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小说巴士 / 三叉口,之拯救大宋皇上 / 第十九章 惠能别传

第十九章 惠能别传

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  刚才叶家祠堂,从吕稽扔出棺材板,到制伏东瀛首领,只用了十五分钟左右,审讯间隔半个多小时后,东面村口,上山岗背遭遇流寇偷袭,到战退敌寇,也只有半个来小时。这正是到了子夜三点钟左右,熬夜中最困乏的时段,大家抖擞精神,睁大眼睛,静伏守护。
  刚才伏击时,诸卫将军盧德亮,持枪站在“中军”,基本上不出手,趁机借此锻炼一下这帮小后生,左边由盧德雕带队伏击,右边由柳啸旸带队伏击,中间由武术队教练带队掩杀。这些流寇不像祠堂里的那些人,高矮、武艺参差不齐,但也都不是软骨头,没有一个活着被捕。
  等事态平息,吕稽等人继续审问。东瀛汉子语气坚定地表示说:如果把下面的事情交待出来,明天一定要带我去觐见,现今中土大陆的天皇,并要以使节的身份,要不我就宁死不说。接着两眼一闭,一付等你用刑的样子。
  三人商议,表示答应。
  东瀛汉子说,你们要耐心听我说,别插嘴,免得亵渎冒犯神灵。
  接着,有点玄乎地大致讲述如下:
  也就是想,悄悄地得到,达摩祖师、禅宗正传衣钵弟子、六世祖慧能的转世佛珠舍俐子。话说当年六世祖慧能,随父亲贬罚到中土大唐南荒之地时,经过绍越地界,遭遇劫匪,逃亡中迷了路,穿山越岭,饥饿难当。在一处坐落着些许葫芦形状的山川盆地边上,得到一户人家的救助,供给他们吃穿,得以休养生息。
  后来,六世祖慧能随父亲来到南国,在岭南参悟出佛法真谛,却也遭到世俗妒忌。在五世祖弘忍法师去世后,遭遇非人之礼遇,被迫流亡,在途中还被人不断追杀。一直逃到闽越,已蓄起了长发,索性就还了俗。
  在一处山涧边,顾影自怜,却被一妙龄少女相中。抬眼才见,这里正是当年年少遭遇劫匪,与家人逃亡,得遇救助的山川小盆地。
  而此妙龄少女,正是当年那户人家的小孙女,姚妙仙。
  五世祖弘忍法师,曾说,慧能虽然佛骨天资,能对出“菩提本无树,明镜亦非台;佛性本清净,何处惹尘埃。”如此高超之妙语连珠之偈对,可惜仍有儿女情缘一事未能明了。且切不可重学佛祖释迦牟尼,之菩提树下顿悟,净身之事。
  不说前上古纪五世三界生灵之大劫灭,不说佛教早已盛传上千年,亦连达摩禅宗也已盛传五世有余,且莫困止于传六世之后,皆不可再传之天宇洪荒之定数。
  孤男寡女共处山间,俩人日久生情,结为发妻。得一子(亦说一男一女龙凤胎),仙资佛骨,聪名伶俐。其子四岁,在附近一处废旧寺庙群玩耍,遇到一个奄奄一息,昏倒在山边的男子,一日三餐,背着父母偷偷供他吃喝,为他疗伤。
  一日,六世祖慧能外出劳作归来,却见该男子兽性大发,奸其发妻,杀其儿子。并现原形,乃为北冥萤魔,蛇身板面、眼如牛玲、铁臂铜身、口吐白焰,邪恶狂笑:哈哈,人世间不得再有七世之子,终完祖训!
  北冥萤魔,原已被我先祖部落大首领,之大乌足鸟氏、原藤屠龙族、及北冥雄鲲联合,捕杀。只是作为上古东洋四大地神,曾在此山与观音大士,有约法三章在先。可能有时宇错乱、歪变,吸闻观音大士之灵气,北冥萤魔元神不腐,得已现身在此,作乱中土。
  其妻姚妙仙,自觉洁身被污,紧紧抱着死去的儿子,自焚于茅屋之间,殉示清白。正当六世祖慧能,痛哭欲绝之时。飞瀑的上空,出现五彩祥云,观音大士化为救苦救难之女菩萨之形像,说:慧能莫哭,此一切只是虚幻,皆由汝心而产生的幻像,也是天意;既可返回岭南,再传六世,切莫因此私情,枉断人事之本质。
  说罢,一挥衣袖,金光一道,眼前大火,变回山清水秀,中间立有一庙,庙中圣台,有一坛骨灰放落在上,中有十颗舍俐子,闪闪发光(一说为观音菩萨赠与的仙丹)。
  六世祖慧能,始拂泪水,断了儿女情缘,拿走其中几颗,藏于怀中,九叨三拜,自去岭南,做其天命之事。(另有一说,其中几颗藏在他的女儿怀中,并把女儿送给他人抚养)。
  庙中圣坛骨灰,亦受乡人朝拜,奉为圣灵,香火不断。
  以上如此一大堆“神话”,可累坏了外文军尉,死了好多脑细胞,才得以翻译出这生拗不标准的日语土话,并且稍加组织后,才勉强得出如上所述。
  这帮“勇士”飘洋过海,深夜翻寻骨灰之事,看似得到了解释。
  吕稽大喝一声说:“休得胡扯,六世祖慧能,是姓盧,你们怎偷入到这姓叶祠堂捣鬼?”
