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古人季纲，青年落第。
欲以书天下山川河，寻访天下之垠，行纵观山岳、游戏澜，后一甲子之有余，不得全面。
终至临暮，遗憾去
而留一书，为《蜉蝣记》
欲以“寄蜉蝣于天地之中，渺观沧之一粟”寄情以中。
后广为传，竟间广泛奉为经典。
但是书中有神魔异怪之文章，却人笑称为“斋聊”轻笑而过，一页翻开。
书中《野篇》有一这样情景：
景历四年，秋月记
吾欲行国野，借枯桥烂锁，过丈银河，风波催阻，有幸而过之。
下桥摆锁，谢之借过。
而面见高野蟒，目不及全。似有万里远山，峰入层云，令人仰叹，进之间，好似有哀猿啼鸣，又有山虎嘶吼，鸾凤鸣野，一片凶野。
行良久，借野果充饥。
骤然天色一暗，吾瞬至江河一畔，游历山似梦归，头见右手，朱红野果，并非是梦也。
抬头望天，惊魂悚魄，
一座“天山”，竟悬浮云霄之巅，庞然大物，遮天蔽日，斗日不见其颜色，间为之暗淡。
“天山”一烁，庞然大物竟消失无踪。
后地龙翻涌，遮天满尘。
而后吾欲重去山。
尚未至，桥梁轰然崩塌。
吾跪谢，离之…
万年过去，《蜉蝣》终成野杂记，沫入河流。
…………………………………
一座高山，高入从云，令人仰止。
山体通体灰黑，从山颈分延五处山岳，各倾向五方，曾有高人遍山而寻，竟然未发现生有一株木植。
古山吸天地方阳，食仙灵精华。就虽铁山也得开出一株与此地相属仙植灵药了，可此地不说仙植灵药，竟然连一息灵气都无，走在此地山上么觉都没有，如边荒蛮石一。
山不成灵是正常之事，但山不有灵，却不合理了。
此地处于万里山野处，里荒野，万里无人之常迹，猿鸣吼啼，鸾鸟从云，处处盘踞野兽，却不敢临此山里。
游人甚怪，远离之。
而此山之下，有一冠以“无量”之寺庙，这一座寺庙之中，却仅有两个和尚。
‘’日习经了吗？行诫。‘’
一位老僧人问到。
平时早该作早课，却晚来个时辰的小和尚。而行诫，想来是这个慌忙跑来吃饭小和尚的法号了。
“习了，习了师傅。嘿嘿，看的入神多看了一会，所以来晚了个时辰。”
说，嬉笑的行诫小和尚赶紧起凳子，拿起饭碗，把脸埋进饭碗里，憨憨的使劲拨动筷子，顺偷夹个菜吃。
师傅听笑了句说：‘’好，一会儿吃，让为师考一下你，为师要看到你的努力，然后给你个奖励。‘’
说又给小行诫夹菜，慈祥的看着他。
小行诫埋进碗里使劲干饭的脸忽然不动了，他停了两息，然后又以快的度拨菜，拿起饭碗以猛的姿势往嘴里塞。
师傅满脸慈祥的和他说；“急，菜还多呢～一会儿吐了”
两盏茶以后
………………………
小和尚吃饭，麻利的嘴一抹，将自己和师傅的碗筷起，把碗筷和菜碟拿到厨房，在厨房干净利落的进行洗刷。
已经看似年甲的师傅，默默看着从懂事之时就开始帮他干寺中琐事的小和尚在厨房忙碌的小小身，熟练的洗刷碗筷。捋了捋胡子，慈祥的看着忙碌的行诫。他心想：一会儿轻点吧。
“忙了？”
师傅问着，看向站在他身前将手上的水渍往自己身上擦有点紧张的小和尚。
“啊，那个那个，还没呢·····那个菜园子里的菜我还没有浇水呢。要不我去浇个水吧。”
小和尚慌张说，急忙往外跑。
师傅淡然说道：“不急，考你一下，如果为师不满意，晚你去和菜园子睡，你可以浇一晚上水，过来吧。”
言罢起小和尚的手去往寺中大殿。
说是大殿，其实不大，说他不大，但仅一个寺中殿就占了个寺的一，寺中另一地方就是师傅和小和尚行诫的厢房，其余就是一间厨房还有一片前几年为了让小行诫长身体，然后师傅开阔出来的一片菜地。菜地也占了很大面积。
主要是寺小
师傅着的小和尚摆出一脸苦丧的样子，跟着师傅跨进着个为“阿弥殿”的大殿之中。
这个大殿为何“阿弥殿”，行诫曾经问过师傅，师傅和他说“拔一切业障本得生净土陀罗尼”起于此。当时他还很小，所识佛经很少，堪称没有，仅有一本早从他两岁稚子开朦时师傅日日夜夜在其身读的《若波罗蜜多心经》，待他三岁时师傅导一字一句背诵这个全经两十字的心经，所以他当时他仅识这一篇。
