外传一 变更的世界线

　　“战国时代……，没想到会做这样的梦……。”
　　我的名字叫白鸟夏樱，是一个小神社的巫女。我的父母去外地工作去了，现在神社里只剩下了我和妹妹秋樱。
　　至于我？因为一场火灾穿越了，原本的性别是男生……。算了，不纠结这个了。我和妹妹是双生子姐妹，昨天我们才刚刚过完了十二岁生日。
　　今天是星期六，要养精蓄锐，因为要开始考试了。
　　“姐姐，中国的公立学校是不是太厉害了啊～。”
　　“嗯，的确是那样。中国是公立比私立更厉害，而日本是私立比公立厉害。最重要的，是中国的中考是联合统考。而日本呢，只能想上哪个学校，就去哪个学校考试。”
　　“所以考过中国分数线的姐姐……。”
　　“在我看来日本的考试还算是轻松啦～。”
　　“可恶，这就是学霸的嘴脸吗？！”
　　“好啦，认真听我辅导。”
　　不管妹妹秋樱怎么说，夏樱还是耐心辅导着她。
　　“这个日本史是战国时代，可是这享德之乱和应仁之乱要怎么记啊～。作为战国时代的开端，一个关键人物和关键事件也没有～。”
　　“因为享德之乱和应仁之乱都是消耗战啊，消耗战哪儿来的标志性人物和战役～。”
　　妹妹秋樱当即趴到桌子上。
　　“那该怎么记啊～。”
　　“记每个令制国的守护，每次守护变更，必是关键战役。而且，这些事件一般都是相互关联的，连在一起就好记了～。”
　　夏樱耐心的给秋樱解释着
　　“应仁之乱11年后结束……。”
　　秋樱小声念着课本。
　　“其实在应仁元年的12年前，战乱就已经开始了。”夏樱继续跟秋樱解释着:“1455年开始到1458年，这是政治上矛盾激化的时间。因为无法消解矛盾，所以1465年到1467年由政治冲突转为军事冲突，这就是武卫骚动和御灵之战。
　　由政治冲突转为武装冲突，一共用了7年时间，一共经历了12年时间。
　　而1467年应仁元年，就是战国时代的开端。”
　　“姐姐，我记得那个时候皇宫都进强盗了吧。那怎么皇家乱了没事，将军家乱了就出这么大的事啊？”
　　“这就算是幕府体制的问题了。”夏樱指着秋樱的课本跟她解释:“幕府体制，说白了就是古代日本的军政府。这种体制源于政治理想和政治实践的脱节，而政治理想的代表就是皇室，政治实践的代表就是幕府。
　　日本自古代就向往中国的文官体制，因此皇室才是文官当道。但是没有武力什么都是空话，所以武家掌控的幕府就成为了实际掌权者。”
　　“哦～，我明白了。对了，还有一件事。姐姐你之前说过的吧，古代无论是什么地方，精盐都是极为昂贵的存在。”
　　“那是因为古代能生产精盐的地方，本来里面就没有化学杂质，所以才有条件生产精盐。但是啊，那样的地方能有几个？”
　　“化学……杂质？”
　　夏樱用书本轻轻敲了妹妹一下:“无论是海盐还是井盐，他们的粗盐都有两种杂质，分别是物理杂质和化学杂质。物理杂质可以用物理手段清理，化学杂质需要在有化学式之后才能清理，这也太难为古代人了吧～。”
　　“姐姐不要打头，会变笨的～。”秋樱捂着头接着问:“那姐姐，为什么化学杂质需要有了化学式才能清除？”
　　“就比如海盐，古人只能进行过滤，没有了杂七杂八的粗盐已经算是古代的上等盐了。但是想要弄到精盐，需要将豆浆、草木灰、清石灰水与海水混合进行化学反应。澄清杂质之后就是精盐水，结晶体就是精盐。这一切都有赖于化学式的计算，而化学式是在蒸汽时代诞生的。古代人想破脑袋也不会理解，为何毫不相干的四种东西混合在一起，精盐就出来了～。”
　　学习一段时间之后，夏樱拍拍快要睡着的秋樱。
　　“考完试还有神乐舞呢，不要太累了，要劳逸结合。”
　　“我差点忘了，知道了，姐姐。这破神社竟然还有两个宫司，说出来谁信啊……。”
　　夏樱用手刀轻轻打了一下秋樱的头:“秋樱，你这是把我们两个人都给骂了”
　　听到这句话，秋樱朝夏樱吐了下舌头，朝她做了个鬼脸。
　　“对了姐姐，战国时代的巫女，也像我们现在这样的打扮吗？”
　　“我们这样的打扮是在江户时期才统一的，而思想和职位统一要更晚，要到明治时代了。”
　　“所以呢？”
