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接着上一话说，于是那空空道人就像石头说：“石兄，你的这段故事。据你自己说，有些趣味，所以编写在这里。是想要成为问世传奇？在我看来，第一件，没有朝代年纪可以考证，第二件也没有大贤大忠理政朝廷风俗的善政，这其中，只不过是有几个异样的女子，或者是情，或者是痴，或小才微善，也没有班姑、蔡女的才德。我若是抄写去，恐怕世人也不爱看呢。”
那石头笑着说：“仙师为什么太痴迷于此呢？如果没有朝代可以考证，那仙师也可以假借汉唐的年纪添加上去，这又有什么难事呢？但是我想历来野史。接到一折。如果我不借此套叙，反倒是新奇别致了，那也只不过取其中的事体情理而已，也不必去计较朝代年纪呀。再说了，市井俗人喜欢理政的书的人很少。喜欢读有趣闲文的人特别多。历史以来的这些野史。各种各样的，或贬人妻女，污秽凶恶的也数不过来呢。更有一种风月笔墨，企图屠毒笔墨，坏人子弟的就更不在少数。现今的讲才子佳人的这种书，又千篇一律。且其中肯定也是涉及一些低俗的琐事。仙师，你又是如何想的呢？”
空空道人听石头这么说，想了许久，将《石头记》在翻阅了一遍。见上面虽然有一些指奸贬恶诛邪之语，也并不是伤时骂世的旨意。并且君仁臣良，父慈子孝。凡伦常所关之处啊，那都是称功颂德，无穷无尽呐！。
阅此书籍，从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后来因为曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，则题名《金陵十二钗》，并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
出处已定，让我们来看一下那石头上是什么样的故事吧！按照那石头上所说的：
就有那一天，东南大地塌陷下沉，这东南一处有一个地方名叫姑苏，有一个城池叫作阊门者，最最是红尘中一二等富贵风流的地方。
在阊门外有个十里街，在这个街内有个仁清巷。
说在这个巷子里有一座古庙。因为里面地方太小了，人们都叫他葫芦庙。
在庙的旁边，住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐，嫡妻封氏，性情温娴，明理。家里虽然不是那么富贵，但是在本地也推他为望族了。
那也就是因为这甄士隐性格恬淡，不执着于功名，每天就是以观花修竹、喝酒作诗为乐趣，也倒是像神仙一流人品。但有一件不足的是：如今年纪已经过半百。自己没有儿子，只有一个女儿，名唤作英莲，今年才三岁。
就那么一天，十分的热，白天也很长。甄士隐在书房里闲坐，用手抛书顽，不觉，就伏桌朦胧休憩了。
甄士隐，在梦里来到一个地方，也不知道是什么地方。忽然看到前面来了一个僧人和一个道士边说边走。
就听那道人问：“你带这个蠢物想要去哪里呢？”
那僧人笑着说：“你放心，现在有一段风流公案，也要了结了，这一干风流冤家，还没有投胎入世。不如趁这个机会就将蠢物夹带于中，让他去经历经历。”
那道人说：“原来最近风流冤孽又要去造劫历世不成？但现在也不知道。在哪个地方了？”
于是那僧人笑着说：“这件事儿说起来也是好笑。竟然是千古听不到的罕见事情。”