第12章 寻龙

　　一觉醒来，日头偏斜，已经是下午了。刘寒给罗伯特打了个电话，得知吴柔已经办完了出院手续，眼下将孩子安置在家中，罗伯特本意离开，但唯恐触了吴柔的霉头，只能无所事事地守在边上，不时挨吴柔一顿臭骂。
　　刘寒起床收拾一番，门铃就响起来了。
　　“刘哥，铠哥让我跟着您。您要什么，吩咐我一声就成。”
　　打开了门，正是罗伯特的跟班小弟叶默言。
　　刘寒很高冷地点了点头地往外走去。叶默言不敢怠慢，跟在后面。
　　两人打了一辆车，半个多小时后，来到了此行的目的地，西山风景区。
　　云滇本以南诏为中心，千年前宋元相争，襄阳城久攻不下，元军为成南北夹击之势，南下先破大理国，宣告了中原政权的大军首次入滇。之后元朝皇帝为彻底瓦解云滇地方势力，兴建春城，将云滇的政治中心从滇西南诏迁入滇中。而后明朝光复华夏，朱元璋命义子沐英镇守西南，并派遣当朝堪舆大师汪湛海先生重订云滇地理大势，扩建春城。
　　今世之人以为风水是迷信糟粕，其实不然。大到定都建城，小到安家落户，阴阳两界的动迁选址从古至今就没少过风水先生的身影。风水二字听起来故弄玄虚，其实只是因为世人对其缺乏了解，附会了浓重的神秘色彩而已。究其根本，风水是利用万事万物的相生相克来协调人与自然的关系，指点行事皆以和谐为主，立足于中华的中庸思想。即使从科学角度论证，山脉与河流的走势、分布，确实在一定程度上对地域经济和社会的发展以及当地居民的身体状况有影响。只是当代技术昌明，信奉人定胜天，在工业机器的庞大能力下，投入举国之力建设，哪怕是穷山恶水也能变作世外桃源，因此风水学说的影响力被大大削弱，人们才将其归类为迷信。
　　假如这门学问只是招摇撞骗，那么连对中医都始终抱有怀疑甚至批判态度的西洋人，怎么会将其纳入室内设计的范畴，甚至将风水变成他们国家的舶来词呢？
　　春城自元代开始就是云滇的首府，城址自然经过慎重的考察和规划。春城坐北朝南，背山面水，负阴抱阳，藏风聚气，是一块天然的风水宝地。昔年汪湛海奉皇命入滇，堪舆八年，足迹遍及云、贵、川、藏，都未能找到更好的地势，可见元朝虽然是以外族之身定鼎中原，但天命在元，同样能得到高人指点。
　　“‘东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。’古人对于文字的把握功夫，当真令今人汗颜。短短十六个字，道破春城风水大势。牛逼，牛逼。”
　　刘寒站在西山上的观景台，入目的是烟波浩淼、天清云朗，整座春城尽收眼底。当年他在东陆大学念书，曾与赵晓娆来过此地，但当时只觉得风景不错，如今他睁开通灵眼，以望气术看去，自然又是一番不同的景象。
　　他刚刚念叨的十六个字出自大观楼上的长联。大观楼是春城著名的人文景点，乾隆年间的名士孙髯登大观楼，挥毫而就这副一百八十字的工整长联，有“天下第一长联”的美誉。那孙髯假如通晓堪舆之术倒罢了，若是不然，只能说他神目如炬，或者是天底下的学问到了顶尖，总有相通之处，否则如何能将春城的风水形理概括得如此鞭辟入里。
　　风水学派林林总总，都不出“形理”二字。形就是形势、形象，具体来说就是龙、砂、穴、水等等，理则是泛指九星、理气之类，包含了空间、方位及时间的交贯，“形势无凭，理气不真”就是这个道理。这种天人合一的规划理念，自古至今都贯穿在中华人的建筑思想中，哪怕对室内设计一窍不通的老百姓都知道买房子要坐北朝南、南北通透，足见风水学说对于国人的影响之深。
　　“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是两晋时期风水宗师郭璞所著的《葬经》中的纲领。长联中写到的“东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素”，指的就是春城东西南北的西山、金马山、长虫山和白鹤山。
　　此四山为春城屏障，而刘寒眼前的五百里滇池则为春城财位。水在堪舆中被视作财富的象征，商道如同天道，唯有“损有余而不不足”才能盘活一地乃至一国的经济，而活水生生不息，暗合商道精神，“流水不腐，户枢不蠹”就是这个道理。刘寒记得，当年游览西山，曾在龙门见到一座灵官殿，殿里就供奉着一尊财神。风水学论，“若无玄武之来龙，气脉则不尊，无左右青龙白虎环抱则不稳，不面向水则不富”，而春城四者皆备，得四山环抱，囊括滇池，正是“三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。”正因滇池占着春城“财位”，又倚靠四山为屏障使财气不外露，所以滇池所在的南边是春城最先发达的区域，城中富商也都喜欢在这一带购置房产。
