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却说夏桀恼怒，杀了金镜，当日，任命天彭为眂祲官。天彭是天民国人，精通天文、占卜。
次日早朝，夏桀面带倦容，说道：“朕昨晚做一怪梦，梦见自己跪在干涸的壕沟内，烈日当空，雷声阵阵。”
大夫白吉道：“君上，人头上有日，表示‘夏’，天上雷声阵阵，表示要灭我有夏；壕沟内干涸，此谓‘无雨’也，这是说，我有夏要因为干旱而亡国。”
干辛道：“君上，白吉所言差矣。烈日当空，壕沟无水，此谓‘竭’，壕与豪同音，竭与杰同音，乃言‘亡夏者豪杰也’。”
斯观道：“君上，现在很多方国、诸侯自称豪杰，居心不良，不得不防。”
赵梁道：“现在东邑诸国不进贡者甚多，反叛之心日显。白吉妄言解梦，分明是混淆视听，居心叵测。”
夏桀怒道：“白吉欺君罔上，其心可诛！”白吉当即被囚。
夏桀回到后宫，大骂白吉罪不容恕，妺嬉道：“白吉欺君，居心不良，玉妃多次忤逆君上，可见与白吉同心。”
夏桀吼道：“一并处死！”可怜玉销、白吉兄妹二人衷心为国，落得这样下场，后人有诗叹曰：
兄妹忠心为国忧，可叹蒙谗君不容。
东风不嫌人愚痴，一年四季抚英灵。
当晚夏桀躺下后，顿觉头疼、头晕，浑身乏力，刚一睡着，又心疼难忍。第二天便一病不起。几位医生诊治后，仍然无济于事，夏桀的病一天天加重了。
伊尹来到御厨房，对庖正介说：“夏后之病在于生性刚猛，不知伸缩，再加酒色过度，积劳成疾。”
伊尹开了药单，告知汤液之法。庖正介按照药单，买了柴胡、枸杞子、女贞子、墨旱莲、地黄、放杖草、附子、丹参、川芎、红花、黄芪、当归、阿胶、枣仁，一并在大鬲里熬煮。
庖正介把药汤送到长春殿，夏桀此时已是昏迷不醒。庖正介向妺嬉禀道：“这是伊挚为君上熬制的汤药，伊挚深通药理，请君上服下吧！”
妺嬉用汤匙把药送到夏桀嘴里，夏桀吃了药，竟然一天天好起来。
夏桀病重时百姓和很多大臣本希望夏桀病死，夏岺能继位为君，现在伊尹却治好了夏桀的病，不免怨怅起来。
伊尹治病有功，获封为大夫，一套府宅。
伊尹命义伯、仲伯到嵩高庠送信给雅儿，欲聘娶雅儿，雅儿满心欢喜，回到莘邑，告知父母，太宰罗也无不满。伊尹、雅儿在夏邑风风光光办了婚事，莘伯尚、商侯成汤都送了贺礼。
伊尹和雅儿婚后生了一个儿子，起名疋生。疋生成人后在有商太甲朝为司徒，称为“司徒疋生”或“小臣疋生”，到了沃丁朝，伊疋生曾一度为朝廷左相，此事后话。
疋生之前，女鸠也生了个儿子。伊尹想起当初巫旁给自己占梦所用的《咸陟》，就取名叫“陟”，陟有登高、晋升的意思。后来女方又生了个儿子，伊尹取名叫“奋”。奋有振作、鼓劲的意思，陟与奋都是伊尹希望儿子能奋发有为、不做平庸之辈，这就是《尚书》里提到的伊陟、伊奋兄弟。伊尹死后，兄弟二人继承了伊尹的事业，成为商的重臣。
却说伊尹做了夏的大夫，又娶了雅儿，志得意满，每日里尽心尽职。
一日早朝，相国关龙逄奏道：“我先祖大禹划九州，铸九鼎，伐三苗，任土作贡，大国献玉，小国献帛，执玉帛者万国。今诸侯不朝，大国纷争，东夷诸国势力坐大。若不早做准备，我大夏危矣！”
大宗伯无荒道：“昔涂山之会，万国来朝，钧台之享，先祖启被奉为天下之主，煌煌大夏，何其盛哉！依老臣之见，仿照先祖大禹、启，大会诸侯，示大夏威风。”
夏桀道：“王叔之见，甚合我意。”
右师夏岺道：“有仍氏雄踞东方，为我大夏藩篱。诸侯大会就定在有仍氏。”
赵梁道：“诸侯不朝，国库日渐空虚。若办诸侯大会，所需资财还要各国摊派。”
夏桀道：“先前未交贡赋的诸侯，还要派人催缴。拒绝补交的，就要讨伐。不足之数，各国摊派。此事就由左相筹划。”
赵梁拱手道：“微臣遵命。”
伊尹也被派了催要贡赋的差事。这日路过稠水，伊尹前去拜访故交卞随。卞随善抚琴，传说伏羲做一弦琴，舜定为五弦，后周文王加一弦，周武王加一弦，成为今天通用的七弦琴。