而师傅所说的“拔一切业障本得生净土陀罗尼”他本不懂。后来知道这是出自《阿弥陀佛本法秘密神咒》，他们寺中的好多导都和“阿弥陀佛”密不可分。
“坐”。
着小行诫的师傅松开了手，已经坐在那个因为陈旧，原本是黄色却岁月磨凹陷逐渐泛白的蒲上，又开始招呼小行诫坐下。
小行诫明知已经躲不掉了，正慌忙之间，准备认命坐下，但是忽然觉天灵一疏，灵一显。神色开始变的坦然，眉开神展，开眼定睛，展衣装，欣然坐下。
他嘴角微仰，面带微笑，神色自，他似乎好像不在是那个慌慌张张的小僧弥，也不在是那个几年前仅识一篇《若波罗蜜多心经》的小和尚。
奇怪～
年虽岁，识经学佛。学佛五年熟读“大藏经”若部，宝积部诸经二一十八经。他很自如果师傅仅是一考他应该能过....大概能吧。
行诫正准备坐下，将腿曲盘把屁股到蒲上，师傅看了他那神色自的样子，皱眉说到：“好了，已经考验了，天晚上去菜地浇一个晚上的水，把《阿弥陀经》抄录一个晚上。”
……？
行诫现在很蒙，小小的脸庞上露出了大大的疑问：“我干啥了吗？么情况？我还没坐下呢！师傅还没问呢！您！怎么直接把过程跳了，直接惩罚了？”
“去吧，明天问你惩罚理由，答不上来就在菜地里浇一个月的水。”
看着有点生气的师傅，行诫屈无力的说：“是，弟子知道了，弟子告退。”
行诫双手和十对师傅，以及大殿内诸佛像告退，满脸屈的退出殿外。
看着自己的弟子退出殿外，师傅也起身转向身后殿内佛像。对佛像说起了话：“诸位，关照的有点多了，我还没有死呢，弟子这种事，还轮不到各位帮忙……希望莫要开河了。不然…就不留各位在这儿了。不然就要恕我无理了”
而老僧身前呈现以跏趺坐姿莲合十，面带悲天怜人的佛像发出淡淡佛，如萤火之，摇闪烁与他说：“时间不多了。”
“是吗？佛祖都没管那么多，你的这一点比佛祖多了。有些事只和老衲有关。他是老衲的弟子，有我无碍。我导他，让他明事理，善恶，辩是非，认我。是让他走出一条自己的道路来，而不是培养来继承因果。将他养大并非是希望他能为我么，而是希望他能为自己么，或能为这个么。”
老僧合十：“阿弥陀佛，各位可明白了吗？诸位，下次哪位多余的事，就恕老衲殿小，不下你这座大佛了。”
随金刚怒目，佛坦威，一座怒目佛从老僧背后凭出现，佛威浩荡，万物寂静，怒目佛以携伏魔象，“他人以佛伏魔，我以佛压假佛。”
佛过去，只听多声怒吼:“不好！！尔敢！”
一声洪雷，如宏钟相撞，金激荡。
十尊佛像，浑身皆出细细裂纹。
师傅眉，如佛探，出言道：“阿弥陀佛，有何不敢，敢，全部镇压灵，让诸位一个只知道吃香火的石头，各位好自为之。”
十尊佛像，通体出现细纹，使原本就细微的灵如风中灯火，摇摆不定，似乎会随时消散，但佛像开始灵内蕴，从身裂缝穿过，细纹如肉体伤口一开始慢慢合拢，直至佛像身裂纹全部合拢，十尊佛像好无损全部原，但个佛像原本微乎其微的灵气消磨掉了大，相如果来一次这种“碰撞”估计就的变得和师傅说的石像一无二了。
师傅看向已经“恢如初”的佛像
“诸位没事就好。阿弥陀佛，老衲就去修行了，各位没事也多看看佛经，不要只会看经，而不懂经，修行年都修了一个“假佛”这样可难成“佛”。”
“住口，你区区一个无能老僧！但也敢枉谈何为“佛”，你的所作为我会如实向佛陀告知，等到他日定降罪与你”
“阿弥陀佛，大炽妙尊者，若佛陀听尔等胡言乱语那佛陀那就不会为佛陀了。你虽一心向佛，纯净修法，但你太过死板，只知道修他人路他人法，使是有诸位佛诸的赐福，天姿太高，有时候也不是一件好事，你难走出自己的路，修出自己的佛心，若你不破自己的窘境，那你一辈子就只能停留在尊者之境了～”
