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话说西游第三十一回，上天星宿奎木狠私下凡间与宝相国公主私配一十三年的夫妻，那公主亦非凡人，原是披香殿的侍女，与奎木狼生得一子一女，被八戒惯死在宝相国白玉阶前，鲜血并流，骨骸粉碎，顿时呜呼哀哉。
却说这俩小孩，本非凡精所合，和自有几分仙根。两缕幽魂不归地府，欲向天宫缥渺行。恰遇着大千世界救苦救难观世音菩萨，急忙忙上前呜咽求告：
“大慈大悲的大菩萨，乞救我们一命。”
观世音见着两缕亡命幽魂，心生怜悯，掐指一算，已知来历，正不知欲渡何方，所托何人，忽隐约闻歌曰：
天作被，地为床，赤条条中间游荡。游个快意逍遥，荡尽红尘滚滚流……。
观世音口言，造化，造化，又掐指一算，已知歌者根本。化作凡人老妪与歌者相遇，见歌者乃一樵叟，担着一担柴，穿着补丁粗布衣，腰间挂水壶，约五十年纪，却精神充盈，遂问：
“老大哥好，路过口渴，讨水喝，可使得么？”
樵叟笑言道：“使得”
遂放下担子，取下水壶送于老妪，喝毕。老妪言道：
“多谢老大哥。”樵叟道：
“区区一口水，何言多谢，不知您老人家往哪里去？”
老妪道：“远眼见秋尽冬来本要投奔女婿家去，却年老体迈，走一会子便口渴腿软的，脑子也不好了，也不知这是到了何处。”
樵叟道：“这是李家村地界，再往前走五六里远，就到王家村地面。寒舍就在前面不远，不如先到寒舍歇歇脚，今日已近黄昏，明日再行不迟。”
老妪道：
“怎好打搅？”樵叟道：
“不妨，您即脚累了，我把柴放着明日再担，先背着您家去。”
老妪道：
“阿弥陀佛，山野间竟遇着这般好人家。”
樵叟道：
“家恩母已故多年，故见老妪心有感念，爱屋及屋之理。”
遂背上老妪家去，背上背却不及一担柴重，怪道：
“老妪如何比一担柴还轻哩，平日须得加餐才好。”
老妪笑道：
“一副老弱骨头罢了，还望早早成灰扬了去才好呢，省得这般辛苦投奔，还给女儿女婿费嚼用。”
说着已到家门口，放下老妪。只见左右大树环抱茅屋三间，中间门首，挂着破旧泛黄粗布两幅对联，写道：
“旧书不厌百回读；熟读深思子自知”横批也是破旧粗布写道：“笃学德成”
老妪含笑点头。樵叟请进，方坐下，见书盈四壁，新旧不一。老妪笑道：
“不想老大哥高雅至此，与诗书作伴。”樵叟苦笑道：
“不提罢了，提了羞煞人也，人都道我闻尽文章，终其不过一樵夫耳。这些书籍乃老祖宗留下的旧物，偶尔雨天寒夜也略瞧瞧，只资质愚钝，未得三昧真知。老家父千叮咛万嘱咐不可丢弃，当以传家。”
老妪笑言道：
“老大哥过谦了，纵你未见真知，保不定你后人能见真知，留着定是好的。”
樵夫无奈道：
“山间野叟茅屋寒舍，谁愿意相配来？莫道后人，连老婆影子也不曾见的。只与家中一头牛和三只鸡是透气儿的相伴着过，好在那牛即将生产，家中又添一口活的热闹些许。”
老妪笑道：
“即多一口活的，再送你一口活的一起养活罢。”
樵叟，只道是老妪累的发昏说些糊涂言语，也不回话自去烧汤倒水。老妪变幻观音对一幽灵道：
“将你托于牛腹，生于矛草寒家，练勤苦秉性，行有余力则以学文，以增力量。谨记戒言：学文不为济救生灵，反为祸涂碳，我定不饶你。”
说毕，念动真言一声：
“去。”
已将一缕幽魂托于牛腹，飘然而到空中，对另一幽魂道：
“将你托于某城某家，亦有一戒言：此身自渡。”
念动真言已将幽魂拖入凡间某城某家，自返海南而去。
樵叟烧汤出来，不见老妪，寻出门首左右寻找，不曾见着，奇怪道：
“要去却也不急一时，竟连招呼也不打，就自去了，可是老了昏了。”
无奈自回屋收拾夜饭，喂好家中禽畜。
一日早晨，那牛烦躁不安，神情痛苦。樵叟知是要生产小牛，便不去打柴，看着母牛，以防有不测，只等到下午才见伸出一个小牛头来，樵叟，急忙在地里铺上软枯草，以便小牛落下。过一会儿，母牛已将小牛生下，自是欢喜，细看后倒唬得后退几步，小牛旁竟有个一二月大的孩儿，婴儿那婴儿也不哭，闭着眼，樵叟走进要抱起细看，无奈双手吓得发抖，寻思若是不抱起恐被牛蹄踩踏一命呼呼，于心不忍便壮着胆咬着牙去抱，是个男婴儿，怎料一抱起那婴儿突然哇哇大哭起来，声音洪亮，樵叟又惊又吓，不知如何是好。
村庄上人听得孩儿哭声，循声找来，方知是李老叟家母牛生小牛竟生出一孩儿，纷纷来看这桩奇事，有人说：
“快抱进屋包起来，好歹是条命哩。”有人说：
“牛生孩儿真从所未有，莫不是妖孽降世，不如丢弃了免治灾祸罢了。”又有人说：
“李老儿，人常说送子观音送子观音，莫不是观音菩萨送的？”
樵叟听了自思想着，半响方说道：
“好歹是个生灵，养着罢了。常言善有善报不是。”
慈姑城温府，自那日承得观世音托世，当夜温府中便听一声啼哭，正是温夫人产下一女婴，那温夫人先前育有一子十岁年纪，现又产下女婴，温老爷见婴儿白净斯文气象，喜上眉梢开怀畅笑，又想膝下子女齐全，正是好字当头，心中更是大喜。