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第三十六章 说书人当街倒黑白

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  《葵花宝典》斩情篇:
  持剑者,首要无情。多情,只会影响拔剑的速度。多情剑客无情剑,英雄葬于英雄冢。
  剑者有三:
  绝情,过于刻意。情无有生,无从谈起,不知情,何谈情为何物。绝情绝色,断绝一切情欲,过刚易折,实属外强中干。如干柴草垛,星火即覆。
  无情,无欲无求。欲练神功,引刀自宫,是为无情。斩断欲根,欲念断则灵犀开。无所了则无所挂,无所挂则无所求,无所求则无所强,无所强便自立强。天行健,君子以自强不息。
  钟情,虚无缥缈。世上罕见痴情人,红尘不予天地合。若得一人心,双修多枉然。
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  庐陵城四通八达,南来北往的客商熙熙攘攘,热闹的街区人声嘈杂,烟火气十足。
  朔方街最是繁华,城里土豪士绅最喜欢的便是这儿。这里不仅有全城最大的客店酒楼,更是罗列了一切取乐的场所。
  起点勾阑很是气派,主间紧挨着启程客栈,其余瓦舍延伸到街尾,街道上还有勾栏的编外说书人临街说书。
  勾栏十二个时辰都会开业,最兴旺的便是白天的说书产业,说书的有祖传下来维以生计的,还有落魄的书生、秀才。
  临街的赌坊、烟花之地害了不少人妻离子散,家破人亡。唯一可以称道的便是这说书行当,养活了不少以此谋生的读书人,后来也有高中进士的学子,便把这勾栏的身价抬了又抬。
  传统的说书人都讲些老派的话本,多有“关二爷过五关斩六将”、“秦琼卖马”、“四郎探母”,由学子自成一派的说书人大多讲些引人入胜的故事,为了吸引更多人来听书,不乏一些淫词滥调,亵渎古今的靡靡之音是市井泼皮无赖的最爱,自然是很有人气。
  勾栏外的街前聚满了人,都是穷苦人家的汉子、老父、孩童。他们没有银子进勾栏听曲,只能听外面刚入行的书生讲些新本子来解解渴。
  司马闵是这条街讲的最好的,他的摊前围满了听书的人。往往他还没出摊,就有一大伙人在摊子侯着他。王营村的二狗子最爱听他说书,曾经为了听他讲“金莲戏雕栏”,在街上打了地铺睡了三天,就为每天能听上一回。
  这段讲的是永福禅寺,自万回老祖圆寂后,寺里香火不济。和尚们无心念佛,养老婆、吃烧酒,和出家人沾边的一点不干。没几天日子,袈裟也当了,钟儿、馨儿都典了,殿上橼儿、砖儿、瓦儿换酒吃了。弄的禅寺风刮雨淋,佛像倒地,晃晃凉凉,将一片钟鼓道场,变作荒烟衰草。
  忽一日,天竺国来了神僧,从流沙河、星宿海行了八九个年头,才来到中土。迤逦来到山东,就落在寺里修行,面壁九年,不言不语,正是:
  佛法原无文字障,工夫向好定中寻。
  神僧见寺院坍塌的不成样子,风吹罗汉金消尽,雨打弥陀化作尘。佛祖受难,身为佛弟子,自应为佛出力。
  山东有西门大官人,锦衣玉食,家私巨万,在禅寺中曾摆设酒席,饯送蔡御史。他见寺宇倾颓,有些鼎建重新的意思。
  这神僧念西门庆乐善好施,当时唤起法子徒孙,打起钟鼓,聚集大众,上堂宣扬此意。
  神僧宣扬已毕,就叫弟子拿过文房四宝,写了一篇疏文。辞了众僧,着上禅鞋,戴上斗笠,直奔西门庆家里来。