“好啊！我训你，你反而训起我了，我修纯佛，习佛法，通佛经，三八来载，你现在训我修错法，我成祖之道，我起不是还要与你行拜师之礼，尊你为师，可笑，你有那成佛之法，你为何不快快成祖，而后来好好导我，哼！”
哦，还挺聪明
眼看大炽妙尊不上当：“哎，老衲好言相劝，你还不听，，你是还没有到这个境不懂~不懂。听人劝吃饱饭，是，可惜可惜~啧啧啧。”
一阵沉默，无人话
眼看没人搭理他，佛像泽内蕴，没有一点动静，停了两息师傅双手背后，一脸遗憾的转身离开，。
至于他说的话一一假。至于哪里假，破不了尊者是假，但后面～是。但用师傅的话来说“出家人不诳语，成不了佛祖，你修个么佛都没有用，佛祖之下，皆为僧弥。”
老僧走出阿弥殿
“师傅。”
行诫看到师傅天走出殿外后，一点疑惑。估计师傅又和“佛像”说悄悄话呢。哎～可能自己是的太笨吧，佛经自己明明背的不错，师傅为么还是生气了呢？难道是自己没有师傅说的佛缘，不通佛意吗？自己不适合当和尚吗?
“嗯？”
应了和自己招呼的弟子，看着他自己在哪里胡乱想，师傅一阵气闷，：老衲都给你撕破脸皮了，你还在这迷茫呢！
师傅走向行诫
双手合十，念一声佛号：阿弥陀佛。
然后走向正给菜园浇水的行诫，来了一击“当头喝棒”。
只听一阵闷响
只见行诫抱着头痛满地滚
“哎呦，哎呦，痛......痛死了，师傅！您干嘛呀？我的头...哎呦...好痛啊！不行了...要傻了师傅。”
看着满地滚表演假的的行诫
师傅无语的闭上眼，在心里默念：他还小，还小。要不是年龄小，老衲让你看看佛门十八罗汉拳！让你看看你祖师当年是怎么管我的。
“不起来，就不是一下那事了”。
师傅看向还在滚的行诫一脸淡漠的向他说道。
还在滚的行诫听到立马起身。
“没事了师傅”。
看着一脸尘土，头上还起了微丘的行诫滑稽样子，师傅和一脸慈祥的和他说：“是啊，我想也肯定没事，天那么嚣张，仅就背了几篇经文就成这个样子了，那天要是让你把这上所有佛经都背了，那还了得！我觉到哪时候，那我不还得拜你为师呢，你说是吧~行诫大师”。
“啊～”
行诫一脸尴尬的看着师傅，听着师傅的挖苦。就他？…当师傅的师傅？，下辈子，下下辈子估计都不可能吧。
“师傅我天还没有坐下呢，话都没说呢，怎么嚣张了。”是一点儿~哈
行诫一点心虚的说到
“哦~是吗？出家人不诳语，紧诫贪·嗔·痴，通五识，断欲，亦然四大皆，白骨形观，流泉涌，方消形体，以至妙尊。”
“这是佛门正统修佛之规矩和修佛之行法，但天不说这修行法，仅说这所谓”规矩“你破规矩就有多少？行诫我来问你，你来答我。”
若是大炽妙尊能听到这番言语，他定会惊掉下巴。因为此刻师傅所说修行之法正是他的修行之法，虽说佛门修行之法都源头从起，但仅说源头。
至修行后修行法就“径相似却质不相同”，一样的法不一样的修行法门，不一样的修行之心观，成往后的修行成就高。
而此刻这位“老僧”却全以他的修行之法，修行之观，修之佛心来为弟子作问答。若行诫专一修行主对其法之道，他日若能达到尊者，不论大炽妙尊者在此境有多高成就，只要他没有过“大尊”达到达摩境那就可以以专对之法反手镇压之，不过对师傅来说区区一个大炽妙，本不配让他的弟子修专对法针对他，只配一个“子”来育弟子。
“是师傅，但我想一会儿”。
师傅双手缓缓背后淡定说：“好，给你一炷香时间，一炷香之后答我的问题，答不出来，你懂的。”
这个时候行诫觉到危机了，他单膝盘腿坐在菜地旁边，一手握拳抵头，双目紧闭，一掌平摊撑后，呼吸瞬间变的缓慢而悠长起来，若此时有人一本《金刚绍画图》定然可以在三十五位金刚图中找到与他现在姿势相同的金刚图。
这本是他在一堆落尘古佛经中翻出得一本满是经络图的经书记载之法，他看不懂，跑去给师傅。师傅久久看了一遍后，评言：一。
但是而后师傅当时就就翻出一页让他可以照上面坐睡觉都按那个姿势来。
刚开始头几天不适应，坐浑身酸痛，睡觉睡不着，但后来坐多了，慢慢习惯了发现浑身爽，冥想络。后来几年中，他就无论坐还是睡觉都是用这个姿势了。
