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万万皆有能，七千多年皇时就总结出了大地万生运作的规律，到黄帝内经时就已确记载人有两套生统，除了我们能够感的肉，还有一套能够凌驾于肉上的高纬能统。不易我们察觉，却拥有大的作用。与存在于质世界的肉比，虽不见摸不着，是对身拥有着更大的掌控权，的变可以影响到一个人的身健康状态。而中人的能统更具。华夏传统的筋络、气穴以脉轮；就是人能统的、节点以统。
中医认为人中遍布的脉络，比如十二经和奇经八脉构成遍布人的经络统。
脉络的作用是什呢？脉络是人能循环的。里面的是人需要的生能，这总共二十条经络分成两组：一组十二经，十二经连我们的脏腑，有六个属于脏的，有六个属于腑的。十二经里是后氣。人出生后，一哭一呼吸鲜空气，一吃奶一吃食。呼吸上吃的食产生的这种能就叫氣。也是后氣，游走于十二经。
另一个统就是奇经八脉，走的是炁。是人的精肾精，肾精在成了元气，在奇经八脉里游走。于丹田，肾精在丹田里面生，沿奇经八脉可到。
这两个的能统，在这经脉穴中又交汇聚成七个主要的能脉轮，就像华夏已纵贯连的城市群又凝聚出了“长角”“深港澳大湾区”功能集群一样。七脉轮运行掌控着人的能气场与潜能的开发。
我们可以清晰的过气场分析仪拍摄的照片出有生有气场，区在于气场的大小，和构成的完美，越高级的生“气能场”越繁复。
二龙质跃升过的气血无比浓郁，滋润出的生气场生勃勃，大稳定。内视可见大的“气能场”内演出的星旋气场渐渐稳固，依附在脊椎末端以脊椎大龙为轴心缓缓顺时旋转。星云气旋心力渐生，莹莹红光的星云气旋围绕“气能场”核心渐渐凝聚出一个点；凝厚光亮来。像是一个微观的太阳，自主运行来。
仿佛感觉整个人瞬间透了来，自二龙才真下心来。七脉轮首，脉轮：一轮“轮轮”点亮！轮脉轮又下连足底轮经脉——足底处，是行走中心。轮的人能与行动和肾脏有关，是沟轮的。大大了行动力。肾精亦会充盈，练精气半功倍。
兴奋的二龙叫醒小胖妹来分享喜悦，又怕耽误感触遗漏什。灵光总是在不经间闪现的，顿悟也是。
这条没有标，有大致方。教授二龙的厨子没说过，教一炁牛逼的老院士也语焉不详，是到丹田气海积累到一定时候会分出脉轮，限于资质多少。许修炼的就不同，大千，陈二龙侥幸上了！
科学的尽头是神话，神话的尽头又有科学。当不是说迷信的种，而是神奇力暂时无释分。庄子说过“六存而不论“且待探索发现吧！
二龙过一个故：说一个处池塘里有一群鱼，塘主每午时来给们喂食青草。鱼群中的一个智观察到了这个现，一观察了近一年没有例，于是发现了自己宇宙中的伟大定律：“每日午时，就有食降临。”感觉鱼生达到了高潮。于是兴奋的在初冬的一个早晨鱼群布了这个定律，这午时点食没有降临，来的却是塘主水抓鱼，们捉杀了，成腊味过年了。
以也没必要争论神话与科学哪个才是真？如是鱼头智在年的推论呢？
当也不要否定他，码在一定阶段内，过这个定律到食，延续了生存。
二龙对于这个世界是有自己的的，十几年的书也不是白读的。而且不死书，是在印证与辩证中汲取书营养的，也仰望星空。
许在生中未能尽如人，从未弃坚守；
总需要有人负责往走。
人类对宇宙的认和还是处于初级阶段。
哪怕是科技如发达的现在，在现实生当中，仍存在着许多人们无用科学释的东，就比如说人的识是从哪来的？
众周，世界万子构成。而人也不例，为什没有思的子，在人的身里可以产生识和思维呢？这个问困扰了科学久。
而每当出现一科学无释的难时，一人总喜欢用神学释，就比如说子无产生识，灵魂却可以，，人的内是有灵魂存在的。
而伟大的学霍金更是一坚定的无神论，他坚决否定上帝的存在，与对的是，同样有着伟大科学称号的牛顿和爱斯坦却选择在晚年研究神学，这又是为什呢？牛顿曾经说过，“宇宙万，必定有一全能的神在掌、统治。在望远镜的末端，我到了神的踪迹”。
而爱斯坦则认为，就算是一杯小小的咖啡需要人为力控，更何况是整个宇宙的转动和极复杂的秩序呢？
在后来，人们证了爱斯坦和牛顿实没有改变初心，即认同神学是存在的，这两科学研究科学的志仍坚定。
二龙觉掌一切是“”。“生一，一生二，二生，生万”的。是规则规矩规律的演。
扯神话就太笼统了，主的神就有上帝，真主，佛陀，清…小众的就更多了。总的来说没有一万也有七八千，说谁说了算？——以还是要有统一标准：演万的源规则——。当说就是神也无驳，身就是不可名状的。
“可，非;名可名，非名。无名，地始;有名，万母。故无欲，以观妙;有欲，以观徼。两同出而异名，同谓玄。玄又玄，众妙门。”
取于寻可取，非恒久;取名于寻可取名，名非恒久名。取名于无名，就比地未判初始;取名于有名，乃是万生。以，要无趋，以便观无以名状的微妙;时又要有趋，以便观成名的极限。这两方面是同一行为的不同显现，同样深于行为的幽深内殿。在这同样深幽深的两间作不断深入的循环运行，就是一切行为运作的微妙门。
以二龙的，一切的准则还是，规则的身。
再说二龙修炼“一炁”。刚说了的生一，便个一。是万运转的规律，日升月落，生老病死，岁岁枯荣，斗转星移，蕴含于。
诞生了气，气诞生了万，包括人类。人内有一股宇宙源气，掌握着我们有的生能。《老子尔注》说，气在地，混沌未开时，生、生地、生人、生万，称为一炁。
炁生万，万死了后，哪里了呢？又还成炁，在宇宙中组，变成的生。这样才能生生不息。。
用当今科学的说，二龙认为炁就是源的宇宙能。而获宇宙能的办不多，生靠吞噬。植是靠茎摄取，动靠吃。殊途同归，摄入内的质分能分吸收的补入躯，能分亦有分精气同吸收融入身“气能场”。
而二龙猜测“气能场”有可能就是生的生，而对于进到更高级的智慧生来说“气能场”可能就是灵魂！