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就在刚才这会儿，陈总的人已经把牛子的尸体整个从墙面上铲掉，扔到一旁去了。魏明看了一眼，只见牛子的整个身体已经完全烂的不像人样，尤其黏在墙面那一侧的部分千疮百孔，直教人起一层鸡皮疙瘩。
魏明赶忙移开目光，生怕再多看上几眼，又会把肚子里所剩无几的东西给吐出来，把注意力集中在墙上头。
只见几个土耗子一番努力，从那一面墙的正中部位清出了一个一尺见方的方格。这方格里有个金属器物，高度正好顶住方格上下两端，表面有些花纹似的东西，仔细一看，那些花纹竟然都是一个个小字。
黄大师又问魏明，看不看得出这东西的名堂。魏明打着手电隔着一尺远慢慢看了一阵，才道：“这看起来很像是一个觚，是商代时的一种酒器，上面刻了字……等一下，这上头有一截一截的环状物，每个环状物……差不多刚好接近一个字的高度？难不成这是个机关？”
“魏先生好眼力。”黄大师走上前，拿出一把刷子，轻轻擦了擦那东西的表面的锈：“这个可不是一般的机关，而是鬼斧天工的神物，以陨铁制成，相传叫做伏羲锁。据说只要能把上面的文字按正确顺序对齐，就能打开机关，之前我们从设备里听到的那种声音，就是这东西录下来的。”
魏明奇道：“这东西还能当录音机使的？你说磁场记录，我以前也听过这种说法，暂且成立好了，但那得打雷通电才行。这古人又得怎么才能放得出来，难不成靠对讲机吗？”
黄大师说：“魏先生，你听过阴阳眼吗？其实人不光是有阴阳眼，还有阴阳耳、阴阳鼻，五官皆能通阴阳。传说古代只有身负此种天赋的人，又从小经过一系列的训练，才能胜任巫觋之职，看到和听到一些奇奇怪怪的东西。其实如果用现代科学解释，其实就是有些信息，超出了一般人感官可识别的波段。而这种机关设计的目的，就是为了能让听得懂里面信息的人，可以打开上面的机关。”
可既然这是一座墓，为什么商朝人还要在这里设置一道活动门？既然他们连大门都用巨石堵死了，在这里设置机关门的意义，难道就是为了刁难他们这些后世的入侵者，给他们留个解谜环节吗？
他把这些疑问像倒豆子一样说了。黄大师轻笑一声，不以为然：“很可能这人死了以后，还有人进来定期上供品。你知道唐朝的那些皇帝的地宫，墓门都被设计为可供多次进出，其实就是因为要让陵寝的宫女们时常能够进入地宫上贡品。”
了这么一说，不但没有打消他的疑问，反而更奇怪了。且不说商朝是否有这样的习俗，这墓主人不就是一个普通的巫师吗，哪里能配得上这样的待遇？
不过，考古学本来就是一门不断被出土实例刷新的学科，各种猜测在定论之前都是合理的，一切的答案或许要等到机关被打开以后。
他凑到那小方格前，仔细一看，这伏羲锁轴上的字的确是按照四个一行排序的，符合那一首“颂”的格式。他一边让陈总的人打开对讲机，一边听，又按照之前自己对那首颂的理解，将这些锁环按照正确的位置全部排列了一遍，
当魏明把所有字全部对好时，手上握住机关的地方传来一阵震动，只听墙内“咔”的一声，好似有什么东西松开了一般。他慢慢后退，等待着什么机关运作，然后自动为他打开一扇门。
毕竟，电影里都是这么演的。
可足足等了一分钟，还是什么也没发生。
一阵疑惑涌上心头。难道是弄错了？他正准备重新看机关上的字，眼前的墙却开始向内微微移动。他连忙避开，正叹服于这墙内的机关精巧，古人智慧之高超时，却用余光看见了杨哥等人在一侧推墙。
原来，这是一扇旋转活动墙，方格里那个青铜密码锁，应该就是旋转门的中心门轴。青铜轴里应该是有机关的，密码锁的顺序如果是错的，就会卡住门轴与门之间的缝隙。看来这伏羲锁虽然神奇，但到底也没法在商朝变出一扇自动门。
这一堵门差不多一米多宽，将近半米厚，加上内部门轴老化，自重极沉，推起来非常吃力。等他们好不容易推开一个半米宽的缝隙时，听到门内部传来“喀嚓”一声，不知道是不是坏死了，整个门往一旁斜斜的卡住，任他们再用力，怎么也推不动了。