现在行诫正在陷入苦苦冥
“是么呢？么呢？呢？”
行诫觉自己没犯事儿啊？除了可能就有一丢丢嚣张吧～
行诫抬头看着师傅：“师傅是不是我天太嚣张了？让你很不爽啊？”
师傅面无表情看着他，然后扭头离去。
行诫慌急起身着师傅衣袖，满脸恳求。
师傅面无表情说：“一个月，浇水，抄经…”
了～师傅说话从来不……
行诫苦着脸就要下跪求饶，但看着师傅准备伸出两头，立马站起面脸堆笑：“嘿嘿～嘿，是师傅，懂了懂了。”
看着背手平静蕴含愤怒离去的师傅，行诫失魂落魄道：“了～了，这一个月怎么活啊？”
师傅已经到厢房中，背靠着一幅天佛昆图，双手合十摇头：“阿弥陀佛”。
“浇水，浇水.....天天都浇。浇浇浇！哼！喝吧喝吧...“。
行诫屈的将手中木瓢里的水，以一个奇怪的的姿势狠狠地泼出来，瓢中之水猛击飞向菜园各处，却在击中稚嫩菜叶的瞬间化为“柔雨”落下，如雾起，又似雨落。
练拳之法有道曰：左手如大日，右手如耀月，一拳合日，一掌伏月，蕴日行月，星流转，化星渚河流，成。此姿态之法，正是当年行诫从古经中找到的那本古脉络佛经所说。
在他去年开始就通过这本脉络书上所的脉络修行之法进行修行，经书封皮上面写的是古梵经文，师傅当年就让自己修行上面的坐之法，其他并没有多解释。但后来行诫也接触不少古梵经文，知道上面几个大字所说的是是么了：《阿罗汉伏魔拳经》。拳经上面并没有对谁所留，谁所创此拳法多解释，想来估计是那位高人对此拳经不太在意。师傅也不管自己练么，只要不耽误学佛经就好。
但行诫往后修行就到这个佛家拳经的厉害之处。此拳经招式不多，拢十一招，前招防敌，中四招攻敌，最后一招式必将前十招融会贯通，练至通神，能使出。
看书上写的是一招“佛门伏魔狮子吼”这一招并没有过多解释，仅有这一招称和它的运行招式脉络，虽有招式行运导和脉络运行方法，但次他运行这最后这一招，他总是运行不通，行修炼运转，身不畅，浑身酸痛。
后来师傅看到就说：“走火入魔了，慢慢练，贪急。”说罢在行诫天灵一覆，行诫顿时身灵通，气血畅通，浑身轻松。
至此行诫也知道这这个拳经的厉害高明了。他日在给菜地浇水时就顺道练习拳经里的招式，拳经现在已经能练到十招汇通了。
有可能是他在练习拳经之前就日以拳经里的心经之法坐修炼，所以现在修炼拳经里的拳法就有如神助，一路畅通。
但最后一招他总是练不出，多练习还是达不到书上说的效果：
“佛法无畏，犹狮子吼，其所讲说，乃如雷震降魔霸！”
后来，师傅和他说：“佛意不够，靠么喊？你的嘴吗？”行诫知道了，是他修行不到家，就只能多修佛法，勤加练习，希望早点能用上。
年纪虽然年轻，但行诫练起拳来却令人心旷神怡，拳至随，身到拳至，臂展昆仑，浑圆气合，拳法虽还未达到大师，但拳意却醇厚不已，在行诫身流淌，运行环转。如果有拳法宗师看到行诫练拳的气象，定会惊叹不已：练拳练意，拳法虽，拳意大如山。
至于为何拳意如此之高，想来又和行诫所求修行之法有关：读经修意，借经看佛，佛经已撇，自修成佛，万法识途，日行里。
行诫所修佛系传承是“禅宗”定禅修佛。所以未来无论行诫修行佛经典还是拳功仙法，只要他能通其意法，融会贯通，定能日行里，但万事都说来简单，来难，只说能融汇通意，能日行里。却不说，仅说这“通意”二字行如难，如进泥沼，就说这一套《阿罗汉伏魔拳经》行诫是行桩练拳有一年之多，初练拳经之时，行诫只能依靠拳法画图，一一拳，按桩练习，苦练年之久，终没有获。
最后没办法，抱着试一试的心态，问问看着不会架的师傅：“年纪轻轻，三个字“没见识”多看看人架，就会了。”
看人架？呃...自从他记事这他跑的最远也就这方圆几十里，他从来没见除了师傅之外的第二个人了吧...怎么看人架？我唯一见过的外人就只有有前几年来这里游山玩水的道士了。一个秃秃的山，也不知道有么看的........
