仙不但不抑商，还要兴商，包括本仙都要经商赚钱，否则咱们的军费从何而来，粮饷是从地里来，可武器、火器、盔甲、战马、被服、各种器械、所有官员的俸禄，这些都要从商税里出，而不是让工匠服劳役，咱们要支付他们工钱，不可能都发粮，粮食要储备，用粮只是折算的方法，否则粮食涨价了，这钱就买不来这么多粮了。就如同这棉布，除了咱们的被服自用之外多余的就可以出售，换来的银子就即可以支付收购皮棉的钱和织布的工钱，而赚取的利润就可以放到军费里使用。本仙这次兴商就是那些本来已经富裕的人在回收了他们大片的耕地之后，就只能转向投资兴办作坊或南北走货赚钱，这战事一起所需的物资多了去了，所以只要他们货物价钱公道，质量上好，并愿意交税，咱们就优先购买他们的货物，让他们赚钱，如此一来咱们成立他们的衣食父母，这些人将是新兴的纳税商人就是和咱们一伙的，至于不想交税的商人，本仙就只好断了他们的财路，当然他们也一定会垂死挣扎，这部分商人就会和死守自己利益的权贵们形成敌对咱们的势力，所以这就会形成商人之间的分化。
　　如此一来民户、匠户、普通军户和新兴商人就是支持咱们的，至于士肯定仍是治政的主体，但像一些与专业性比较强的，例如火器局这些地方放一个懂行的再读了点书的匠户，就比放一个读四书五经的要强的多，所以像这些部门就会重用匠户，但兵部肯定是文武双全的将来担任不再由文官担任，而且内阁也必须有一武人入阁。扬文抑武看看宋朝和大明就知道恶果了，必须文武并重大明才能真正的强大。”
　　赵全兴咧着嘴笑道：“仙师，就凭你说兵部归了咱们将领这句话，就是你不是仙人末将也愿意随仙师一起将这天捅个窟窿，更别说武人入阁和士农工商军全部平等了，与末将这种想法的人大有人在，末将的上官大同总兵曹文诏也是此道中人，末将与曹镇守刚好相识正准备修书一封与战报一起送给他，向他说明这里的情况，大同咱们早晚要去的，让他心里早早有数……”
　　他摆了一下手打断了赵全的话道：“赵参将，本仙明白你的意思，你说的可是大同总兵曹文诏，你把军情通报给他，他不一定会相信此事是真的，将心比心，若是你未亲眼目睹估计也不会相信此事，因此你在信中只提起本仙即可，并告诉他……。这几日先将咱们手头的事情办妥，然后待本仙将灵乳制作完毕，咱们下一个目标是北西路九堡，先将咱们的根扎好，咱们既然是在这里开始，就要让跟着咱们打仗的兵无后顾之忧，现在既然咱们已经消除了塞外的威胁，这里反倒成为安全之地，土地虽然贫瘠但自给自足有余。然后……然后，时间不等人，皇太极最迟一个月就进大同府了，咱们只有二十天练兵时间就必须南下，因此合并北西路之后就先到此为止，咱们不能只顾扩大地盘，咱们要想办法吃掉皇太极一只部队，令他投鼠忌器不敢分兵，同时也不敢在大同府久呆，幸亏这里都是军堡，募兵倒也没有什么大问题，对了，周书吏你听着，本仙忘了一件大事……”