杨哥拿强光手电往里面照了照，这里头又是一条和来时几乎一样的甬道，但两侧壁上好像有些什么东西。这甬道的走向向上，极长极深，只能算是勉强看得出前边似乎是有什么方形的东西，但连形状看不太清楚。
杨哥让赵老驴拿上强光手电和照明棒，先从门缝挤过去看看情况。赵老驴这人身手灵敏，是不盗墓也能当飞贼的那种。他先戴上防毒面具，然后一侧身，像个猴子似的翻进门缝，无声无息。
众人都聚在这门口，像等待宇航员登月似的等了度日如年的几分钟，然后才看见赵老驴从门缝里溜出了回来。
陈总问赵老驴里面什么情况，赵老驴说，这条甬道走势一路向下，光看得见的部分就有大概几十米长，两侧的墙上画着许多小人画，底下太黑太长，看不清楚，也不知道通到哪里去。
黄大师对陈总说：“按照墓室格局来看，我们现在所在的这个地方，应该是前室。这里的京观本身也是一种厌胜物，而京观厌胜的对象，就是那些鬼巫们，正好也是封住了鬼王的生门。那么作为一座魇镇墓，主墓室就在这甬道尽头，也是很符合规制的。”
魏明之前听黄大师老是在说“规制”，总是觉得哪里不对味。风水先生看坟，多半都是靠《葬经》之类的书籍，这倒不能说错，但在考古学来说，《葬经》之类的东西只能算是传世文献，拿它们当圣经是新手才会犯的错误。
往常人们所认为的，前室后面是主室，两侧有耳室的结构，在考古学上来说只在汉朝以后多见，最早不过秦代，商周时的墓葬多是竖穴木椁墓。虽然说考古学本身就是不断被发现刷新的学科，但事物发展自有规律，以另一种玄学理论取而代之，跟刻舟求剑有什么区别？
这话他没说出口。陈总发表了一通演讲，当即让杨哥他们打头，从那门缝中进入了甬道。等他们进来以后，才发现这条甬道其实跟先前进来时的那条甬道很不一样，不仅更宽阔，两侧岩壁也开凿的更为平整精致，多了许多加工的痕迹。不仅如此，这里的墙壁上竟然还有商朝人留下来的雕绘。魏明拿手电一照，顿时就被它所描绘的内容吸引了。
这甬道墙壁上的壁画笔触简单，谈不上什么画功，却透着一股自然流露的雄壮气势。画中的内容，是一群群手持的长短兵器的战士，排成阵列向前方挺进，从前室的甬道门开始，一直向延伸至黑暗中那未知的尽头处，队列严整，士气高昂。
一旁的老马见他看的两眼发痴，不解道：“后生，这有啥子好看的哩？我老马以前倒过的周王陵，那壁画上头的人，一个个都画的叫活色生香。我看这墙上的小人，也就是我孙子画画的水平哩。”
魏明不屑道：“得了嘞马师傅，我一听你这话就知道，你绝对没倒过周王的斗。您要倒过，我跟您姓马，当您第四个儿子好了，咱二哥三哥要是缺彩礼，我卖血给他们挣。我之前是懒得戳穿您，其实先秦时代的雕绘，都是这么简单质朴的，就算有彩漆，经过这么多年，那也早就脱落了，根本保存不到现在！现存于世的的商周雕绘那是少之又少，说比大熊猫还稀有，都不是吹牛皮。”
老马“嘁”了一声：“爱信不信！你要当我第四个儿子，我还不稀罕哩！告诉你，我遇过的事，那是神奇着哩，以后有空跟你讲。你先给我说道说道，这画上到底有什么名堂？”
魏明说：“我刚才说，先秦时的壁画大都简单质朴，比方说战国时代的《水陆攻战图》，里面人物的脸和衣着都是模糊的，远谈不上生动。而这甬道两侧的商代壁画，画中人物虽多而且有夸张之处，却一个个都有面孔五官，而且生动形象。而这些士兵不仅身上穿着都描绘细致，而且形象非常丰富，这应该是叙事性的雕绘，这在先秦时代可以说非常少见……”
魏明一边走，一边用手电打量着壁画的内容，一边跟老马解释着。可说到这里时，他忽然呆住了，目光停留在这些士兵的衣着和发饰上，接着又退回去几步，照着其他士兵。不知为何，他感到了一种莫名的熟悉感，以及古怪的违和感。
这壁画上的人，似乎是来自许多个不同的民族或者部族、方国。但是，唯独没有哪怕一个商朝士兵或者是战车的影子。
这显然不是无意的，但到底又是为什么呢？
他这边反复走来走去，忙着看壁画，一时没注意，结果一不小心碰到了旁边的一个人。那人猝不及防倒在地上，发出一声怪叫。魏明下意识说了声抱歉，低头一看，却正好迎上一双诡异的眼睛。
那眼中的瞳孔，赫然呈现出陶器碎片上那鬼涡纹的形状，对他手里刺眼的手电筒毫无避让，视若无物。
这个人，就是黄大师。