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说白蛇，还有一个典故:在我国古，大家信奉神灵，刘邦斩白蛇这个传说，就是这样传下来的，可谓是家喻户晓、人人皆。这个故讲述了刘邦在丰芒砀山泽斩蛇，举抗暴秦的义旗的故。这一故普遍存在于艺术作中，京剧里面的《白蟒台》、《萧何月下追韩信》、《大国》对均有描述。
说，当年刘邦还是一个亭长的时候，上面给他配了一个务，就是押送农民长城苦工，可谁又曾，于守不严，一部分农民逃跑了，这可让刘邦左右为难了，要是剩下这一半农民押送到长城，上面人会追究他办不，于是索农民了，自己也跟着跑了，这样上面的人追究也无处追究了，就为刘邦这一举动，于是拥有了一愿跟随他、拥护他的农民。
就在他们逃跑的途中，遇上了一条白蛇，他刚喝了酒，于是在醉酒的况下，毫不犹豫的就这条白蛇给斩杀了，有一落在后面的人，在追赶刘邦的途中到一老奶奶在哭泣，于是就过询问缘，来是老奶奶的儿子人杀了。
老奶奶边哭边说:“儿子是白帝之子，就在刚刚，突变真身，挡了赤帝的，于是就赤帝给杀了”，农民们听了后，觉得是荒唐，于是纷纷认为这老奶奶是在胡说八，便连同这老奶奶也给杀了。
神奇的发生了，就在他们动手的一刹，老奶奶突就不见了，这让他们更是诧异，到追上刘邦等人的时候，刚刚上遇到的和刘邦说了，这也就是在说他就是老奶奶口中的赤帝，刘邦非高兴。
于当时的人们信奉神灵，这个故也就传了下来，至于这个传说是真是假，人们就无法考证了，白帝在当时称为方之神，而赤帝则称为方之神，这也就味着刘邦斩杀白蛇征着赤帝白帝打败了。
刚当时的秦国又是靠的一个国家，而刘邦所在沛县则是在方一带，这更让人们信这个传说，于是更多的人愿追随刘邦，刘邦也就是从这个时候才大有名气。到秦朝灭亡后，刘邦打败项羽，立汉朝，成了真的子。
后来于司马迁于不经之间在《高祖纪》的这一段中多写了一句“蛇遂分为两，径开。”又诞生出了一个神话故，传说刘邦斩蛇，白蛇说：“欠下的账总有一要还的。斩了我的头，我就篡的头，斩我的尾，我就篡的尾。”
刘邦一剑白蛇从中间斩为两段。所以汉传到帝，白蛇转投胎王莽，毒杀汉帝，篡汉为。后经武中兴，灭了王莽，才又恢复了汉室，立了刘氏东汉王朝。而东汉恰巧传200余年。
元206年，刘邦立汉朝，人们为了纪念他斩蛇之说，在丰县修一庙，名为白帝子庙，斩蛇处的河沟名为斩蛇沟，白帝子庙于丰县城、芒砀山泽的古旁，离县衙刚三十里单八步，故称三十里庙，成为纪念这一传说故的名胜古迹。