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今天烈日当空，百姓只要路过水源，逢水必喜。连跟随在后面的官兵都把长枪或是扛着，或是把抢棍直接当杖在地下支撑着往前走。
百姓的袜子本来很厚的，但是长时间的捂着，加上白天不间断的徒步前行，还有列日的暴晒，迁移队伍里散发出一股恶臭味。部分官兵也有，但是味道较轻，所以官兵们朝上访风口一边把百姓押着往前走。此时的官兵巴不得百姓们都跑了，跑的越远越好，这样就让他们省了带那么远的路。
“这位官爷，麻烦你把我手解开一下，我要行个方便。”士兵有的不耐烦的说
“等到那座山崖下，再给你解开！”
山崖离他们大约有一公里的路程，这么热的天气至少要走一刻钟，还好这位要行方便老伯身体还行，还能坚持到前面的山崖下面。不是士兵不给他解开绳子，他们之间也没有仇。那么热的天气，他去行方便了，士兵还得站在旁边等他，正值中午，多等一秒就等于多让烈日晒他一秒。无论哪个士兵遇到这样的情况，搁谁都难受。
到山崖下面，士兵和百姓的灵魂都感觉得到了解脱，士兵一只手熟练解开他的绳子，他解开手之后往隐蔽的阴凉处跑去。
此时将军身边的一个士兵这样说道
“眼下烈日当空，以这种行军方法，一日步行十里，要猴年马月才能到凤阳城啊。”
“虽然说我等错一两天约定的期限只是被杖责，不像陈胜吴广被迫大泽乡起义。”
“黎民百姓受我等这番折磨，若揭竿而起，也不是我等当百姓之首，更不会接受命令为我等送死。”
“白日有烈日当空，每当十五前后也有皎月挂在空中。”
“要不改夜间行走，如果没有月亮挂照明的情况下用火把。”
“众多百姓要行走六个时辰，哪来那么多火把。”
“这好办，傍晚让百姓去找火把，每人找三个绑在背上，晚上一个火把照明四个人，每日行五十里不在话下。”
“要是陈胜吴广当年想出我们这种法子，或许秦帝国还真可千秋万世了。”
“哎，话可不能这么说啊，秦二世不识民意，总违反百姓生产生存之道，灭亡是迟早的事。”
“将军言之有理，我等读书甚少，听将军一言胜读十年书啊。”
“哪里，哪里，小旗言重了，这种暴君之道，后人学圣贤之理，接而唾弃呀。”
“传令，一会傍晚时，众兵清点好自己所带的百姓数量，在附近找细枝捆成火把，今晚再日行十里，找找山崖休息，夜间行路，白日补睡。”
“得令！”后面的百姓不知道前面怎么回事，以为天气太热今日提早休息。但是当前面的令传到后面时，心理素质较差，还是精神压力紧绷的百姓都瘫坐在地，此时他们不想吃饭休息，而是想死。
百姓们坐地休息一会儿，官兵们像往常一样发给他们包子，水半路中要多少有多少。吃过之后，被众官兵带去做集体活动-做火把。
只见前面的往这座山上找，后面的只能往那边的山上寻。经常出入于山中的百姓或者祖传的打柴为生的，进去不到五分钟，连捆的树皮都找好了，三下五除二，三捆火把一气呵成。而且仔细一看，有些柴里面含有树脂，燃烧时间相对较长，官兵们看了之后都赞不绝口。
不会找柴，或者从小生活的环境跟柴不沾边的百姓，那就尴尬了。有的对火把这个概念较为模糊，或者就没有学过这个概念，机灵点的远远的看见会打柴已经做好的火把是细树枝，不管它三七二十一，往刚长一两年的小树上下手。一些小树就这样活得憋屈，好不容易长的有莫有样，被粗鲁的百姓这么一撇，成了秃桩桩。
不机灵的，叫干的时候也不问问，或者看看别人怎么做，进去不管干的活的，直接去用力掰开。最后不到三四根树，就发现自己带不动了，旁边的官兵就嘲讽“我倒要看看大力士是如何背山移海的。”于是旁边的百姓告诉他找干的细枝。这才在规定的时间内完成了捆绑火把的任务。
这时用火石那个，从前面依次点着火把，按照之前定的那样，四个人点一个火把，先着的在官兵的带领下往前走。
夜空中北斗星高挂在那，是那么的醒人入目，会看星像的百姓明白，迁移是必然之兆。所以也没怨天尤人，而且时不时的抬头望天，以缓解内心孤独之感。他的孤独不是怕
官兵怕当朝者的迁移之策，而是怕自己所算的不好的卦象是真的。
凉凉的微风吹着，风向根据火把的火焰可以看得清清楚楚，他们今夜是往风刮的方向走的。百姓们也不抱怨让他们夜间多行十里，比起白天，这种算是仁义之道，从今日起，他们的迁移路中，就不需要烈日的威胁了凉凉的风，好多白天提不起劲的百姓也都精神抖擞了许多。
在过山里中，豹子咆哮的声音，蛐蛐的叫声，猫头鹰的咕嘟声远处清晰可辨。要不是上万人群拿着几千个火把夜里行走，一个人大白天经过这些地方，估计会害怕的打寒碜，晚上更不必说，内心的恐惧自己把自己吓死。
行走的途中，官兵也不会说快点走了，因为大晚上，不走就会被后面的踩到后脚跟。妇女们有小孩的，都是只用抱小孩往前走，有些妇女因为长时间抱着手酸，孩子体气小一点的也还抱得住，大一点就费了。在这种带着孩子还急需适应徒步速度的环境下，有一个妇女把孩子用背带绑在了后背，其她妇女看这样绑着不累，也纷纷效仿。
晚上不像白天那样，可以看到沿途的风景，注意力自然也就只集中在脚下的步子上。因为稍微走的慢一步，被后面踩了如果摔倒了，手是被绑着的，所以倒下的那一刻就是肚子或者头先着地。