　　只是以望气术看这滇池气运，虽然云霞蒸腾、珠光宝气，但总被一股青气压制，使得气运难以升腾。
　　刘寒不关注时事，也非体制中人，对其中的门道没有丁点兴趣，所以移开目光，遥望远方的长虫山，细细观摩。
　　汪大师当年费时八载，审山龙，察地脉，别阴阳，定子午，就高下而奠基础，取形胜而立范围，最终选定五华山为昆明城址端点，只因五华山是长虫山紫微龙脉吐秀而成。长虫山自东北方向南下，九起九伏，至螺峰山顿开玉屏，再前则脉分五支，吐出五华秀气，故称其“五华”。
　　长虫山又名蛇山，位于春城之北，正是玄武之来龙，垂头有情，是春城风水格局的靠山，拱卫春城气脉之贵，是此地龙脉主山，远远看去，好似一条石质巨蟒，静卧北郊。
　　刘寒以导航APP的卫星图寻根溯源，发现长虫山始自万山之祖昆仑，途经多地，簇拥滇西老君山，九曲向东北艮方，折转黑龙潭五老山结穴下脉，呈星罗棋布之态，可谓千里来龙。若将这山脉走势比作北斗七星，长虫山则宛如三台星宿，形成紫微垣局，可生帝王之气。
　　面对着北方的龙脉大地，刘寒却大摇其头。
　　依着长虫山承自万山之祖的风水大势，千载之下，云滇竟没能养育出一位帝王贵胄，就是因为蜿蜒千里，龙气大失，故只配得起一个“蛇”字，远不能同真龙之脉相提并论。刘寒不曾亲往寻龙点穴，然而当年去城北的金殿观光前，曾刻意搜罗了相关资料好在前女友面前显摆，还记得吴三桂反清失败后，清兵在长虫山掘脉破城，将山上的铁峰庵挖地三尺，所起之坟多不胜数。联想这几年所学的风水知识，刘寒猜测长虫山龙脉当是转至铁峰庵处又结灵穴，所生龙气令吴三桂反心大起。只是龙气不足，让他落得个兵败族诛的下场。
　　龙脉灵穴可生王气，是以于龙脉葬坟是风水大忌。历朝历代的开国君主登基之后，必会派遣心腹风水术士行遍山川湖海，名义上是重订疆土、绘制地图，实际就是要捣毁潜在的龙脉灵穴，以免群雄再起，逐鹿天下。汪大师身负皇命，刘寒用脚趾头都能猜到，这长虫山的龙脉定曾被他断过。吴三桂想凭零星残余龙气对抗长白山龙脉自古以来的滚滚气运，无异于痴人说梦。
　　长虫山地气来龙，本是上好的作法之地，若是在山上灵穴驱蛊，倚仗一城气运，任那蛊术师何等厉害，也只能抱头鼠窜。只是此山至少被截断两次，加上世事变迁，地脉大变，堂堂春城主山连乙木之气都散得七七八八，光秃秃的只有草，万一斗不过那草鬼婆，刘寒遭受反噬，恐怕下场要比吴伯兰还凄惨三分。
　　摇了摇头，他将目光转去东、南两座山头。观望一阵，仍是摇头不迭。
　　相比较于西山和长虫山的得天独厚，金马山和白鹤山就稍逊一筹。金马山位于春城之东，“东骧神骏”说得就是它，只是它与西山遥遥相望，无论是先天的声势还是后世文人称颂都远不及西山，所以气运为其所夺。至于白鹤山，虽说是“南翔缟素”，但也只占了这么个名头，从地理位置上来讲，其实是与西山连成一片，若非它得到西山分享来的气运，又补足了春城风水的“四神”格局，仅凭自身，绝对不会有如今的地位。
　　这两处都不适合用来搭台作法。至于脚下的西山，也难以令刘寒满意。
　　西山坐落于滇池西岸，又名碧鸡山，山脉连绵四十多公里，峰峦起伏、林木苍翠、清幽秀美、景致极佳，是春城“金碧湖山”的象征，素有“滇中第一佳境”的美誉。哪怕这山不靠着财位，凭其雄、险、奇、秀、美，也定会成为一大自然名胜。可正因为此，也使得这里土木大兴。人工建设使西山失去了天地造化的鬼斧神工，眼下这地方就是个森林公园，即使气运充盈，刘寒也不敢在这里行事，不然非被民众举报，让警察叔叔抓去！
　　“难怪当今玄学没落，风水师的队伍里充斥着神棍骗子。这天地面目全非，简直是给这个行当来了个釜底抽薪啊！”刘寒感慨一声，心想：“看来看去，恐怕还是得去长虫山里找机缘……”
　　现在过了黄昏时分，日头西斜，天边黑暗侵来，气运都变得有一丝模糊。
　　黄昏是白天里阳气下降、阴气上升的时刻，在这阴阳交泰之时观察气运的效果最好，入夜以后，虽然也能勉强观察气运，但却会大大失真。反正承诺了两天的时间，刘寒也不着急，转身就往山下走去。
　　刘寒的举动将叶默言看得一头雾水。
　　“这人不是来给铠哥儿子看病的么？怎么跟个游客似的……不行，我得跟铠哥说一声。”