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带的年轻羌人阿诺奎带着杨远一穿行屋塔部村寨，终来到了一处圆顶木屋之。
“到了。”年轻羌人阿诺奎这时停下脚步，头对杨远说，后示了一下杨远地等待，自则是着圆顶木屋走了过。
时，闹哄哄跟在杨远身后热闹的羌人们已经不见了。
说，在靠近这处圆顶木屋之，羌人就已经自觉停下脚步。
杨远笔的站在地，方一栋全木质构成的封闭木屋。
和这一走来所到的他杂枝黄泥抹墙的土屋子不同。
论精致度，眼这圆顶木屋绝对算杨远这一走过，到这整个羌人部落村寨里所到的修葺的工整，美观的一个房子。
且这圆顶木屋之内有一股隔绝界的封禁力，隔绝了他要凭借灵力感对中的感和窥探。
不过，和封禁力不完善，所以杨远依旧能够从中感受到一丝泄露出来的灵韵波动。
这圆顶木屋之内，显有修行之类的超凡力存在。
，在羌人部落中，对更为准确的称呼，应该是才对。
说来，修一类非凡的存在，不单单是在神州中，司尔大陆这地方有，羌族也有类似存在。
在羌族文之中，为文态和识的关，对愚昧的羌人将这种能够感悟地，掌握超凡，驾驭地力的人视作是赐之人，是他们所信仰的山林之神派遣到人间的，上。
所以羌人在整个羌族文之中一以来有着极为殊的义，拥有着极高的地。
一个部族是否拥有的存在，是否诞生出，甚至可以说就决定了一羌族部族是否为羌族统血脉，受山林之神的庇护。
就比封王朝的时候，一人要成为皇帝，大多会需要一异像，统的东来证身份。
血统身份，也算是刻在人类里极为固执的一种阶级划分。
当，真要归结底，说身份的高贵和殊的质，还是要归结于身掌握的大力。
为的殊和掌控的大力，所以自，就能庇护部族。
自能得到无上的地。
所以归结底，羌人尊崇，实还是为武力。
实说到底，还是武力崇拜。
当，拥有灵力感赋，能够有资格修行的人自不可能像是边的石头样，随可见的。
所以，不是所有的羌人部族能够拥有这样的人存在。
就像神州中主世界，海的人口作为础，可整个神州中的修数依旧极为稀少。
所有面上的修数分摊到神州海人口之中，几乎是每数万乃至数十万才可能出现一个。
而人口稀少的羌族更不用说。
不过，比界的修赋的稀有率和诞生率来说，羌人部落的修出现的概率会对高。
就像眼这区区上千人口的部族，就能够有一个的存在。
就比一个大一点的村镇就住着一修——这在神州中的主世界绝对是不可能的。
可在羌族，这种千人数的部族村寨有存在，却非。
当，这种极高的修赋诞生率可能和这绝山脉的殊环境，恶劣的生存条有关。
恶劣的环境压人类的生存条，影响人类的生存数。
却又留下了精英。
同时绝山脉壤的殊环境，又得修觉醒的概率变得更高，才会有这样的分布率。
……
说来，实早在靠近这屋塔部之，杨远就已经过自己大的灵力感探查过这屋塔部的况。
对于这屋塔部有存在，对于屋塔部的危险度，早就在心中有一个大致判断了。
毕竟他是何谨慎惜的人。
真要以为他杨远这轻率，为离开了绝山脉，到了人类寨子就激动的冲昏头脑，不不顾的瞎闯的话，未免太小他杨远了。
没查探过这羌人部族的底细的话，杨远怎可能这过来？
他杨远要是真的这真无邪，这心大的话，早在绝山脉之内不死多少了。
而在觉察到这屋塔部有存在的时候，对于是否触这人类族群，杨远实也是有犹豫过的。
为他没办法判断这支人类部族对来的态度，也没办法判断这支部族之中这修行之人对于他这样的来是什态度。
是是坏，是凶残还是友。
毕竟人心是难判断预测的。
如是在全盛的身状态下，杨远对自不会有何的顾忌和担忧，触也就触了。
开玩笑，以他花板全巅峰战力，要是这支人类部族乃至个修行之人对他有什坏心思，就推过来，压没什说的。
可关键是他现在是状态不行。
眼这人类部族真有问的话，对付普的人，如况不对劲的话，杨远自信还能逃跑。
可如对上一修行之人……
如是种小菜狗也就罢了，要是是种钻研多年的老油条。
可就不是容易决了。
毕竟他现在经脉可没有完全痊愈，无法的调动灵力战斗。
要是真和一有的修行之人战斗，灵力调动就是大麻烦。
随便调动灵力，搞不愈的经脉伤势又会破裂，延长恢复的时间。
杨远可不到一步。
虽说他也非没有他种战斗的手段。
可是手段是用一就少一，杨远是有舍不得乱用的。
所以，在来屋塔部这支人类部族之，杨远还是有犹豫的。。
终，出于为太久没有和人类触，太久没见到人，以要尽快搞清楚自己现在所在的置和况的心思下，所以终究杨远还是选择了冒险，选择和这支部落进行触。
当，另一个大的，也是杨远过灵力感，大致判断出这个修行之人，也就是这的实力在他能够承受范围之内。