总之没人
“那就看他们架。”
师傅翻开行诫那过来的《拳经》着上面的小人，让他看他们架。
看他们？
那怎么看？
但是忽然就像有一点灵，使他灵一闪。他快拿起拳经反揣摩翻动，他日的诸多困惑，竟然在一张张拳经翻页过程中一一解惑，原本固定的拳法招式与经络运行，竟然在他不断观摩中变化了起来。
师傅在袖里默默捏出法印。
招式在变化，招式在延展。原本固定的十招竟然在他的眼中不停繁化，十式，二十四式，三十式，十二式，八十二式.....式的变化各不相等，各招式之间又相辅相成连动成一套极其杂贯通的《阿罗汉伏魔拳经》。
最后竟练出招式两八一十招，拳法融归，万式归一，来精通，招式却来少。
一式变万式，如开山门，万式变一式如登山。一开山门，武道登高顶！
月明星稀，乌鹊飞
晚前晚顶星练拳，晚后夜扶月抄经。一篇《阿弥陀经》是陪他伴月的友伴，一笔一划，一字一经“如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园……”字若银月倾入纸中，泛泛生辉，令人沉迷，又使人心。
这是一夜，却也是一月～
一成不变的寺庙，一成不变的枯山，也许在这之中唯一的变化，只有不停长大的行诫，也许只有看起来不停变老的师傅。
............................................
日的习经，抄经，练拳，看似普普通通的三件事却又充实的陪伴了行诫五年。岁到十二岁，五年的时间。当年的那个小和尚到现在已经变成了少年。
寺庙院中
一少年正在练拳，一拳一式似若神明
拳法之间佛威似有降龙伏魔之威势，练拳之人身似有金刚罗汉伏魔虚，怒目横眉，竖发冲冠，降龙伏魔之意无畏八方。
拳罡流转，激荡浩然，拳意如流水，流泄八方，一拳一式浑圆无方，好有神灵于天灵守卫。
而练拳之人正值总角之龄，正是如行诫。
行诫现在无论是练拳还是习佛经与几年前相比可谓是相当“勤奋”。
他日从卯时起床，承黎明甘露，吐纳晨曦紫气。晨借天地初晨，晚借月露星辰，以养拳意。
日初晨，早起练拳一个时辰后，读佛经个时辰至戌时。日诵读佛经用以养浑身拳意，巩固自身。而后开始为为师傅和自己准备早斋。
佛门并不忌肉食，但忌五荤“葱，蒜，韭，薤【XIE]，兴渠，”师傅两年前和行诫说：正值长身体的时候，要多吃肉能养补血气。后让行诫去寺外的森中猎捕野味吃。
当时行诫就又开始疑惑了？：“野味？吃肉？师傅我们和尚可以吃肉吗？
师傅仿佛又看透他的想法了：“佛门本就不诫肉食，佛祖当年导诫五荤‘葱，蒜，韭，薤，兴渠’五，有传说佛在禅定中发现，荤的气味为鬼道众生所喜，食荤就气，如鬼常吻食荤者之唇，令其福德消。你怕么，天练拳不是白练的，但不补一下就白练了。
说酒肉穿肠过，佛祖心中留，可知？心中有佛，吃么都是斋饭。”
正在饭的行诫，想起师傅说的话。看向菜板，一个脱了毛秃秃的锦鸡，行诫拎起手中菜刀，往菜板上的锦鸡狠狠剁上一刀。
“师傅吃饭了。”
饭的行诫端着菜正在招呼师傅吃饭。
两双竹筷，四个馒头，还有四菜一汤，一个锦鸡煲汤，一个鲍菇炒青笋，一个青菜茄子，一个三丝，还有一个硬菜红烧肘子，三两荤，当然荤菜是给行诫自己的，是师傅的。
两个人，吃四菜一汤，四个馒头。两个人硬是吃出四人份的量。但是这四人份的量却都可以进行诫一个人的肚子。
人坐齐，行诫就迫不及待的就开吃