  西门庆任他有泼天的富贵,享不尽的荣华,却一直不曾诞下一子。大官人寻医问药,求菩萨保佑终于是在娶了六房姨太后,生了个儿子。大官人对这孩子格外的宝贝,欢喜的紧。每遇上行善布施的买卖都很爽快的应了,只为这个孩子求个好前程。
  吴月娘是个正经的贤妻,劝诫大官人道:“哥哥,你天大的造化,生下孩儿。多起善念,广结良缘,是一家子的福分。哥,你以后那没来回没正经的婆娘、没打煞贪财好色的事少干,攒下些阴功,与孩子多好。”
  西门庆不由得喜怒参半,也该是羞怒,道:“你的醋话儿倒是扎心。你可知这生死有命富贵在天,却还要道一句,我命由我不由天。今生偷情的、苟合的、都是前生定下,姻缘薄上批注。咱闻那西天佛祖,也是要黄金铺地,阴司十殿。咱只要消尽这家私广为善事,就使强奸了姮娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天的富贵。不要瞒天过海,也是要胜天半子的。”
  月娘无奈笑道:“狗吃热屎,原道是个香甜的,生血掉在牙内,怎生改得。”
  “好——好——好。”二狗子听到这里,连叫三声好。他最喜欢西门官人讲的道理,要不是他不得机遇,定要效仿大官人在世上逍遥一回。可怜他家徒四壁,如今是饥一顿饱一顿,听个曲子也不痛快。
  客栈里,郭芙两夫妻一早就出发赶路。兄妹三人,周争,师太几人用了早膳,为了错开郭芙,在街上晃晃悠悠,闲逛上半日。
  几人来到司马闵摊子前,见人气很旺,不免驻足听上一段。这书生讲的绘声绘色,围听得泼皮止不住的叫好。却在人群外面站着一个人捶胸顿足的少年。
  司马闵讲金莲的事儿倒还平常,只当个雅俗共赏的趣闻。可这厮为取悦众人,挣一份前程,讲起了岳王爷的事。岳王爷在他这变成了一个不忠不义的奸臣。
  泼皮们怎生个是非曲直,直管捧个人场,稀罕这厮的滑舌,只听个热闹罢了。
  司马闵不吝对高宗盛赞,认为其在位时内忧外患,江山风雨飘摇,正是凭借高宗的贤德稳固了南宋,不至于在靖康之难后灭国。
  岳飞率岳家军一时得势,不顾君王意愿,执意抗击金兵是逆臣所为。以下犯上,是为不臣,抗命不尊,是为叛逆。
  高宗皇帝孝感动天,为迎回母亲韦皇后,不断派遣使者到金国求和,用岳飞也正是给金人施压,目的不为收复江山,只为能换取父母平安,兄弟妻女能回朝免受苦难。
  岳飞不能体察上意,打了两场胜仗居功自傲,岂不知坏了高宗的大义。
  高宗号哭道:“我母亲宣和皇后年岁已经大了,我思念她到了坐不安的地步,我委屈自己向金国求和,正是为了这事。”
  然而岳飞秉承,将在外,君命有所不受,将金兵杀的节节败退,先后收复郑州、洛阳等地。金兵溃散不敌,岳飞及岳家军威勇无往而不利。
  高宗心系韦皇后及妻女手足,不忍他们被金朝迫害,命岳飞班师回朝。却不曾想岳飞贪功冒进,不但不退,打得金兵抱头鼠窜,实为祸事。高宗苦恼之际,良臣秦桧献计,乃用“十二道金牌”召回岳家军,才未酿成更大祸事。
  “啊忒”,人群中少年听到此处,啐了一口,冲进人群把摊子一脚踢翻。
  “你竟敢污蔑岳王爷清白,调舌弄唇的猪狗,岂容你在这大放厥词。”
  这少年郎仪表堂堂,一双炯目观物有神,在这许多人里就如鹤立鸡群,格格不入。
  杨过、程英、陆无双、周争瞧向这少年,不是别人,正是当日福州酒楼题词赠别的文天祥。
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