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12.人的奇怪行为
住在水河旁小区24层高的十层楼房的夏蜀滇家里，小外孙四处走动，一会跑去拿拿这样东，一会又去玩玩的那样东。的感兴趣。他外的一串钥匙都喜欢拿来玩耍。
不久，外完厨房的以后，便去拾卧室里的垃圾桶，将垃圾桶的垃圾口袋入厨房里的垃圾袋里，扣后，出门下楼去扔垃圾。出门时望了带钥匙，幸好外婆在家，来开了门。夏蜀滇进家门后，就开始找外孙玩耍过的那串钥匙，无论怎找，也没找到，以为过后会出来的。
下午了，夏蜀滇忽然起上午还见外孙拿着玩耍，怎就找不着了呢？难外孙把钥匙卧室里的垃圾桶里了吗？他是学着大人们往垃圾桶里面扔东的动作是行为吗？如是，那他又为不又从垃圾桶里拾起钥匙来呢？是呀，大人都往垃圾桶扔东，何曾有过从垃圾桶里拿出过东呢？这外孙学习大人的动作，模仿能力也超可以的了。
夏蜀滇赶忙下楼去自己丢的那个垃圾桶，桶早己经是空空的了，有垃圾的那个桶早己小区洁工人拉走处理了。事已如，钥匙是找不来了。
着外孙，要他问个白，来是不可能的了，既使他心里楚，也达不楚。他能对讲钥匙？他能钥匙不能丢垃圾桶？他能钥匙要不能丢？
人的维，摸仿能力，语言达能力略为滞后。人类的识几乎都是围绕着人的行为能力而不断发和积累，目的，就是征服一切。仿生学就是这一方面的始祖。比如飞机是仿鸟，潜水艇仿鱼，卫星仿月亮，火箭、蒸汽机、电灯等等都可以找到仿生的对从生现中而来。
就如前面所说，动物站立行走和能创工，便就是这界的主宰。
夏蜀滇的外孙无间也成了主宰，他把那串钥匙从他手中主宰到了垃圾桶，以后他还有多的主宰行为。夏蜀滇在，今后的外孙也能成为像他母亲一样主宰有气爹气妈的，当一个啃老族之中的一员，这也是一种主宰能力。像这样的主宰能力，从早开始，就本没有把学习如何得生存技能在要的置，来不来有一点曲折就弃努力，人类照这样能够主宰界吗？
夏蜀滇从那些拾垃圾为生、下苦力为生、乞讨为生、种地为生、当母为生、靠洗衣为生的人，到了这些不屈的生存的精神，他们也是用自己的行动来主宰自己的运。夏蜀滇的女儿是没有这种不屈的精神。在的界里，认为是界对的不平，而没有到是自己主宰一切的行为能力不行。
有时，对于某些人而言，还不如自然的动物们。雏鸟不学飞翔能飞吗？鱼鹰不学叨鱼有鱼吃吗？极熊不学捕捉能抓到食物吗？自然界生存的法则，就是适生存，不适应就淘汰。来不来就一句话，不了就能了事的吗？就连动物们也没有不的法吧？
古时，男的学「艺」，是生存之，是男人们主宰界的生存技巧，是高一等的法宝。而今，现人的「艺」是呢？是计算机、生物学和应用、序编码、黑科技、精密制、科学生产，难是这些吗？若是，一当劳动力得到，大批的人将无所事事，生存在间将是面对何等残酷的现实，劳动力过剩将会对人社会带来何种冲击。
是科技发达好呢还是不发达的好呢？人们处理不好这之间的关，终有一天，人类会为付出惨痛的价。在当长的一个时里，血成河，尸横遍野，也将是人类的另一种可怕的景。其实，这一景已经显现！
长不停的战争，硝烟四起；以现在肆掠全球的冠状病毒，就是！
可以肯定，人类不是在高科发中得以生存，就是在高科发中得以灭亡。人类几万年来，从来还没有像现在这样感到义与邪恶、生存与灭亡、文与倒退的较量来得如紧张焦虑和恐惧不！
人的奇怪行为，因何而来又为何而去？创、劳作、耕耘，难就一定该有破坏、抢夺、霸占来随？人类为要成为维和行为的傀儡，它摆布？难战争是必然的？毁灭是不可避免的？人们究竟要呢？是弃爱拾恨？是弃宁还是需要动荡？
没有为。这个就是人的奇怪行为！是财团益之间争斗的必然产物，是谁得到好是谁得到坏而已！人类这种奇怪的行为，可从为低等的动物那里到，围猪和狩猎，争我夺，守株待兔，攻其不备等等。走在一条的两个面，永远都可能是孪生兄弟，至到不存在人类为止。
夏蜀滇的钥匙他的外孙丢掉了，那串钥匙便是永远的失去了。以后防着他一点，防着他那怪怪的行为，这便成了夏蜀滇的卫战的一部分。这样的卫战，演义至人类的卫战争又何尝不是如？！
在的小区里，夏蜀滇抱着外孙在小区上经过的地方，他这是牌的汽车？那是数字？字？怎读？啥？不是还在对外孙灌输种识认吗？不是还在对外孙灌输怪的和观念吗？汽车为会跑，飞机为会在天上飞，轮子是圆的，玻璃为是透的，为会下雨，为有太阳和月亮，不是还在学这些奇怪的东？
夏蜀滇带着外孙这些启蒙的东的时候也在，人为要这些，一着一的学，一又一的累积，然后又一一的传递下去。祖辈们的钻木火呢，没有要了！而祖辈们发的火药，倒是用的得心应手！祖辈们的字印刷已不见踪影，而如今的模板手写到快印，倒是进步了，进了，快捷了。
人的这一奇怪行为，人类是能走到多远？几万年几亿年以后，可以见得到吗？
太遥远的事，夏蜀滇不去，也不可以去，倒是可以见得到的是外孙儿能够飞快的跑就可以了，去远远的一点点的以后吧……
作：墨倾似泪痕