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陈东海叫海英跑了一趟钱塘市，按照陈东海的要求买来了《大篆字典》、《小篆字典》、《金文字典》、《甲骨文字典》、《战国文字典》等。
经过陈东海半个月的研究，终于搞清楚了剩下16个字的意思。
第3个字:外面像尖顶的房子，里面包着一个天字，最后陈东海从《战国文字典》里找出一个接近的字，这个字意思是一个人举着火把往山洞里走的意思，代表【深】字。
第5个字:左边是[彳]双人旁，右边上中下三部分，上面两个小圆圈连在一起，像一个[8]，中间是一个[田]，下面是一个篆体[止]。“畜”甲骨文，本义是有丝有田，中国古代是农耕社会，男耕女织，有衣有食自然就算得上有“积蓄”了，这个字是【蓄】。
第6个字是重复符号也是【蓄】。
第8个字：左边像一个[忄]符号,只是顶上多了一短横；右边像一个[申]，但一竖不是直的，像镜像的[ʃ]符号，这个字是【伸】字。
第23字：左边像一个大字下面连着一短横，看上去像一个人站在地上；右边有点像简体字[长]，但是歪歪扭扭的，这个字是【长】字。左边是立，右边是长，“立”代表一个人头上脚下站在地上，再加上“长”，解释为：竖直方向的“生长”。
第24字是重复符号还是【长】。
第26字：左边是[彳]，右边上面是格[目]，中间是个[夂]，下面是个[止]，这个字是【退】字。
第24字是重复符号还是【退】字。
第31字：像符号[π]上下分开的，这个字就是案几的几，汉字发音同几和其，是垫物的底座，意思是基础的【基】。
第32字上面是[本]字，下面是[臼]，[臼]上面少了[丿]和[-]，和战国文的一种【本】的写法一样，[臼]指的就是种树的凹坑，本义为树根。所以这个字是【本】。
第33字像一个[才]，[丿]用[︶]表示的，是个[才]字，甲骨文和【在】是一个字。
第35字很复杂就是一个【地】字。
第36、37字和31、32字一样，就是【基】和【本】。
第38字和33字一样，是【在】字。
......
至此所有文字全部解开，连起来就是：
【行气，深则蓄,蓄则伸,伸则下；下则定，定则固，固则明；明则长，长则退，退则天；天基本在上，地基本在下；巡则生，逆则死。】
为了研究这段话，陈东海叫海英又帮他买来很多道家练功、练气的书籍。又经过半个月的研究分析，陈东海感觉有点明白了这段话的意思。
道家认为人体有三个丹田：上丹田、中丹田与下丹田，头顶百会穴往下与两眉齐平位置为上丹田也叫泥丸宫；胸部膻中穴位置为中丹田，也叫中焦、中宫；下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏精之所,也叫气海，一般叫丹田的默认为下丹田。
道家认为人体吸纳灵气沿着任脉到中宫，经丹田再转绕后背的督脉上行达泥丸宫。灵气到达头顶百会穴后，在泥丸宫环绕盘桓后再沿着督脉继续前行，通过“鹊桥”（道家内丹术认为，人出生后，任督二脉中断，中断位置称为鹊桥，鹊桥位于印堂、鼻窍处。）连接任脉，此时任督二脉打通，亦表明通了小周天。
打通小周天后，灵气会贯通四肢，奇经八脉逐一打通，最终打通大周天。继续修炼则在一呼一吸间全身灵气充盈，最终达到“真人呼吸以踵”的境界，契合上古丹书所说的“当呼吸之机，我则从阴跷迎归炉”之意。
陈东海此时知道了自己异瞳灵气来源就是来自上丹田泥丸宫。
......
行气：就是导引灵气。
深则蓄：就是导引灵气功夫日久，灵气自然积聚。
蓄则伸：灵气在中宫积聚，则灵气自然充盈，有一种萌动的感觉。
伸则下：灵气充盈，萌动的气机产生，则灵气自然下行，沿着任脉下行延伸。
下则定：灵气下行，则营卫丹田，在丹田沉淀下来。
定则固：灵气集聚并营卫着丹田，灵气就越来越充实凝固。
固则明：这里[明]应该是[萌]的意思，即“丹田充实，则萌发生机”。
明则长：应该是[萌则长]，灵气在丹田集聚一定程度后，也会如中宫一样产生满溢现象，此时灵气继续沿着任脉下行最终到达会阴。
长则退：灵气从丹田出发下行至会阴，则会绕转到身后沿督脉上行。
退则天：天代表头，灵气沿督脉上行最终到达头顶。
天基本在上：这里的[基本]不是大致的意思，而是[基础和根本]的意思。意思是头顶有灵气集聚。灵气到达头顶后，灵气会环绕盘桓，再沿着督脉继续前行，通过“鹊桥”连接任脉，此时任督二脉打通，亦表明通了小周天。
地基本在下：即“脚踵有灵气贯通”，下盘牢固。打通小周天后，继续修炼，灵气会贯通四肢，继续修炼则在一呼一吸间全身灵气充盈，奇经八脉逐一打通，最终打通大周天。
巡则生：这里的“巡”字，其实是[顺]的意思。巡古义为：像水一样行走，水从高往低走，即从上至下，与“顺”一致。意思要让灵气沿着任脉从中宫到丹田再到底，再回退沿着督脉上升到达头顶泥丸宫，循环往复修炼，按照这个顺序修炼就会生生不息。
逆则死：如果逆向运转修炼，就会走火入魔死亡。
......
根据陈东海引经据典查考后，这45个字连起来就是：【行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天，天基本在上，地基本在下，顺则生，逆则死。】
这样就通了，就是道家的内丹修炼法诀，陈东海管它叫《灵气诀》。
......
经过一个月夜以继日的查证研究，陈东海终于破译了玉佩上的全部文字，顿时心情大好。
但是玉佩蕴含的灵气怎样才能吸收到人体呢？这是陈东海接下来要研究的课题了。陈东海用透视眼仔细查看玉佩，这时他发现，被青绿色灵气气团包裹的里面竟然还有四个小字，里面有字就说明这个玉佩并不是浑然一体的。陈东海用透视眼仔细查看后发现，玉佩一头顶部有很细微的一圈细缝，不仔细查看的话会以为是玉佩雕刻时候雕刻的装饰纹。
陈东海用手捏住玉佩两头的钮转动，一转之下玉佩真的转动了，就像拧螺丝一样拧开后玉佩分成了两部分。像一支口红一样分里外两部分。里面的玉佩也是一样苍绿色的玉，只是没有棱面，是一个顶部带钮的圆柱体，圆柱体上有四个阴文篆刻小字，也是篆体字。
查字典后陈东海发现是【阴阳交泰】四个字，阴阳本是互相矛盾、对立的关系；交泰是指天地之气和祥，万物通泰；阴阳交泰指的是阴阳和谐、刚柔互济。阴阳交泰也指把任督二脉贯通后阴阳相济，作为修炼的一个至高境界。
看玉佩顶部和底部都有纽有穿銎，说明设计的时候就可以分成阴阳两部分，可以给两个人佩戴的。陈东海把两块玉佩拧起来变成一体，然后挂在脖子上，他打算佩戴玉佩跟着《灵气决》修炼试试。本书首发来自，第一时间看正版内容！