卞随之妻名珧，其父伯褆本是温国临邑的司徒，没有儿子，有女五人，女珧排行老三，从小聪慧伶俐，父甚爱之。及年长，性好静，通文书。伯褆犯罪当死，温邑差役到临邑来拘捕。伯褆怨恨悲怆道：“生子不生男，我出了事，一家子怎么办？”女珧悲泣道：“愿随父亲到温邑，入身为奴，以赎父罪。”温伯卞怜悲其意，喟然叹道：“虞舜的时候，惩罚犯人，用一副画了衣冠的画代替犯人，而百姓都遵纪守法，这是何等的大治啊！今天犯人有罪，也是朕德薄，教之不明，朕也有罪愆。”于是释放了伯褆，不久，因伯褆悔过自新，伯卞恢复其司徒的职位。
伯褆见女珧姿容美丽，欲献给诸侯，作为进身之阶，女珧誓死不从。女珧久闻卞随之名，亲往考察，意甚相得，不请媒妁，不要聘礼，嫁于卞随。女珧与卞随自种自吃，抚琴吟诵，甚是契合。与务光夫妻也很相合，多有往来。有虞氏国君虞公姚常曾派使者往聘卞随，卞随不允。女珧从市归来，见门前车迹很深，知是王侯之车，问道：“何人来过？”卞随答：“虞公遣使者持金驷来聘我。”女珧问：“答应了吗？”卞随道：“富贵，人之所欲，为何不答应？”女珧道：“我侍奉先生，躬耕为食，亲绩为衣，奇文共赏，疑义相析，其乐亦自足矣！若受人重禄，乘人大马，安能自适？要去你自己去。”卞随笑道：“并未答应，前言戏之耳！”
卞随的家就在稠水边上，伊尹找到卞随的时候，卞随正在河边钓鱼。
卞随见到伊尹，大喊：“大鱼，大鱼来了。”
“非是大鱼，是食大鱼者。”伊尹笑道。
卞随道：“你做了商侯的大夫，又做了夏后的大夫，还不是大鱼吗？鱼之所以上钩，是因为贪吃鱼饵；做了臣子，就成了国君的鱼。”
伊尹道：“国君做良舍千间，能人不居，自有庸人居之；贤人不居，自有奸人居之。仁兄若作了国相，夏宫便少了干辛、赵梁。”
女珧听他们谈话已久，此时插话道：“我听说，可食以酒肉者，可随以鞭捶，可授以官禄者，可随以斧钺。”
卞随道：“有其君，必有其臣。你自去做那贤人能臣，愚兄左琴右书，乐在其中矣。”
伊尹道：“夏后要做有仍之会，立威于诸侯，大夏雄起，指日可待。”
女珧道：“昔夏启做钧台之享，有夏立威于诸侯。今夏后做有仍之会，有夏必不能立威。国君不同，效果也必不同。”
伊尹道：“兄嫂所言，日后便见分晓。”
伊尹道别卞随，办完了差事，回到西邑。次日早朝，夏桀意气风发。有仍大会的筹办进展顺利，现在除了世子淳维和左相赵梁没有返回西邑，其他催办贡赋的官员都已办完了差事。
原来淳维长大成人后，被夏桀定为世子，有了自己的府邸。赵梁去有缗等国催贡，夏后为了历练世子，也让他跟着去了。
有缗氏是少昊的后裔，姚姓，在今天山东省济宁市金乡县一带，以捕鱼为业，善缫丝。有缗国君自称缗王，夏时封为侯爵，现在的国君缗侯忠，国内仍自称“缗庄王”。有缗国地处汶、泗流域通向中原河洛地区的咽喉地带，位置优越，交通便利，社会安定，百姓安居乐业。
赵梁和淳维来到有缗国，正赶上当地举办祭祀崏山神的仪式。在当地传说中，崏山神是一个女鬼，上山打猎的山民爱上了美丽的山鬼，山鬼和山民经过长期思恋之后，终于结成眷属。
缗侯忠陪着赵梁和淳维来到祭祀场地，场地位于崏山脚下一块较为平坦的地方，男男女女成群结队早已等在那里了。男巫、女巫也站在人群里等着演出。世子淳维、赵梁和缗侯忠坐下后，祭神的仪式开始了。
男巫扮山民，来到山上，看见朝思暮想的山鬼，唱道：
在山之阿，有女婀娜。
身披薜荔，头插女萝。
含睇倩笑，窈窕婆娑。
女巫扮山鬼，诉说思念之情：
余处幽篁，不见天日。
石兰杜衡，最解相思。
伫立山巅，云雾迷离。
望穿秋水，不见公子。
山民也诉说离别之苦：
黑夜沉沉，风雨淅沥。
猿鸣啾啾，辗转寤寐。
思之念之，信疑交织。
山鬼采下灵芝，将灵芝献给山民，愿山民长生不老：
岩石磊磊，葛藤盘绕。
采下芝草，长此不老。
说着说着，天突然阴暗下来，下起了雨，二人同唱：
雷声滚滚，冥冥昼晦。
既见君子，怡然忘归。
何日重来，归矣不归。
二人唱完，走入人群，众人朝着山神的方向顶礼膜拜。
按照风俗，接下来是自由歌唱的时间，也是青年男女表达爱情、寻找爱人的时间。
这时，一对年轻、漂亮的女子款款走到场地中央，向淳维的方向轻施一礼，——欲知后事，下节分解。本书首发来自，第一时间看正版内容！