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对于全国高考状元，各个大学都是竞相争夺的，当然，最具竞争力的就那么几所，譬如香江的香江大学和香江中文大学啦，首都玄武市的玄武大学和水木大学啦，青龙市的复丹大学啦以及曲江省的曲江大学啦等。
但张小北最终还是遵从与欧阳紫曦的约定，选择玄武市的玄武大学，选择前，也于紫曦通了电话才在报考志愿书上填写下玄武大学经济学院。
接下来的时间，小北谢绝采访，静下心来，安心修炼。爷爷张鹤龄也已经过世四个多月了，张小北现在也能稍稍地面对老道离去的事实，修炼之余，也着手整理老道的遗物。老道生前的衣服以及常用之物，能烧掉的，都被小北在坟前烧掉了，包括老道最爱的躺椅。
整理医药箱的时候，记起老道临终前吩咐过，留给自己的108根金针，于是找了出来，金针装在一个檀木盒子里，一共12层，每层九根金针，整齐排列，有长有短，最短的只有九分长，最长的居然有九寸长，粗细也不一样。这一盒金针其实也是古物，据传是唐朝孙思邈留下来的，但不可考。
张小北仔细地锁好檀木盒子，收进金鼎空间里。小北利用金鼎空间里的黄金，炼制了一条金链子，其实，是一条链状法器，把金鼎拴在金链子上，挂在裤腰带上或者拿在手里都很方便。
小北根本就不怕金鼎丢失，因为小鼎现在与小北血脉相连，只要在小北的神识范围内，招手即来，而现在小北的神识范围只有可怜的方圆一千米。
又想起老道吩咐过，老君像的左脚尖边的砖头。于是，来到老君像前，仔细地观察左脚前的砖头，终于发现靠近大脚趾的一块砖似乎好久以前被人动过。
于是，张小北试图抠出砖头，但，缝隙太小，根本无法下手。又尝试用手往里面按，果然，砖头往里去了一些。
然后，老君像座位的正前方露出一个方形的洞，人弯腰可以进去。进去以后，还有一个往下的台阶，大约往下走两三个台阶后，人就可以站直走了。
于是，张小北举着蜡烛，一点一点的挪进去，顺着梯子爬了进去。里面是一间有50平米左右的地下室，有数排架子，上面放的东西五花八门，但主要可以归类为三大类。
第一大类是瓷器，有唐三彩、宋钧瓷、元青花、明青花，明斗彩，各类器具应有尽有，都是珍惜古物。
第二大类是书画，有吴道子的山水画、韩滉的五牛图，范宽的雪景寒林图，李公麟的花鸟，郭熙的早春图，唐伯虎的仕女图等等，居然有上百幅国画，可以说，件件都是珍品，价值连城。
书，基本都是道藏，道德经、南华经等。书画收藏中，还有一些没有用过的宣纸和各种色彩的墨条。还有一块洮砚和一块端砚以及一些或用过或没有用过的毛笔，支支毛笔都是制作精良的狼毫。
第三类就是银钱了，有各个时期的铜钱，以及少量的金银元宝等，可见老君观的历代祖师都是很穷的，只能留下一些当时的物品，或瓷器或字画，没有多少钱财剩余下来。
但到今天，反而是那些在当时不值钱的画呀、瓷器啊呀什么的值钱了，反而，那些金银不太值钱了（不准确哟，是相比较而言的哟），时光还真是不可思议啊。
张小北一股脑地把这些东西都收进了空间，毕竟，不管是八十一层塔空间还是金鼎空间都很安全，特别是金鼎空间对于那些容易损坏的字画等，空间里更安全，不用担心水汽啊、氧化啦什么地。
在等待开学的日子很悠闲，小北过着规律的生活，也有时间和耐心研究八十一层塔空间了。小北一直怀疑八十一层塔空间是随身携带的，因为自己只要一想，就能随时随地的进入塔空间。
于是，在再一次地进入塔空间后，站在阁楼前，就开始琢磨着进阁楼里看一看。
于是，推开轻掩的朱漆大门，小北终于见到了梦中无数次看到却不敢进入的阁楼里的模样。
阁楼大厅的正中央放着一个八角炉子，也是三足两耳和一盖。炉子上也是飞禽走兽、花鸟虫鱼以及山川河海的。
不过那些花鸟虫鱼、飞禽走兽都不是张小北熟悉的样子，到是与很多神话传说里的动物相像，譬如带有翅膀的老虎，金黄色的老鹰，还有有九个头的蛇？不一而足。
炉子下面还有蓝盈盈的火苗随风摇曳，但是，却不见有热度。大厅里就只有这个炉子，别无它物。于是，张小北沿着大厅右边靠里的楼梯朝二楼走去。
上到二楼，又是一个大厅，不过这个大厅好像是一个书房，大厅的正中央放有一个不知材质的巨大书桌，书桌是红中幻黑，可以说是黑黝黝的红书桌（听着怎么这么别扭呢），上面放有三本书。
张小北小心的拿起一本，上面用小篆书写《道德经》，张小北一阵失望，毕竟自己可以说是对道德经熟悉的不能再熟悉了，每天都至少背诵两遍，而且还是大声地背诵。
但，当小北随便翻翻的时候，心态变成狂喜了，原来，此《道德经》与彼《道德经》一点儿也不一样。
可以这么说吧，以前小北背诵的道德经五千言只好像是这本道德经的总纲，而现在手里拿着的这本，不但有总纲，还有修炼感悟以及解析怎样修炼。
