章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
她的眉如远山含黛目似秋水横波。
妆容澹雅，真是一位少有的美人儿。
少女颇为活跃的笑着说道：“他生的好看，比柳姐姐看起来还要小上几岁呢，而且很随和桌上的蜜饯和果脯都让阿楠随便吃。”
“本来他不想写诗的，可是阿楠求他说柳姐姐需要有一首好诗，于是他就写了”
她的眼神中流露着异样的光彩，没有想到他会如此年纪，又露出些许遗憾可惜没能相见。
……
临安府的护国寺乾德二年所建，距今也有数十年之久了。
这里香火鼎盛人流密集诸多香客络绎不绝，周柏携弟弟周祯与杨秉来此上香，顺便会见老友。
欧阳旭前几日已经告别先行离开，周柏沉湎于诗文词赋，出入于佛，道两家之学。
与其说是来上香，还不如说是特意来拜访老友。
读书人讲究子不语怪力乱神，前人诗中有云可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
而且朝廷之中如今官家崇道，底下大臣对那些迎合上意的举止都是会被士林所唾弃的。
所以官场的官员也是鲜有谈及鬼神之事，读书人自然也将此视为标榜。
这位护国寺有一位高僧怀真，幼年好佛于是出家为僧，其人也是犹好书法用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，他的草书也是一绝。
周柏与之相交也是机缘巧合，两人辩论佛法而相识，后来发现兴趣相投于是成为了至交好友。
不过在寺中他同样是一位怪人，因为他也好作诗，喜欢饮酒酣畅之时便不分墙壁，器皿，衣物都随意泼墨作诗。
不过他常言在岁青面前不谈作诗，唯有书法还能拿得出手。
可就这样的怪僧，护国寺不仅仅不排挤驱逐他离开，反而对他礼敬有加。
因为宋朝重文，这使得民间文风蔚然一片，那些有......坐也”
说着看向一旁的杨秉道：“施主也能看到禅，颇有佛心”
“想必他就是你备受推崇的杨文瑜，读书见风骨乃是至诚之君子”
杨秉辑手：“法师赞誉了”
“这位便是汝弟吧！常常听你提及果然是内秀于心，外毓于行”
周祯听到一时间忍不住眼眶微红，他没有想到兄长在旁人面前如此夸赞于自己。
站在兄长的角度上，他是一个严肃和对他管教颇严的兄长，但是不会去打击自己的自信心，而是时时刻刻都在提醒自己勿要眼前浮云遮住视线。
杨秉的文瑜四句都已经传遍临安府了，在护国寺的怀真也是由他人之口所得知。
特别替其扬名之人乃是扬州名士周岁青，名人效应就是这样传播的更广，成为一段佳话也不是不可能。
周柏说：“怀真你好书法，我身边的文瑜兄的书法也是一绝，你们可以与之比较一番”
这怀真笔法临摹晋人王献之，张芝，还有前唐的张旭。
他的笔法如今已经是一派大家，他不仅仅是扬州书法大家，在如今整个大宋书法一道也是大家。
若论草书，整个大宋弗有与之论比的，他爱书法乃是痴的。
听闻杨秉也颇善书法，眼神之中都闪烁着光亮，周柏的诗词他是服气的，可是论书法却是入不得他的眼。
杨秉也不推辞，他自从来到这个世界练字未有一日有过停歇，他自认自己的字已入佳品。
后世有清人包世臣在《国朝书品》中将书法分为五个等级，分别是：
平和简净，遒丽天成，曰神品。
酝酿无迹，横直相安，曰妙品。
逐迹穷源，思力交至，曰能品。
楚调自歌，不谬风雅，曰逸品。
墨守迹象，雅有门庭，曰佳品。
瘦金体在当时未曾现世，对于这个世界而言他算是初创者。#......
杨秉对于怀真的盛情也不拒绝，这倒是他头一遭没有选择低调推辞。
周柏也是为之好奇，当初在雍翠阁他便知道杨秉并不是一位喜欢出风头的人，喜欢低调藏拙。
杨秉对于怀真的盛情也不拒绝，这倒是他头一遭没有选择低调推辞。
周柏也是为之好奇，当初在雍翠阁他便知道杨秉并不是一位喜欢出风头的人，喜欢低调藏拙。