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实目少会用碳十位素来进行文代判，除了代不准确，的是，这方是通过测算有死亡内碳十的残余来判断份，碳十这元素的衰变期较长，通过实验室是可根据残余的少来判断时间的。不过像石板这身不是有，是在国古代，石板刻字往往会用炭火烧一，许会有一当炭火的残留，张教授是死马当活马医了，没想寄大希望的文字没查什，倒是位素检测倒是功了，不过这间接的说品确实是宋朝的件了。
张教授没办，当午跟级领导通了电话，级领导是无可奈何，尽管央台还未报这条喜讯，期并没有做太的闻保护，小消息早传了，现在无论怎做是欲盖弥彰。随国文局找了考古组替代了张教授们，对文进行二轮排查。
一月，排查的初步报告来了，除了众的钱币，一共80件文，77件基确属五代十国时期，吴越国的器为，余有件存疑，被名为78号，79号和80号文。78号文是一块长18.2厘米，宽7.6厘米，厚为0.5厘米的镀金令牌，面对称刻着两条龙，面写：‘吴越国王钱’五字，在排查过程现刻的字和石板是一，故暂时划归为一时代文。78号文是一卷绢布经文，不过被氧的厉害，里面的文字有破损，通过比对确是《妙莲华经》，是在经文的一页，有不的字写了一段话，基已经不清了，是一，文字的与石板一致，二，文字内有提过字：和、宣和。这两是北宋皇帝宋徽宗赵佶的号。
是在有关门的指引，这消息并没有扩散，甚至连考古队的工人员不知这件文的问题，是说送北京做关的研究，国这土的文太，像这需修复研究的例子比较，没人有什质疑。余77件文被常报。
而这件文则被秘密运至北京国古文研究心，这构属文局直管的秘密构，专门研究有可颠覆历史的文及为国流失海的文做历史文献的储备工。这构更像一组织，日常工人员不，是国内考古届领域的泰斗是会员，并且入时便签署了保密协议。一旦有了的研究课题便对应的找这领域的专，进行集讨论开会，再问题给细，如果有了的现再经过国文局派处，早掘的曾侯乙墓里有竹简为牵涉大，还有争议，便依被存放在这里。
时日美关开始交恶，国领导层希望扩大在东南亚和南亚的影响力，强交，次雷峰塔宫开启又土了大五代时期的佛教文，府希望借会照会印、巴基斯坦、泰国、缅甸国，用民间佛教协会互交流的会强府间，搞邻国关，如果在这时候报宫文时间有误，影响的不仅仅是宫文的了。
目巴基斯坦、缅甸和泰国的交已致函国交，希望派文专来国对进行共研究。领导层的求是在查实严格保密，研究心任方青随即召开了进入21世纪为的一场会议。
偌大的会议室里坐了7人，每人面放了一图册，是这件文角的照片，方任顺次的扫了一眼，说：“是老熟人，不一一介绍了，次大喊来，是为了雷峰塔宫78、79、80号文，基况面已经介绍过了，大有什想可先谈谈。”
“79号文的修复工怎样了，还有的现吗？”坐在右手边一位的老手指着绢布的图片先说话了，人名叫张宗，一辈子在研究佛教佛经，曾参与过敦煌莫高窟的研究和修复工。可是一辈子在与佛教打交吧，了退休的纪皈依佛，做了一名俗弟子，算是结了善缘。
“79号文已经交给故宫博院的专进行修复了，被氧的太严，破损的方难修复了，不过…………有的现，这卷佛经似乎被带在过海是海边，来是为了检测有没有被焚毁过的可才做了学研究，结果焚毁是没有过，倒是现有被海风侵蚀过的痕迹，这点还在做进一步的确认。”方任一边说着一边快速的翻动手里的笔记。
张宗疑惑的说：“海风？难是从高丽日带来的？不应该啊，《妙莲华经》是了14世纪才传日的。”
唐宋文专范有为问：“78号文的有论吗，鎏金工艺的吗？”
方任翻着笔记笑着说：“范教授眼睛真毒啊，仅着照片便结论，不错，78号文是鎏金银牌，里面是纯银，面鎏金工艺，不过从技艺讲实在是不太高，鎏金做的粗糙，而且面的纹龙雕刻的简单，和一批土的鎏金银阿育王塔简直是一一。”
方任转头望坐在的何济远，问：“何教授可是有幸见过实的，这段时间可什现？”
次会议邀请了何济远，何济远无论是龄还是资历在这群大佬们里是轻的，方青隐隐觉若是想搞清楚这几件的真实来历，从文字手，内心里是希望面的鉴工何济远牵头。
何济远慢慢的摇了摇头，说：“惭愧啊，回翻遍了整唐朝五代十国再宋代的资料文献，没有找过类似的字，有南宋时期，大国有皇碑印和这有点像，面准备找大国和周边小国的资料再比对。”。
方任点了点头便继续和大讨论着。
会议终确何济远为雷峰塔宫78、79、80号文的鉴组组长，小组员为在坐的余6人，而研究心则会继续牵头文的文献研究。