　　“那个时代，无论是打扮还是职位，都不归幕府和皇室管。所以江户时代以前从巫女到神社都五花八门，做什么的都有。”
　　“我从书上看到寺院的寺内町，那神社也有类似的吧。”
　　“没错，神社内的街区叫社家町，和寺内町的职能大致相当。”
　　“街区？”
　　“嗯，就像字面意思一样，这是建立在寺院或神社内部的街区。更准确的说，这是寺院或神社的内部城镇。”
　　“人口有这么多吗？”
　　秋樱听到夏樱的解释吓了一大跳。
　　“比这更夸张的都有呢～。这要解释清楚一件事，战国时代是神佛习合的年代，而佛教是来自于中国。中国寺院里不是有武僧么？这类似于我们日本的僧兵，不过还不大一样。
　　中国武僧算是古代中国民间的特种兵，当国家有危难的时候，会直接编入到正规军里面。而和平时期，武僧就成了社会的稳定器，这跟禅宗的修行方式有关。
　　禅宗以武修佛，道行越高功夫越厉害，这就是武禅。
　　但是我们可不是这样，我们把武僧学到了，变成了僧兵，但是却没有了配套的武禅。
　　到了战国世道大乱，没有约束的武装，当然会快速的变质堕落。”
　　“难道战国的僧兵就没有优点吗？”
　　“能有什么优点？他们保卫皇室了吗？他们保卫平民了吗？他们整顿秩序了吗？都没有吧。我们这里的僧兵不仅仅没有优点，还有一大堆的负面影响呢。”
　　“唔……。”
　　秋樱被夏樱说服了，但是今天她的问题格外的多。
　　“姐姐，我还有问题～。”
　　“你是不是已经问到课本上没有的东西了？”
　　“嘻嘻，毕竟有这么一个博学的姐姐，当然会让人不自觉的听下去啊～。”
　　“行，你问吧～。”
　　“我们现在住的地方是京都，那战国时代也是这个名字吗？”
　　“嗯～，怎么说呢。京都其实就是京城的意思，在古代它就不是一个地名，它指的是皇室的所在地。比如说奈良时代奈落就是京都，平安时代平安京就是京都。真正把京都作为地名使用的，是从江户时代开始的。
　　所以呢～。”
　　“姐姐～，我知道了～。战国时代人们依然叫这里是平安京，只是因为皇家宫殿在这里，所以叫京都也没错～。”
　　“就是这样，不过到了江户时代就不能这么说了～。”
　　“姐姐，我突然想到了另一个问题。我记得你以前说过，我们现在听到的希腊神话是改造过的，能跟我讲讲吗？”
　　“怎么说呢，古希腊神话就跟现在的日本神话一样，看原版的根本没法看。这么说吧，其他国家的神话随时间推移，都会相应改造自己的神话故事。那中国来说，佛教传入中国之后，中国人就将原本佛教的东西加入了自己的神话体系。只不过有一点，他们过滤了佛教故事和自己本国神话的杂质，这才形成了现在的中国神话。
　　古希腊神话也是如此，原版的神话根本就不符合我们的道德审美。直到古罗马时期，经过古罗马大规模的改造，古希腊神话才变成了现在的模样。
　　现在我们看到的古希腊神话，其实就是古罗马改造后的故事，只是名字又换回了古希腊姓名而已。
　　好了好了，已经很晚了，快点去睡觉吧。”
　　“好的，那姐姐晚安～。”
　　“晚安～。”
　　第二天清晨，有两个女孩子照例走到白鸟姐妹的神社门前。
　　“小薰，叶月，别叫了～，我们起来了～。”
　　“不管看几遍都觉得你们家根本就不是神社，就这两间小房子，不知道的还以为是哪里的出租屋呢。”
　　“我们也想要翻新神社啊，但是我们现在哪儿有那钱啊。”
　　“那我们两个想要出钱帮你们翻新的时候，你们还不让我们帮忙。”
　　“这不一样，神社要靠自己翻新才有意义。”
　　水原薰和松谷叶月两人，一个是大企业家的千金，一个是大神社家的千金。
　　但是这两人性格都极为内敛，不知道她们身份的人，一眼看过去也只会认为是一个普通的活跃女孩。
　　至于为什么会和白鸟姐妹相识，那就要从神社的宫司考试说起了。
　　白鸟姐妹与松谷叶月是同一届的宫司，而水原薰和松谷叶月一起长大，是实打实的青梅竹马。
　　松谷叶月盯着白鸟姐妹看了一会儿，然后无奈的摊开手:“你们姐妹俩真让人不放心，要是把你们丢在了战国时代，你们姐妹能活的过三章嘛……。”
　　“这个，哈哈，总之快点去学校吧，不是要开始初中入学考试了嘛～。”