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第25章 道门巨擘

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  离观,巫教昔年鬼国神宫所在之处,道教正一门最隐秘的不可知之地,历代隐天师隐居修行之所。
  从外面看,离观不过一座小小的道观,五面白墙,两层楼阁。
  即便进到里面,也只能看见五面白墙合围着一个古老的道观,青苔石板,古朴木门,斑驳铜首。
  绕道观一圈不过百步,高只有两层,一楼中间立有三清石像,三人各朝一面。
  四周空空荡荡,墙上有历代祖天师的画像,都拱手而立,向着三清致礼。
  道观二楼,除了老院长和小天师,从来不允许他人上去。
  只有从角落简陋的木梯上到二楼,才发现别有洞天。
  上面竟隐藏着一座灵山,名曰“离山”。
  乃是天师道祖天师在两千年前,依靠天坑地缝阴阳源力,衍化出一座先天五行大阵。
  把整座离山遮掩起来,隐藏在离观二楼。
  外面不可观察,不可探究,无法想象,无法理解。
  离山上,有飞泉凌空,怪石叠阵;有奇花异草,珍禽异兽;有楼台亭阁,洞天福地。
  最神奇的是离山中心,有一个穿越整座山的洞,上面似乎是浩渺星空,不知其远;下面仿佛是九幽地渊,不知其深。
  让整座离山仿佛是建在半空,悬空而立。
  这就是离观守护两千年的秘密——离山天坑地缝。
  天坑地缝,神秘深邃。
  天坑上,无垠星空中,散发出丝丝精光闪闪的阳流,每一丝都重如山岳,炽如真火,仿佛能点燃空气。
  地缝下,九幽深渊里,渗透出缕缕至阴至寒的阴气,每一缕都沉如精金,冻如液氮,似乎能冰冻虚空。
  所幸上阳下阴,相向对流,阴阳融汇中和,形成一幅旋转的太极气流,像一道界壁,把里外分成两个世界。
  天坑地缝内好像有混沌世界在不断诞生和湮灭,却没有对外在世界造成影响。
  外面世界任何物质,也无法进入天坑地缝。
  这正是天坑地缝阴阳源气奇观。
  天师道据此布置出五行大阵。
  把阴阳源力转换成五行灵力,藏于离山大阵中。
  在末法时代的地球世界,离山灵气之充沛,举世无双,无疑是最佳的修行宝地,附近有正一门历代隐天师修建的修行洞府。
  这一代隐天师今年130余岁,没人知道他的姓名。
  十岁那年,他被当时天师道隐天师看中,说他是龙阳虎阴,双生神性,先天道体,收为衣钵传人。
  十五岁踏入五行境界,修行速度可以排进道门历史前五。
  可惜生在一个中华民族最苦难的年代,历经八国联军侵华、辛亥革命、北伐战争、中原大战、抗日战争、解放战争、改革开放各个时期。
  年轻时,他道法大成,一统道门,怀着拯救苍生的远大志向,也想干一番大作为。
  他锋芒毕露,四方奔走,振兴道门,复兴华夏,驱逐外族,拯救黎民。
  贵为道门第一天才,他道法通玄,权势通天,追随者无数,他领导下的正一门曾经也辉煌一时。
  但在天下大势和现代武器面前,依然力不从心,几番浮沉,几至教毁人亡,妻离子散,残酷的现实让他无心再战。
  而后年纪稍长,道法越高,见多家国破碎,生死离别,他离尘避世的思想越重,慢慢的不再关心时事,不再关注道门,隐居离观,一心求道修神。
  百岁后,他道法境界再难进阶,终于觉得天道渺茫,天命难违,灯枯油尽,长生之路已到尽头。
  恰恰这个时候,天坑异象,让他似乎看到了一丝得道成仙的机缘,燃起了他最后的长生欲望。
  于是,他决定向天道最后一搏,不成仙,便成鬼。
  他要举天师道全力,打开天坑地缝。
  如果是天帝临尘,他便求道登天。
  如果是冥皇现世,他就求死作鬼。
  但消沉了一个世纪的天师道,偏偏在当代出了个千古奇才,年纪轻轻就已踏入五境,得传天师之位。
  隐天师也是真正的把他当作了自己的衣钵传人,倾囊相授。
  但在两千年一遇的仙缘面前,两人却有了分歧。
  小天师不愿终极一搏,不敢让仙缘重现人世,不敢让地球世界直面这个未知风险。
  这让隐天师的有些失望,他能理解小天师的做法。
  如果再年轻一百岁,或者年轻五十岁,他也会和小天师做出一样的决定。
  作为天师道两千年来执掌最高权杖,知晓最高隐秘的隐天师,在地球环境下,虽然他们最高的修行成就也不过是五行境界大圆满,但他们知道,五境之上还有天地,那是太极神圣领域,圣人境界。
  他们能够想象神圣领域大修行者的神通威力。
  在那些大修行者眼里,地球世界的人类太渺小,地球文明太脆弱,翻手之间即可覆灭。
  圣人之下皆蝼蚁。
  不管天庭天帝,还是地府冥皇,皆是人类修行者无法想象的存在。
  他们的一根指头,就能覆灭地球。
  就像大象无意的一脚就能毁灭一个蚂蚁世界一样。
  蚂蚁的世界里容不下大象,人类世界也不敢容下大圣。
  作为人类世界的一员,确实不应该打开天坑地缝,让大象降临在蚂蚁窝里。
  不管这头大象的来意是好是坏,因为大象是看不到蚂蚁的。
  但可惜隐天师来日不多,他珍惜过地球世界,但如果连自己都不存在了,地球世界的存在又有什么意义?
