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鼓足了勇气的王羽直接踏上了十八道弯最后一道望的第一道阶梯。
已经做好心理准备的王雨准备迎接这位万古第一人的追心百问。
果不其然，这位一生都在追寻克己复礼的圣人并没有搞什么特殊，跟他的弟子一样，踏上第一道阶梯便是三个字。
何为礼？
只不过，这三个字既不给人压迫感，也没有震慑感，就是平平淡淡的立在空中，但是却给人一种礼法森严，尊卑有序的秩序感。
让人不自觉的就正衣冠，整仪容，规规矩矩的站好，老老实实回答这个问题。
王羽就不自觉的受到了影响，等他反应过来的时候，已经像一个小学生一样站在了这三个大字的下面，犹如看老师一般的看向这三个大字。
王羽心中顿时就起了反感。
就算是万世之师，儒家至圣，可是你这种违背人的意愿的做法就让人很不愉快了。
拜一拜是没问题，也值得拜。
可是你的让我发自内心的才行，强迫我拜？
对不起，小爷我就偏不拜。
至圣又如何？
小爷我不愿意，除了父母老师，谁也别想强迫我。
王羽直接挺直了身子，昂起了头。
何为礼？
按照现如今儒门的解释礼分三类，一为礼法，二为礼俗，三为礼仪。
礼法即为国家统治之法，乃是君王制定出来的约束臣民和君王的行事之法。
礼俗即为社会自发的秩序，所谓约定成俗，类似于道德。正所谓：“夫法令之必本人情，犹政事之必因风俗也。”
礼仪即为礼的具体表现形式了，《曲礼》：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；纷争辩诉，非礼不决；君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军。莅官行法，非礼威严不行；祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄，是以君子恭敬、撙节、退让以明礼。”
实际上儒门之礼是很有道理的，王羽也是部分认同。
但是他觉得礼不可废，但又不是用之万物万事皆准的一样东西。
制定一种秩序是对的，但是把礼当做惟一的标准，就有点过了。
可是，问题又来了，王羽肯定不能这么回答啊。
这么回答妥妥的要跪。
对于一生都在克己复礼的孔夫子来说，如果你否定他的礼，那也是会行杀伐之事的。
真以为孔夫子是个老好人吗？
这位可是力能扛鼎的雄壮人物，身高九尺，冲锋陷阵也不是不可以的。
而且，还有这诛杀少正卯这样的先例在。
所以，王羽自然不会否定。
而想要获得认可，回到这个问题最好的答案就是他。
王羽对着这三个平平淡淡，但却井然有序的排列在一起立在空中的大字，回答道：“礼即为理，礼即为道，可为万世之法，可为万物之标，可为内圣外王之法。”
显然，王羽是把程朱理学给搬了出来。
把礼神化，把礼上升为天道的高度，这么吹捧，我就不信还征服不了你。
果不其然，王羽此话一落，那三个平稳的大字顿时激烈的颤抖起来，好不容易才维持住了秩序缓慢的逝去，没有乱了礼数。
三个大字消失，代表着王羽通过了第一道阶梯。
此时天梯外面，太山脚下，突然一道紫气横空而来，落入了天梯之中。
看到这道紫气，子游都有些把持不住了。
“言动天地，祖师赐福，紫气横空？”
这小子怎么可能得到老师的认可？
如此幸进之辈，妄图一步登天之徒，不尊礼数，怠慢师长，出口不逊，竟然能够让老师动容，让天地之理认可？
儒门修士之所以可以以文气动天地，那时因为祖师把儒门道理烙印在了天地大道之中，故此儒门修行者感悟儒门道理，便是感悟大道。
可以以儒门之道，引动天地异象，开启文气，以文气惊日月，动山河。
要是没有祖师之功，后辈弟子即便是感悟再深的道理，只要没能烙印大道，就无法借用天地之力，也就不具备种种神通了。
那时候，与凡夫俗子没什么区别。
故此，看到王羽竟然能够引动紫气横空降下，子游的道心都有些不稳。
好在，其不愧是祖师弟子，儒门如今的山长，心性修为着实了得。
很快便稳住了情绪。
稳住情绪之后，他还是觉得这小子肯定有问题。
要知道，朱秉礼已经把王羽的情况以及先前辱骂他的事情全都给子游说了。
听完之后，子游只觉得王羽乃是一个大奸大恶之辈，伪君子。
平日里做出的谦虚好学，冲和有礼完全就是在演戏给其他人看。
而一旦到了紧要关头，便暴露出了他自己的本性。
实际上，这还真冤枉了原主。
之所以如此变化的原因，还不是因为原主已死，王羽而立吗？
换了一个灵魂，自然行事就有所不同了。
王羽作为现代人，自然不会像原主那般谦虚冲和。
这样的变化，在子游看来就是妖魔，就是伪君子，应该驱除乃至消灭的对象。
虽然老师认为人性本善，尽皆可以教化。
但是子游认为，有些人是不可教化的，内心深处潜藏着丑恶，这种人就不适合儒门。
如今王羽就被他认为是这种人。
故此，王羽表现的越出众，子游驱除他的决心就越坚定。
要不是怕有所顾忌，子游甚至想把王羽给打杀了。
王羽自然不知道子游的心理变化，只是知道有一道紫气横空落下，悬浮在了自己身后，并没有像前几次那样直接融入自己的身体。
好像有些迟疑似的，似乎正在观察王羽。
王羽有些无语，这个世界真的是特么的绝了，万事万物的灵智都非常高，即便是这些异象似乎也都有了灵智一般。
吐槽了一番，虽然还有些奇怪，但是王羽没有放在心上。
不来就不来吧，小爷我又不求你。
因此，随后王羽便踏上了第二道阶梯。
还是三个字，规规矩矩的，但是却带着一种慈爱的光辉。
“何为仁？”
何为仁？