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万千世界，百态人生，
以阳态生，生而平等
以阴态灭，几无不同
万世万人纷繁复杂却终究难逃一死。在所有普通人类可以认知的范畴内，肉体的消亡，都将是精神消散的开始。但有些，却是常人所不可及的未知领域，在这一范畴内，生死只是概念，并无实际意义。“圣者“就是这样的存在。
而圣者的产生，也要回溯到上古大禹时期。
大禹治水初期，阴阳错乱，无从下手，偶然一次探查，大禹发现每一个大的地区，都有一个阴阳汇聚之处，只要以此为基，依周围山水之势疏导阴阳，大水可息。大禹深知这阴阳之眼的位置关系天下吉凶平乱，便只身前往，日夜奔波，足迹行遍九州，一心天下，更是三过家门不入。经过几年探查，终于寻得华夏共计九个阴阳汇聚之眼，这些阴阳之眼的稳定小则影响各州山川草木之平衡，大则导致天下阴阳气候剧变，上古洪水既为例证，所以这华夏九州阴阳眼位便成为大禹为天下苍生所保守的秘密，为此大禹将自己的血与上古神器熔铸成鼎，鼎型与寻常方鼎并无大异，只是鼎身所刻，为九州阴阳眼位兆域图，即为九州兆域鼎，这鼎被大禹以阴阳之力隐没在泰山之顶，寻常不出，只有九名掌握九州灵媒之力的的神将之血，才能共同唤出。
而作为唯一一个踏遍九州阴阳之眼的人，大禹获得了永恒的穿梭阴阳的能力。换言之，便是不死之身。
但禹帝深感天下之安不在个人，而在秩序，在于守护九州阴阳之眼的安定，而这个任务一人难以完成，如是，他放弃独自拥有这种超脱常人的能力，而是将其分给了他的三位最得力的助手，这三人在治理九州之时，分别负责
寻阴阳之脉
占利是吉凶
祀祖先神灵
永恒的阴阳之力被一分为三，每个人所能维持的，便不再是不死之身，而是肉体可灭，灵魂不死。也就是说，即使这三个人的肉身因为某种原老去或死亡，但他们的记忆和灵魂，将透过某种特殊的方式，重新在新的肉体中被唤醒。
这便是最早的使者、卜者和祀者。
在大禹死后，他们三人，是华夏唯一知晓天地渊源的人，也是九州法则和阴阳平衡的守护者。九州阴阳平顺之时，他们负责看管九州阴阳之眼的稳定，在阴阳将乱，阴阳之眼被人觊觎时，他们负责寻找神将转生之人，协助唤醒他们血脉中的灵媒之力，以护阴阳之眼。
灵媒、神将，就是他们的武器，寻找神将，唤醒灵媒，指引战斗，是他们的使命。而他们提防的最大隐患，便是五域之战。
自古以来，中原地区以天下之中自居，是为中域，中域又分华夏九州，九州之外，另有东南西北四域，只是这四域气候诡变，土地贫瘠，非善类所居。
东域为瀛州岛国，
西域为沙州荒漠
北域为寒山密林
南域为虫瘴赤河
五域之中，以中域九州最为土地肥沃，阴阳平顺，民勤政兴。其他四域或懒或彪，或挫或骄，较之中域九州相去甚远。禹帝平复阴阳两千年之后，九州阴阳之眼的秘密因为一次偶然的以外，开始为其他四域所知，自此以降，四域开始不断尝试向中域挑战，攫取《九州兆域鼎》上中域的九大阴阳眼位，以控九州阴阳之力，坐享其成。数千年间，这场争夺世间阴阳实力霸权的战争，被称作“五域之战”。
华夏先祖勤勉垦拓之地，岂容外人肆意攫取，更别说疆土七寸，拱手让人。数千年来，代表中域最高战力的“灵媒九神将”为华夏部族前赴后继，在常人无法窥视的层级秘密战斗。
五大势力在这场争夺中域话语权的战争中，各显神通，各章其能。
这是一场没有硝烟的战争
这是一场超越硝烟的战争
一代神将陆续老去，一代新人厄待找寻。神将转生之道，冥冥中自有天数，与寻常不同，一不父死子继，二不兄亡弟承，三不指定门徒，唯有拥有华夏本源之力的三圣者之一的卜者，才能以上古三大法器，占卜寻得，辅以使者、祀者共同培养乃成。
而三圣者所选灵媒部落之神将，从未失手。
时间推移到20世纪初年，适逢中国内忧外患，卜者卜得，四域已经密谋在百年之后进行一次攫取九州阴阳之眼的联合入侵，祀者祭祀祷告，征得先祖同意，开始新一次的秘密准备，将在未来数年，重新聚齐九位神将。使者寻找九位神将转生之人，指引他们觉醒，并重新铸出九州兆域鼎，神将归位，护佑九州阴阳之眼。
为了下一次五域之战中能让神将充分发挥，三圣者很早就开始寻找他们各自转生的血脉，奈何今日之中国坐拥十多亿人口，茫茫人海寻找起来颇费了些功夫。最终在不久之前，寻得九神将转生的血脉。引导这九名代表华夏未来的年轻人，成长为真正神将以抵御外族的故事，就这样拉开了序幕。