小北又拿起第二本书，同样是小篆，书名是《丹道》，好大的口气呢。我们知道，不管干什么，干到最好，干到极致，都不能称为“道”。
用“道”这个词，是很严肃的。所谓道，又有大道无言、大道无声、大道无形等。也就是道是不可说、说不出来的。既然敢称丹道，可见作者的自信。
第三本，见书名是《器道》。好家伙，口气老牛了，都是“道”，说明这家伙很牛啊，无论炼丹和炼器都符合大道的规律，顺应天道，这有多难啊？这人得多牛啊？
这是谁啊，口气这么大。于是注意三本书的作者，才发现每本书上的书名下面都用非常小非常小的小篆写有太上两字。
原来是太上老君啊，这个我熟悉啊，每天我都给他上三炷香呢。张小北怀着小小的激动，无量太上天尊！谢天谢地谢太上呀，终于感动太上了，赐给我无上空间和大道了，哈哈，每天三炷香没有白烧呀，吾大道可期呀。典型的得意忘形。
于是，大厅里的其他东西再也没有心思去看，拿起这三本书，急忙就出了空间。
来到桂花树下，坐在躺椅上，抽出一本书一看，傻眼了，为什么？因为本来有字的书，变成无字天书了，上面一个字都没有了。于是，抽出第二本，还是一样，是无字天书，第三本，又是白板一样的无字。
以张小北变态的记忆力，看过即背下切永不忘记的尿性，记得自己出来前，翻看过道德经，于是回忆起内容，很奇怪，诵读出来的内容还是原来的道德经五千言，心里想着空间中看过的道德经内容，但诵读出来却是道德经五千言，细思极恐啊。
“我还就不信邪了，我读不出来，那我写总可以了吧？”于是，提起笔，按照记忆中的数十万字的道德经，边回忆边写，写出来以后，小北傻眼了，居然还是道德经五千言。还真是邪门了呀。
慌慌张张的张小北心念一动，又进入塔空间，再次拿出一本书一看，咦，上面有字了《道德经》三个小篆醒目地在书面上，往里翻看，洋洋洒洒数十万言，厚厚的一本。
再拿出另外的一本，《丹道》赫然在目，里面的内容也非常详实，没有变成白板书，器道也同样如此呢！
张小北有些恐惧地坐在阁楼前的草地上，仔细地思考着。难道还真是道不轻传呢，又有法不传六耳之说，果然是真的。
既然道不轻传，法不传六耳，当然书就不能带出去，即使能带出去也不能显字了，更不会读出来和写出来，否则，怎样保证不传出去呢？
只有保证学过的人既不能读（说）出来也不能写出来，才能保证法不外传呀。太上的保密措施真是达到了“道”的水准了呀。
既然法不传六耳，小北决定就在塔空间学习吧。于是，从草地站上起来，上到阁楼二楼的书房，重新把书放在书桌上，就在书房里看吧。
在学习之前，小北还想看一看阁楼的顶层——三楼。沿着楼梯上到三楼，原来，是一间卧室，很简朴，一床（木质的）、一枕（玉质的），没有被子。难道太上老君睡觉不嫌冷吗？别无他物了。
于是，小北重新回到二楼的书房，坐在书桌前，认真的学习起来。小北是从道德经开始的，老道活着的时候，教导过小北：书读百遍、其义自见的道理。
拿起道德经，大声地从头到尾地诵读起来，当小北诵读起来的时候，天地抖动，好像有震耳欲聋的的声音跟着响起，但小北就是没有听见，真可谓大音希声。不知不觉，小北就把数十万言的道德经大声地诵读完了。
一遍诵读下来，好像浑身的细胞都活跃异常，就感觉每个细胞都要离开身体，飞出去接受外面的阳光似的，非常舒服。此时，如果有另外的人，就可见到诵读中的张小北时有时无、时实时虚的，风从小北身体穿过，没有被阻挡。
于是，又从头再来一遍，浑身上下，舒服非常，就像西游记里面说道像吃了人参果似的舒服。就这样，不知不觉间，张小北诵读了九遍道德经。当读到第九遍的时候，楼下的小草都跟着小北的声音起舞。当然，没有雷鸣闪电，乌云翻滚。只是阳光格外的明媚和灿烂。当然，道德经已经滚瓜烂熟于心了。
原来道德经并不是一部讲究修炼的法诀书，而是一部讲解怎样感悟“道”，怎样利用“道”，怎样追求自己的“道”的书。
一旦领悟了“道”，就能有翻江倒海的能力，飞天遁地的本领，甚至长生不死，与天地同寿，那就真的是“齐天大圣”了，而一旦领悟了自己的道，那就能再创新天地，也即向老君一样可以创世纪、开辟新天地了，就立地成圣了。真乃玄之又玄，众妙之门。
张小北又拿起丹道，同样的方法，遵循书读百遍其义自见的原理，大声地诵读起来，不知不觉间，也读了九遍，熟记于心。
紧接着，器道也是如此。原来，要想炼器，首先要学会阵法才行。就算最低级的法器，都得在上面刻画阵法，利用天地间的伟力来加强法器的威力以及强度。只有先学会阵法，才能开始炼器。看样子，不管哪样，都不是简单的呀。
只是不管是丹道还是器道，小北方法虽然掌握了，但是，还没有经过实践的检验，没有亲自动手炼丹和炼器而已，但炼丹和炼器的法诀、手法和步骤都烂熟于心，只差实践而已。小北相信，只要实践，就能成功。
不知道外面是什么时间了，于是，出了塔空间，已经是八月下旬了，玄武大学开学的日子已经快到了。