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农村老了人了，晚上要转转鼓。
一个人鼓、一个人敲锣、一个人镲镲、一个人点子[炮锣]，四个人抱着棺材转圈圈，一个人头仰着一边唱孝歌，棺材在屋几晚上就唱几晚上孝歌。
老年人死了唱老年人戏，年青人死了唱年青人戏，不够二十岁的亡人代都不转转鼓。
老辈子说，后夜死人要还阳，就是亡魂来看看生前的地方和人。守夜的人、转转鼓的人、唱孝歌的人，就不棺材后面去了，只在棺材头转，转个圈。
有个转转鼓戏文唱：“三杯酒劝亡人，亡人进了饿狗村，饿狗的乱纷纷，三魂吓掉了两魂。亡人一看不得了，怀里掏出狗饼，饿狗都去抢了狗饼，亡人好过了饿狗村……咣噹咣噹咣咣！”
老葉谝——
狗饼，我们那狗巴。人死了一岁一个，活了多少岁就多少个，饼子只有酒盅口大，的死面馍。人刚断气就赶紧揉面作，搁那装十钱酒的蓝酒盅口拧，一拧一个，一拧一个……
紧作慢作，作好了以后，炕的黄黄的，用针线串成一串，亡人进棺材就要给带着。
死得不是男男女女，殓进材的人都是两个、三个老汉，要阳人，都是有讲的。勤快的老汉把狗饼给死人挂颈脖子上、款手上，懒得老汉就死人身上一搁。
亡人是年龄大，过饿狗村就给的多，就不罪。八十岁以后死了都喜丧呢。
亡人要上山那天早上演练时候，帮忙的人把棺材盖揭开，“呼哧”一下子把狗饼提起来甩出去了，朝道场一甩，一些娃儿都抢到吃。
演练就是人死了，这会儿把棺材盖揭开，把馍拿出来扔了，主要是看人是活的死的。年有人死了又活过来了，后来老辈子就传下来，人死了棺材盖不盖，用木楔子升一宽个缝。儿孙都看过了，这会把棺材盖下一塌，把钉子一钉，人就埋了，上永远就没有这个人了。
老葉说，如小娃儿都不吃了。年小娃儿都抢到吃，说压灾星，饿饭么！说的好听压灾难星，咋说都是一块白面饼子，毕竟是死人身上的东，大人又不好意吃、也吃不下去，娃儿吃了填个肚子。
年老了人，的时间也短，也就个两天、三天，最多三天，家里帮忙的人、来的客都要吃要喝，代穷人都多，时间长了就吃不起……
狗饼甩出去没人捡了，就狗吃了，反正那时候狗都不咋喂，人都吃不饱，哪有粮食喂狗。狗都是跑出去自己找吃的，小娃屎了，就喊狗来吃。
现在生活好了，你没听见人说现在狗都不吃屎了！！
过去人骂人，说“你狗日的要把啥事弄成了，狗都不吃屎了。”狗现在的不吃屎了。
说个啥有个啥，你不服都不行。