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杜月笙是万恶的旧会，上海青帮的头子，谈到早青帮和洪门的来历，需要上溯到满清入关朝覆灭，一清志士组织的地下组织，“红花绿叶白莲藕，教来是一”，这里的教，的是青帮、洪门和白莲教。至于为什会成日后的黑会势力，的，是为清末民初中国在西方的武力侵蚀下，被迫进入了工业时，时铁、陆以大吨船舶的海运，开始发达，而全世界繁忙的京杭大运河，货运输经济地，逐渐被取。
隋朝以后的京杭大运河，可以说就是今中国的京广铁，担负着中国南北货运经济的主要角色，是南方的粮食作和经济产，对于以BJ为中心的供给。
满清以后，青帮逐渐控了京杭大运河的船运业，两鸦片战争后，随着工业时的开启，海运业和大吨货轮逐渐繁盛，而运河经济的失落，大批的船工失业。在这同时，近采矿业和煤的普，又大批的烧炭工人失业，这失业的运河船工和烧炭工人，为了，转而成了后来的黑会势力，以自来就有“青帮一条线，洪门一大片”说。
在这样的背景下，黑会问以如凸显，主要是传统会现会的转变，对会一个总的冲击，在会变革中，传统的会消失，而的会还在学习、萌发阶段，致大批赖以生存的人失业，在当长时内，大多数人处于迷茫进而贫困的境地，以才“失业”这一问成为一个总的爆发。
这是任何一个处于变革的会，必经历的一个过，失业和贫困是一个，帮派问的凸显，现的是一个传统与现的角力，这是处于当时变革过中的人，自发成的一个不自觉的势力，民间说就是“抱团取暖”。是这个时候的青、洪帮，还不算是早的黑会，关于帮派的源，还要从杜月笙收到的一副对联讲。
“春申门下千客，小杜城南尺”，这是同盟会元老饶汉祥黎元洪，为青帮头子杜月笙写的对联。
上联，引战国时的春申君，门下食客众多，为人仗义疏财，交游广阔。下联，引唐朝长安南郊的杜曲，盛唐时为簪缨世胄、门高贵的世大族住宅区，大有尺的煊赫气势。
下联的“小杜”，也隐含了杜月笙的姓氏，杜月笙与上联的春申君对仗，同时，今的上海是春申君的封地，杜月笙又是在上海，这对联工整整齐，衣无缝，马屁拍文绉绉响当当。举一开，，民国大师章太炎、杨，成了杜月笙的座上宾。
春申君，战国子一，是司马迁在安排《史记》的时候，没有春申君当作首，居首的是齐国的孟尝君。按照《史记》安排的顺序，咱们慢慢梳子。
孟尝君，战国时齐国临淄（今SD省ZB市临淄区）人，名叫田文，他给我们中国的传统文，贡献了一个成语----“鸡鸣狗盗”。当时司马迁在写《史记》的时候，与今我们对词的不同，对于“鸡鸣狗盗”一词无褒贬，是据实记述孟尝君的迹。孟尝君的生，给人印深的，一是门客众多，粗略估计是千人，二是持齐国朝多年。
春秋战国以，民间月视为“毒月”、“恶月”，月初“”，恶月恶日，是毒首，这一称为“端”，后来统称叫端午节，是以除瘟、驱邪、吉祥的日子。月日有“不举月子”俗，即月日生的婴儿，无论是男是女不能抚养成人。《风俗》云，“俗说月日生子，男害父，女害母”，也就是今神棍们说的“克父母”。
而孟尝君就是在月初出生，以他爹田婴就告诉妾，这孩子生下来就掐死了，做母亲的，哪个能下手？以就偷偷地养了来，田婴妻、子甚多，据称“有子十人”，有居也就没被发现。
