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查理一家的统治。以一种不那么血腥的方式而结束。尽管贞德几乎杀掉了所有她认为能够威胁到她本身统治的那些法兰西王族的成员。并且亲手最终一步步的铲除了法国天主教上层力量。并且把选择效忠自己的那些法兰西教会成员直接变成了名为‘圣女救赎殿堂派’的法兰西国教。并且确立了对于自己的宗教崇拜---这就是对于贞德最大的讽刺。一个坚定不移的普罗主义革命者。却在依靠着对于自己的宗教信仰而建立起初步的精神统治。而贞德自己却是这样解释的-----
‘宗教本身的存在虽然是阶级统治的工具，但有一段时间民众无法摆脱其依赖而且，人类本身的寿命本就让他们总是在幻想着死后世界。这就意味着-很多问题将会变得非常困难。尤其是真正推行我们的思想和道路。而国教不失于一种能够引领法兰西民众精神一段时间的宗教本身其存在意义就是如此’---《宗教论》
这位将近数十年不遗余力的在动摇宗教神权的人对于神权的了解和法兰西民众本身思维的了落后造就了国教的诞生，而对于此时的圣女而言。国教本身的存在其实是一种必要的东西-一个把自己当做宗教信仰的统一国教对于维系法兰西的基本工具.当然，这不意味着贞德达尔克本人真的愿意相信国教。在她领导法兰西帝国长达将近九十多年的时间里面。这位始终都不曾停止过对于法兰西国教教宗权力的限制。继她成功的将教宗之权位限制在了法兰西帝国国教主教会议这个机构之下后。她此后长达数十年为了防止国教膨胀为另一个罗马教皇做出了极其艰难的努力。----比如战斗修女这个武装部队本身的领导者都是坚定不移的党员
此外在将近数千年里面-国教始终都不敢学习昔日的罗马教廷一样追逐世俗权力。而且-每一位战斗修女都宣誓永远忠诚于水晶王座之主。神圣的领袖贞德达尔克。
当然。对于国教她始终都很清楚国教本身的力量和国教本身对于她在现在和未来即将建立的所有名为普罗主义的社会体系的危害。但是，作为一个统治者。她太清楚民众本身无法逃离对于死后世界的期望和幻想-她这样的不朽者。这样的无法自然死亡的存在。甚至超越了这个世界的抑制力。她不是战锤里面的帝皇她本身无法否认神的存在。因此她本身一定程度上允许国教的存在、但是，她本身需要一个人来成为这种信仰的领导者
‘贞德为什么你要让我来担任国教的领袖’吉尔斯德莱斯很不解‘毕竟你说过了-神’
‘要知道，在这个世界上宗教的影响力不是一代两代可能需要数十代人为此做出努力才可以真正意义上的结束。但是我们需要某些东西。第一个是宗教第二个-’她看着自己所制作出来的地图，在英伦三岛上用红色的水笔打了个叉--------
‘干掉英国-可是他们已经’
‘海上，决定一切的就在海上。我们需要的是一支强大的海军’
对于后世的法兰西帝国全国工农革命海军学院的学生而言，每一年巴黎总校入学的学生都会常常看见贞德同志本人所撰写的这句话。他们也是因为这句话开始奋发努力成长为法兰西帝国优秀的海军人才。而且，这也是她对于帝国未来的海军最大的期望
一个国家的海防-不仅靠的是国力靠的是其他而且海军的官兵和将领才是关键。她记得，在整个第二次寰宇大战里面。东瀛帝国几乎在华夏和太平洋几乎损失了整个陆海军最杰出的一代将领们。而后来的海上自卫队和陆上自卫队的几乎都是没有打过真正意义上的国战。并且，她很清楚几乎每一代二战后的陆海自卫队的将官都是一群没有真正在战场上锻炼的废物。即使东瀛右翼掌握国家。他们也无法让他们重回昔日的辉煌。而在二十一世纪，日本面对的是露西亚和华夏两个国家的力量。甚至，如果华夏拉着那些和东瀛有着太多血仇的几个国家进场----那么东瀛本身付出的将是更大的代价和更加血腥的结局。这是东瀛这种国家无法承受的
而且，谁也不希望重新看到昔日东瀛联合舰队的重现
当然，她所想的不仅仅是这些
在未来，非洲的几个法兰西人国家本身在未来会怎样-她一直都在想这个问题-既然她没有那个资本去重新恢复新的罗马。不如把帝国核心从欧洲搬到美洲--当然，在后来法兰西帝国同样出现了两个政治中心-法兰西本土的巴黎和美洲的达尔克特区。这两个首都里面，其中达尔克特区本身是行政事务上的。而巴黎才是政治上的。尽管在美洲插遍了红底金鹰四星旗前巴黎依然占据着绝对首都的地位。可是贞德知道一件事-法兰西本身太过于脆弱。哪怕是她几乎正在竭尽全力增强。她也知道法兰西本土所在地的岌岌可危。