  所以,他理解小天师,但他心中早有打算,没有任何人能改变他的想法,也没有任何力量能改变他的做法。
  因为离观五行大阵掌握在他的手里。
  即便小天师和整个天师道,甚至全人类都反对,他也不在乎。
  身在离观,依托两千年来先天五行大阵积聚的灵力,他天下无敌。
  因为地球世界没有圣人。
  但隐天师是个谨慎的人。
  在近代百年大乱中,他能活下来,不仅仅是因为他道法通玄,权势通天。
  更因为他行事谨慎。
  他能把可能的危险消灭在萌芽状态。
  坐拥离观这座千年先天五行大阵,他天下无敌。
  但他知道再坚固的堡垒也可能溃败,不是毁于外敌,是毁于内部。
  所以,他必须统一正一门内部意见。
  当小天师表露不愿意打开天坑地缝的意见后,他没有直接反对,但他采取了一切必要的措施。
  一方面,他顺着小天师的意见,派天师府忠于张家的三大祭酒去苗疆寻找巫教,如果能找到《鬼典》,他静观其变,不妨研究一番。
  后来三大祭酒出了意外,他也乐见其成。
  另一方面,他召集来包括大祭酒在内的自己的两大得力弟子,还招揽了道门几个希望和他一起搏一世长生机缘的老怪物。
  其中包括:
  终南山“活死人墓”全真教太上教主“水元圣姆”。
  茅山宗九霄宫老宗主“黄龙真人”。
  峨眉金顶虚灵洞天“金光上人”。
  这几人都已成就五境十段,是当今修行界的天花板。
  和他一样,也是灯枯油尽,如果没有成圣的机缘,只有等死……
  全真教。
  当今道教最重要的宗派。
  嗣太上老君遗教,秉东华帝君演教,承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教,开宗于重阳全真开化辅极帝君王重阳。
  自从正一门一心隐世修仙后,全真教逐渐掌握道门话语权,后来居上。
  在长春子丘处机遇“一代天骄”成吉思汗,成就“一言止杀”的历史创举,获成吉思汗崇奉为“神仙”,拜之为国师,掌管天下道教乃至所有宗教事务后。
  全真教逐渐成为道教正统,代表道教主流,被天下奉为“太上玄门正宗”。
  终南山重阳宫被称为天下道教祖庭。
  但全真教真正的教徒却把“活死人墓”当作真正祖庭。
  因为那是全真教创始人王重阳修行悟道的地方。
  所以历代全真教太上教主都会隐居“活死人墓”修行。
  这一代的太上教主是一位女道士,号“水元圣姆”,水行神体。
  传说修炼的“水元真气”已至五境大圆满境界。
  茅山宗。
  道门重要分支。
  曾经也属于正一门。
  位于被称为道家“天下七十二福地”中“第一福地”的茅山九霄宫。
  起源于百家争鸣时期,创教于汉朝“三茅真君”,代表人物有被誉为“陆地神仙”的抱朴子葛洪,和“山中宰相”陶弘景。
  “黄龙真人”是茅山宗老宗主,也是风烛残年。
  曾经参加过隐天师的革命队伍,后隐世求道。
  传说他是土行神体,精通茅山宗八十一中法诀中的六十四种,成名绝技是“五鬼显灵法术”,能御使土行神力,搬山填海。
  峨眉山虚灵洞天“金光上人”,儒佛道三家传奇人物。
  出生在号称“宰相村”的裴柏村裴家。
  裴家是中国历史上声势显赫的名门巨族,发迹于三晋,历史上出过59位宰相、59位大将军。
  “金光上人”更是裴家神童,十八岁以儒学名震华夏,被蔡元培特聘为北大教授,成为儒家代表人物。
  后日寇侵华,杀他全族,他投笔从戎,加入隐天师的部队,抗战杀敌,功成封将。
  晚年削发为僧,出家峨眉山,不久即修成金身罗汉,成为佛门大师,号“金光上人”。
  再后来,他与隐天师在峨眉金顶讲经、论道、斗法,一天一夜。
  传说当时,金顶云海之上,时而佛光普照,时而圣灯长明,两人成就了佛道近百年顶层论法的一段佳话,胜负外人不知。
  结果是,隐天师隐居离观再不出世,“金光上人”由佛入道,成为道门真人。
  他乃木行神体,绝技“神木决”——“一树开三花,三花六叶发”。
  这些人,都曾经在战争年代和隐天师同生共死,都曾是道门执掌权柄的巨擘,都曾是修行界最杰出的天才,都修行到了地球世界能够达到的顶点,也都已经走到了生命的终点。
  如果没有仙缘,他们即将消散在这人世间,天纵英才的他们,怎会心甘。
  所以,他们愿意和隐天师一起,终极一搏,不论生死,不计后果。
  他们受邀来到离山,住进隐天师给他们安排的洞府,吸收着天坑地缝渗透出的阴阳源气。
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