  东瀛汉子,睁大眼睛表示不解。呆了一会儿后,要他们捡出,搜身之后,堆放着的器物中的一块乌不溜湫的木片,要他们仔细观看。
  这倒让在场的人眼睛一亮,只见木符一面刻有一图案:就是此处,浒沉镇芦沟潐村东边的阳葭山,与凌霞飞瀑,以及附近一带地形,飞瀑上空,一位女神站立云端。
  这东瀛汉子说,这是他先祖部落,最后一位原始首领留下的。在这次出海前,一祖传巫师交给他,并又交待上述之事。又怕我们记不得中文,就在木符后面刻有几个字。
  翻过木符另一面,几人凑近细看,果真有新刻印痕“范阳郡叶氏”。
  吕稽记得,范阳郡,应该是河北地区一个州县的旧地名。
  恰好,扑灭火灾的盧氏族长过来探看。就叫人问他,盧氏族长说:我们此间的墓碑,大多数都刻有,范阳郡某某公、某某氏字样,至于为什么这样,大有争论。
  吕稽也心想:你们厢军都虞候盧德亮,不是自称此处盧氏先祖,乃是后周皇帝的首席元勋盧琰公吗,怎么又跑出个范阳郡。难道,这东瀛人所说之话,真有其事?
  东瀛旧人对汉字认识不清,把盧字错记成叶字,也不是没可能。
  又问东瀛汉子,偷这东西何用。东瀛人支支唔唔,说:是受旧部族所托,趁这次出使中土,一定要顺便“取回”,想以此作为圣物,重建圣教,以圣教压制法皇,进而重振和维护平安大帝、藤原氏族之荣光。
  吕稽心想:反正只是暂时收押,明天之后,就要交送给禁军、皇家之人,由他们处理。如果果真是偷盗圣物“舍俐子”,也不是什么诛灭大罪,更何况到目前为止,他们也没有伤害过村民。
  审问,也可以就此作罢。
  但仍然好奇,那张皮纸,最后再喝问这个东瀛汉子:就算上面的“鸟字”、神符不能破解,但上面弯弯曲曲的图形,你总该认识吧。
  东瀛汉子两眼茫然,摇头不知。
  想了想后说:可能是某块大洋之中的某些岛屿群落,其中像河流一样的线条,可能是航线,可能海下有许多珊瑚暗礁,所以航线多为歪歪曲曲,圆弧圈。
  问他见过此地没有,摇摇头,说没见过,神沪大屿近旁,根本没有此等地理。
  这最后几答,总算审讯出了一点实质性的情报。
  直到天亮,一切平安。叶晓艺回到家,伊娅怀抱剪刀,应该是用来防身,睡得正香。敲了好几下,才醒来开门。匆匆吃了早饭,出门路上,听李辉说杨弈还没回家。
  想起昨晚瞥见的火光,俩人同杨帼一起,急忙往镇上赶去。
  盧笙,跟随白天进山搜捕流寇的队伍,来到山背小石屋,并拿出前几天比武时,郑雅姿送给的一块半透明的琼台树脂,与自制的栲胶、这些天搜囊到的磺化铁、煤炭石等矿物,搅拌在一起,混和加热。
  同时挥起木榔头用力锤打、翻转,就像小时候,看大人们打糍粑粑一样,越打越有韧性。
  烟呛火燎中,挥汗如雨,停下休息喘口气,望着飞霞涧从山口冲向平原处的水碓,真想拿起这些胶质,放在水碓石臼上,依靠水力、齿轮组来挤压,省力气而且效果绝佳。
  又心想到:几时在凌霞边上,依靠瀑布倾泻产生的风力,制造一架风车磨轮坊;只是缺少资金,等到赵杰等人当家作主了,应该会资助些银两给我们。
  这块“珍稀”的琼台树胶,是郑雅萍叫表妹郑雅姿暗中给他的,开杂货店时的郑雅萍父亲郑芝,偶然从一位南国商人手中,当做“特大琥珀”,高价取得。后来才知被骗,扔在杂物堆中。
  厢军都虞候盧德亮,安排完相关事宜后,已过辰时。凌晨时分,就有人告知本次比武武状元杨弈,犯了“杀人罪”,心中惦记此等人才,连忙赶往镇上探看。本书首发来自,第一时间看正版内容!
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