即使控制着伊比利亚
于是-她将近三十年的时间谋划着整个法兰西国内向美洲迁移的一系列计划。
至于国教-她本身而言几乎很完美的解释自己为什么在火刑之中活下来的原因。尽管她所任选的国教领导者一开始就被告知这样的一个原则。
‘国教绝不能凌驾于党之上’
换言之，她本身对于国教权力的限制和控制在她亲自统治的数十年。幕后控制的四百多年里面几乎相当的出色，国教成为了法兰西全国唯一的一个宗教信仰。这是她所创造和带来的重要成就。她虽然消灭了在法兰西地面上的基督信仰。但是，她太清楚了某些东西。于是，她将自己确立为新的宗教信仰的核心。并且编造了上帝女儿这个如此虚假而充斥着彻头彻尾的谎言的神话。以此来和位于梵蒂冈的基督教大公教廷对抗。而普罗党和普罗主义则成为了整个欧洲基督教信仰最大的死敌。
而且是不死不休的那一种
所以，在这一点上罗马教廷不得不选择了和君士坦丁堡和解以得到某种支持-尽管在1470年随着亚平宁半岛插起来的红旗后、罗马教廷一路败退甚至是不断的逃跑。并且最终瓦解。而贞德和她的法兰西帝国的政策慢慢的把整个西欧地区的贵族的阶级基础和社会存在基础彻底的动摇和摧毁。并且-以此-她很平静的开启了属于整个法兰西民族和全世界普罗主义者的崛起时代。
并且-----《普罗党宣言》的存在彻底地否定了贵族教士统治的神圣性。全世界无产者联合起来的号召摇撼基督世界千年天国的基础。
这是她-这位穿越者，这位取代了原本的贞德的领袖所做的最直接的事情
而现在
‘让娜，你真的就不怕和整个基督世界为敌么。’
吉尔斯德莱斯平静的看着，尽管他首先亲自结束了自己家族的贵族特权并且将军队正式交给刚刚成立的法兰西帝国国防人民委员部领导。但是，他仍然在忧虑
‘我并不是一个傻瓜，你知道的-作为圣女我自己也懂那些宗教理论。但是-理论归理论宗教决不能成为凌驾国家大政之上。更不能追求****’
但是吉尔斯德莱斯平静
‘你不怕其他大公教会的。。。’
‘亲爱的，你不要忘了一件事-昔日的大公教会靠着什么具有权威的呢。别忘了，他们自己手中的力量根本也不是我的对手。而且，你真的以为那些君主们就会希望大公教会凌驾在他们的头上么。所谓的赎罪券从一开始就是大公教会敛财的工具罢了。’她很平静的说出了整个罗马教廷一直都在隐藏的东西‘而且，教廷教廷-基督教的朝廷而教皇-基督教皇帝。你告诉我。君士坦丁堡那位和神圣罗马帝国那位能否容忍这种行为。’她很平静‘而我们的革命，实际上是在给他们去牵制大公教会。甚至是削弱教权的机会。何况-君士坦丁堡那位难道就不想借助我们的手重新确立起他们的权威么。’她很平静的看着
‘但，你打算怎么做。虽然你击退了来自英格兰和其他国家对你的十字军讨伐’
贞德平静
‘指挥权-谁指挥他们-谁来领导他们。是梵蒂冈还是柏林。。。’
在后来普罗党的党史《赤红黎明》里面是这样描写的
‘我们的领袖贞德同志在当时的成就就是...’
以下省略各种歌颂字眼
当然-在贞德本人的著作《论阶级国家的主要统治权》里面是这样的提出了一个论述
‘在欧洲封建国家之中，教权财权兵权是维系一个封建国家统治的根本。而兵权和财权是维持和捍卫王权皇权的基础。如果没有财权如何维系一国国政开支如何建设军事。没有军权其他东西更保不住。。。’
而贞德，在她确立了财政人民委员部和革命军事人民委员会对于整个刚刚成立就一路横扫了伊比利亚和法国国内并且彻底击溃了十字军进攻。将近一万名钢铁战士和四五万名装备了地狱火激光枪和机枪步枪大炮乃至坦克等各种武器装备的法兰西帝国革命卫队就在距离上狠狠地击溃了他们。而且，贞德本人曾经格杀了将近三十个来自那些国家的刺客。当然-现在她很平静的开始了她接下来的目的-输出普罗主义革命。
而另一边-君士坦丁堡
‘陛下，那个贞德居然能够粉碎他们的进攻而且他们的那些火器居然比他们更加出色如果贞德没有那个想法’
‘你真的以为查理还会容么，别忘了-贞德达尔克在火刑刑场死而复生的事情已经严重的否定了教廷的根本基础。而且，她本身的能力的确出色。可惜，她的思想决定了我等注定为敌。’平静
对于这位年轻的拜占庭皇帝而言，此刻他意识到了自己将面对着多么强大的死敌