“慢点吃，师傅不和你抢。”看着拿着馒头，筷子不停往嘴里塞鸡腿的行诫，师傅无语的笑着摇头。明明头一次吃肉的时候，天还不敢吃呢，叨个肉还犹豫天。现在......唉
“嘿嘿...呜呜...呜，嘿嘿。”
“嘴里咽下说话。”
“嘿嘿，师傅我这不是赶紧吃，然后去练拳吗，吃饱饭后我觉练拳最棒了，哈哈。”
行诫咽下去笑哈哈的和师傅说。
“不急，天练拳晚点，你慢点吃，师傅和你说件事。”
“说事，怎么啦？师傅。”
听到师傅说有事和他说，行诫老实的下手中的馒头、筷子听师傅说话。
“没事，你接着吃，只要听我说就好，我也慢慢吃。”
行诫也不急忙吃饭了，师徒两人开始慢慢的吃饭，这也许是行诫五年吃饭唯一一次慢慢吃饭的时候了。
“你还知道我们寺“无量寺”原自何来吗？”
行诫，身形立挺直，下手中馍筷，这个他可太懂了，契合本心所识，答曰：
“四无量心，我佛四种广大的利他心。为令无量众生离苦得乐，而起的慈、悲、喜、舍四种心，或入慈、悲、喜、舍四种禅观。又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。所谓慈无量心，友爱之心，能与众生乐之心。悲无量心，同情他人的痛苦，救拔众生脱离苦境。喜无量心，见人离苦得乐生庆悦欢喜之心。舍无量心，如上三心亦不执着，又舍弃一切冤亲之差相，而平等对待之。此四心普缘无量众生，引无量之福故无量心。又平等利一切众生，故等心。此四心依四禅定而修之，则得生色之梵天，故云：无量梵行。我们的寺就来由其中。”
师傅赞许的点了点头，又问：
“是。但你知道为何我们要承载这个“无量”吗？”
“是传承？”
“不。”
师傅笑着摇头
“是对众生无量福德的盼？”
“接了。”
师傅看他答不出来也没有与他多作为难：“你想的很多，说的其实也对，无量二字，广泛万象，包括你说的答案，但若这样答出是，“浑答”了，万物万象，终有一用，一用终有其意。这个“无量”二字万说法，却终有一意。”
行诫听师傅怎么说自己也有点好奇了
“是么？师傅。”师傅解释很多，却终没有说出这个“无量”是么意。
师傅夹了一口菜，慢悠悠的说：
“这个无量，只是仅仅用来镇压封印的～”
“镇压？！镇压么啊师傅？是么妖魔鬼怪吗？”
行诫听到师傅说镇压，他又好奇有有点惊讶。一个在这里生活十二年的人，自己的寺庙竟然是用来镇压的，让谁听说都要惊讶不已。
“不，并非是镇压的妖魔鬼怪。”
“那是么？”
不是妖魔鬼怪，那还能镇压么呢？我平时在经书上看的就是：佛祖镇妖，达摩制鬼。
师傅淡然一笑，看着惊讶的行诫：
“你在经书上可看到过“天魔波旬吗。”
“啊，天魔波旬？我在《佛说逆魔经》看到过……师傅？”
……聪明的行诫小脑袋瞬间反应过来。“您是说这里压着“大自在天魔波旬”吗？”
行诫听师傅提到“天魔波旬”，惊讶不已，我们这个小寺庙，难道还能压着与佛祖为敌的天魔波旬吗？
“那到并没有。”
“啊？师傅，那你说天魔波旬，说话一惊一乍的……”
看着师傅说话一惊一乍的，行诫缓了缓口气儿，看着师傅有点无语的说到。
“是比天魔还厉害的～”
瞬间行诫的脸上的两个眼睛和一个嘴巴已经都变成“横线”了，他次无语看着师傅。
“额～阿吧阿巴，是吗是吗我不多说了，咱们吃饭赶紧逃吧”
那不就蛋啦
行诫彻底情绪变的奇奇怪怪了，拿起馒头接着吃饭，不管师傅说么了。
看着觉蛋了的行诫，师傅淡然的说到：
