古槐

　　在我的老家村北有一颗，据说种植于唐，距今已有千年历史。
　　关于，我并不是第一个动笔写她的人，小学时我在我的作文选《蒙阳春苗》里早已见过，《我可爱的家乡花果峪》文中提到过她，而另一篇叫做《哦，老槐树》的文章则更有详细地描写。
　　我很佩服这两位作者，因为她们在自己最单纯的年纪用最洁净的文字去书写她，而我，人到中年才敢动笔，先不说文笔也未必胜过四年级的小朋友，单说经过人事浮华的灵魂就已输了大截。不过幸好，“风散雨收，雾轻云薄”，浮华过后，总归还是留下丝许如初心境。
　　长相奇特，树干虽已中空却依旧粗壮结实，枝叶虽不繁盛却仍然蔓伸翠绿，远远看去，是一位和蔼且坚强的老人，即使看过了这世间所有世态炎凉，依然对生命充满着渴望。
　　兴许也正是这样的品质，让人们惊叹仰慕，所以在村里地位极高，被称为“老槐仙”。每到节日，一定得到全村人的供奉，也有一些孩子从小便被送到她的跟前，认她作自己的干娘，而她也用她千年的神灵护佑馈赠子孙的仰望。
　　我常羡慕她又心疼她，可想这时间洪流里要忍受多少风雨寒霜，在这历史延转里看多少生离死别。“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离”，她曾是如何欣喜地迎望一个婴孩出生，看他牙牙学语满眸清澈；她又是如何悲伤地目送一位老人离开，悲他风烛草露暮景残光。
　　人生就是如此，你投入多少欢喜就会收到多少悲伤。若无情便可逃过这情感苍凉，但我想“老槐”是做不到的，不然也不能换回世代子孙对她的供养。我心疼她历过的人事悲伤，也羡慕她拥有过的幸福时光。
　　回头想想，人生不就是如此么，所有人的相遇结局都是死别。但我们大多数情况下还是会选择遇见某个人，发生某个故事，尽管结局已定，也不惜奔赴。也曾听有人说过“早知如此，不如不遇”之类的话，仓央嘉措也说，“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思”，后人更是防造了更多类似的句子。
　　我想，以结局去看待过程，本身是对人生过程的否定，关于过程和结果哪个更重要的讨论命题，答案其实也简单的很，人生本质就是过程，而结果就是死亡。老槐告诉我，尽管你来时我已知答案，但并不能影响我在你我都存在的时候选择爱你。而当你我任何一个消散于这世间时，活着的一方必然要承担这死别的凄凉，想来这世间所有感情皆是如此。
　　我回村时有时会去看看她，她依旧等在那里，仿似告诉我，“我虽是古迹旧风，看你时带着不忍过往的温情，却知你不似初遇的笑影。而我是如始的澧泉，即便四周荒草丛生，但见我依旧清波明眸。”
　　我喜欢黄损的那首《题壁》，“一别人间岁月多，归来人事已销磨，惟有门前鉴池水，春风不改旧时波”，这世间总有一人，无论你变了何等模样，她都会给你的灵魂归处。