到长大了，藏不住了，做母亲的就借，让田文与他几哥哥晋见父亲。田婴这就是月出生的孩子，愤怒地谴责母，田文就质问父亲，why？田婴回答说，月出生的孩子，长到跟大门一边儿高的时候，克父母。田文智地问老爹，“人的生是上安排的，还是门户安排的？要是上安排的，您还需要担忧什，这是不以人力为转移的，就安心受；如是门户的决定的，就门户高嘛，我还能长过门户吗？”结是老爹问了个大长脸，一句话不说了。后来还帮助老爹主持，田婴一族在齐国赞誉有，后，虽是庶出，于战斗力飙升到一万，田文还是顺继承了田婴的宗族长，以在齐国的治地。
后在孟尝君的生涯中，被传说至今的，是“冯谖烧券”和“鸡鸣狗盗”。
冯谖烧券讲的是为孟尝君食客众多，造成经济开支困难，就责成门客冯谖封地收贷款，结冯谖到了封地“薛”，烹羊宰牛大排筵宴，当众偿还不贷款的债券烧了。回来以后孟尝君述职，孟尝君一听大怒，冯谖释，偿还不贷款的人，即他杀了，也没用，他还是还不，兔子急了还咬人，以逼急了，的人民是要造的的，我这样实是替收买了人心。后来，孟尝君在治上失势，封地人民就集来抗府，保护孟尝君。
关于这个故，是不是熟悉？后世谁干过烧欠条的儿？您猜的没错儿，这儿杜月笙也干过，杜月笙发迹以后，也是颇读几书的，文人儿，效仿先贤。以，也奉劝今的小崽儿们，动不动就“是山**？我是浩南”，是纯娱乐的影视作，当不饭吃，做帮派也读点儿书，侠义精神不是报纸卷刀处火，要学也学人荆轲“图穷匕见”，武武华丽丽的。
另一儿，就是“鸡鸣狗盗”，这故是讲，孟尝君带领门客们出秦国，秦昭王就孟尝君留下来做丞，一方面延揽人才，另一方面实就是作为治筹码，也是牵齐国的手段。是孟尝君不干，秦昭王就他软禁来，准备日后杀掉以绝后患。门客们就设救主，打听到秦昭王爱妾喜欢白狐大皮袄，当时这白狐大皮袄是GUCCI限版的，独定一款，已经送给秦昭王了，怎办？门客中一不眼的人，跳出来说，“不怕，我有独门秘笈，小kiss”。这来是梁上君子，趁着夜黑风高，就潜入秦宫大皮袄给偷出来了，二献给了秦王爱妾，换取了秦王签发的行证。
说这秦王也是傻，不会打开仓库一眼？就这样放跑了一块要的治筹码，可是到孟尝君一行逃到函谷关，当时还没亮，关门没开，时后边如狼似虎的秦国追兵眼就到了，谁中一个门客口技了，在这千钧一发际，趴地上学鸡叫，立马万鸡齐鸣，守关的秦军，闻鸡舞，居打开关门让孟尝君一行，浩浩荡荡过关了。
孟尝君成年以后，到终老持着齐国朝，就连国君也不敢罪他，为孟尝君已成尾大不掉势，已经具有雄厚的治资和个人实力，可以达到随废立国君的地步，以在当时的国际会，可以说是孟尝君，不有齐国君。
司马迁在手写《史记》，曾经遍游中华，以在《孟尝君传》末尾，司马迁就评价：“太史曰：吾尝过薛，俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问故，曰：“孟尝君招致下任侠，奸人入薛中盖六万馀矣。世传孟尝君客自喜，名不虚矣。”司马迁说孟尝君故地，风俗暴戾，任侠率，皆于当年追随孟尝君迁入的六万多奸险徒，为司马迁亲见亲闻，言当是不虚。。
比司马迁更早的荀子在《荀子•臣》也说：“上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣也。.........韩张疾，赵奉阳，齐孟尝，可谓篡臣也。”荀子与孟尝君时不远，在这里点名批评孟尝君，用君主权威以壮大个人势力，后成为与国君匹敌的帮派集团，可信更高。
以后世的名人们，对他几乎一边倒地不上眼，宋•王安石《读〈孟尝君传〉》说，“孟尝君鸡鸣狗盗雄耳”，这里的“鸡鸣狗盗”就与不同，跟今的词当，是充满了褒贬的。还有清•李晚芳的《读史见》说，孟尝君客“营私耳”。