“说他厉害，其实并不厉害，但说不厉害吧，实厉害的的很。”
行诫一听这话：“这个意是～师傅我们还～”
“能逃走！”
“消灭它。”
当然逃走是行诫说的，消灭它是师傅说的。
消灭它？
行诫全想不到一个经书上的传说“天魔波旬”一个甚至练佛祖都无法消灭的天魔，师傅现在说“消灭它”！
“师傅，您害怕，我拼了也会把你那救出去的，心！”
行诫相师傅现在已经疯了，胡言乱语了～是不是师傅年纪大了？有点“老糊涂”啦？那是不是刚逗我呢？本没有么“天魔波旬”呢？
师傅淡然的吃着饭菜，就静静看着又胡乱想的行诫，看他胡乱想还在慰自己。
唉～为师有点累了，怎么出个这样弟子呢？
行诫一副“我已经知道您老，糊涂了”的样子向逗孩子和师傅说：“好好，只有他敢出来，我们就消灭他，那他么时候出来啊？师傅。”
说还给师傅夹菜，好家伙三种菜，一样一大筷。
师傅有点好笑的看着他在这里胡闹，夹起他在碗里的菜，慢慢吃着，顺淡然看向虚掩的厨房门口，说道：“早都出来了。”
行诫正背着厨房门口坐着吃饭，拿着筷子的他在听到师傅说这句话“早都出来了”的时候
忽然觉到虚掩的门口站的“有人”！？他并未见到“人”！但这一刻他却好像觉到了那个身，瞬间他到头颅像像是捏爆，无法呼吸，致命的死亡冲出大脑，那个身似乎在他的心中生出芽，而后无限拔高反扭曲，的漆黑又充满恶念，静寂的死亡威胁令他全身紧绷到了极点，一身毛孔都紧缩起来，他头颅懵鸣，出现了的反胃，心中出现恐惧。还没有见面，仅仅是背后站着就出现这种“死”，到底该如何与他为敌！
师傅看着他快“不了”笑着对他说：“好了，一会儿吐了，还吃饭呢。”
师傅说这句话，行诫的死亡压力，突然消失，瞬间没有了刚的令人到的死亡。但留下了的恐惧。
行诫天过神，一身衣服，已经冷汗湿，他的眼神充满血丝，大口大口喘着气，浑身无力，似乎过几息自己不知道还能不能挺过去。
歇息天，行诫依旧心有余悸：“师傅！刚那个是！那个就是是波旬吗？”说话依旧喘着气，刚的畏惧，传遍身体，身体依旧紧张的颤。
“不是，他还差的远，只是一只外道邪魔罢了，不过吸了波旬一丝“恐惧”，没么用。”
师傅看着大苦头的行诫笑道说。
“只是一只外道邪魔！我！我！那我们怎么办啊师傅！刚刚我！，我们是不是天的要圆寂了～。”
行诫已经快哭出来了，心里快接天“圆寂”的结局了。这并不让人不意外，至年行诫十二岁，若是一这个年龄的孩子已经吓的不人事了，他还能和师傅“开玩笑”，已经不错了，但还是也快紧张哭了。
看着紧张的行诫，师傅将筷子下淡然一笑：“死过一次，也挺好，立死地而后生，不破不立。
行诫，师傅已经照顾你有十二年了，往后～要你自己照顾好自己了。还记得当年师傅无法跨过寿命之劫，而归寂之时，有人将你在寺庙门口，是你的婴啼苦声将我唤醒，有幸度过劫难，破而后立，惊起浮屠，如获新生。我们的缘分从当年抱起你来开始了，看着你成长、闹脾气、导你学问，是师傅这么多年过的最开心的几年。如果师傅以后不在了，自己不懂的要多向懂的人问，遇上不顺心的事，要好好解决，不要逃避，要是遇上喜欢的人，那就入一次红尘吧，哈哈。”
看着头一次说怎么多话的师傅，行诫心里觉为很堵，他好难，他知道这些是在干么，他觉心中很压抑
行诫心中忽然生出决然的勇气：死就死了！
“师傅，天死就死了，反正是咱俩死在一起！”
师傅看着毅然决然与他赴死的行诫平静一笑：“你死了，师傅传承怎么办？我本就是一个将死之人，活了这么多年了，早都活够了。说谁死还不一定呢，哈哈。”
行诫还想说么：“师傅…”
师傅断他大声认说道：“行诫！天就让你看看我们佛正的传承！！何为无量佛！！何为拔无量苦难，救众生离苦得乐！”
言毕，师傅肃然站起身来，走过行诫身旁，开厨房大门。
轰隆隆～轰
大山似乎在颤抖，发出轰鸣之声
行诫看师傅走出屋中，自己也急忙跟上。
走出屋外，行诫看到令他终身难忘，永远铭记的一幕。
满天都是漆压压一片，黑色的厚积云充满着个天，紫黑的惊雷弛在云层之中，数不尽邪道天魔盘旋在天之上，它们身都散发出浓厚的地恶念，属于情欲的极致恶念从他们身上散发出来，浓厚的邪念纠织在一起，响着这一方天地连间开始出现扭曲、从山体为中心方圆里大地都出现向黑暗的渊转变似乎直通阿鼻地狱。
师傅看着天魔们的肆意妄为，平静的看向行诫说：“护好自己，心中默念《若波罗蜜多心经》好好看，我佛如何慈悲。”
师傅说这句话，看到寺中大殿激起一阵金。
师傅看向寺中大殿泛起金，念一声法号：“阿弥陀佛，多谢各位了。”
只见大殿中佛浩气荡荡，飞出十尊金大佛。行诫瞪大眼睛看着平时拜的大殿中十尊佛像飞向自己，十尊佛像从左到右依次环绕在行诫身旁。
为首的正是赤炎金身缠绕，佛伟耀的大炽妙尊者，
第二位大贤尊者，生金莲，地方金岩
第三位净拿罗尊者，生温润月，白净瓶手中
第四位慧金刚尊者，身雷霆激荡，金身散发不破之力
第五位普庄严尊者，目炯炯，无悲无喜，成大庄严之像，
第位菩提尊者，身靠三丈菩提树，悲苦众生之相，娑婆梵音，身护体
第位天音声尊者，穿金色僧衣，手拟说法印，矗立胸前
第八位降龙伏魔尊者，腰缠三丈红火龙，露身纹龙隐
第位宝盖尊者，面带慈悲，手带宝盖，散袛明
最后位明纲尊者，全身白银通体，背制眉心轮，散发威威佛
十位尊者环立行诫，面向行诫的师傅，皆皆合十，其语“阿弥陀佛”。
其中大炽妙尊者不“嚣张跋扈”面向行诫师傅首行佛礼，道：“无量我佛，这里已天魔封印，无法向如来我佛禀，但我佛定会发现，请您……”
师傅看向诸位尊者双手合十语道：“阿弥陀佛，诸位，封印？还不知道是它断了我们的后路，还是自己断了自己的后路。”
“我佛慈悲！”
“就请诸位暂护住老衲的弟子，其他天魔妖邪就给老衲吧，看我为这“间恶念”送行吧。”
师傅与大炽妙尊者说也与其余尊者一一颔首示意，众尊者佛礼会应。
而后师傅看向一旁行诫一笑而道：“行诫，万魔矗立，后面怎么说来着？”
行诫看着师傅喃喃道：“我佛定禅。”
师傅笑到：“一切灾厄，皆如虚幻泡。”
一言罢，一登天
只见一老僧手一三十金念珠，头诵经，面露慈悲之像，所诵经文其身大道显化，众多经文化为金色阶梯为其撑起登天之路，一一佛诵，一语一佛。原本胡白，满脸皱纹，身穿破旧僧衣，并身材消瘦的的老和尚，身登高处，至一零八十一块经文佛梯时，已经变成一个年龄看似而立之年，面露慈悲，眉心一点佛金印，身材高壮，身穿白衣飘荡不已的中年僧人。
似仙似佛，佛游天仙云伴处。
白衣僧人双手背后平静的看向那满天肆意释自己恶念的邪魔。
只见白衣僧人伸出右手屈捏出“无定禅佛印”，刹那间金如水，滴入无波之湖波起轩昂，金色圈纹一阵阵激荡而来，向魔而去。
霎时间目所至，何来邪魔！
霎时间万里天，唯有白衣
万法我心中，佛弹一，唯我无敌
白衣僧人捏，又捏“无畏印”道：“阿弥陀佛，佛门净。”