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陈小碟顺着水游出里，靠上岸边，继续东正山行去，经过一片密林后，远处座大山耸立，正是东正的峰山，东中，东木，东火，东剑，东源座山峰，东火峰与东剑峰之一峡谷，过了峡谷，就是中间的东中峰，东正观就在东中峰峰顶.
东中峰上，观设有三门，中间是正门，两边偏门，大门上黑底牌匾上书三个金字“东正”，
来到观大门口，一青衣长手执法杖立于山门，正是至震人。
陈小碟走进长，两手抱拳行礼。“”拜见长。“”
“你随我去静室”至震领着小碟来到观内静室。
“你入我东正，以后法号叫正玄，我东正主修《易经》太极之。”
至震人手静室内墙上的太说：
“门之阴阳，是天地一切事物都包含阴和阳，由表与里的两面。它们之间互相对立斗争又相互滋生依存，这是天地的规律，
事物的由来，事物产生与毁灭的由所在。天地之，以阴阳二气化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时，以雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人体，以阴阳二气长养骸。经络、骨肉、腹背、脏、腑，乃至经八脉，一身之内，亦合阴阳之理。
人与天地之间存在着互动的关。人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆于天地，应于物类。”
无极生太极，太极生两仪，
两仪生三才，三才生四，
四生行，行生合，
合生星，星生八卦，
八卦生宫，一切归十方”。
至震人一口气出阴阳之，小碟听得入神，一时却难理这些词语。
“师傅，两仪，四，八卦是呢?”小碟低声问。
“两仪有说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。我门称之是阴阳。”
四为青龙、玄武、白虎、朱雀。也是行
八卦和阴阳行一样用来推演各类事物。一卦形表一定的事物。乾表天，坤表地，巽（xùn）表风，震表雷，坎表水，离表火，艮（gèn）表山，兑表泽。八卦就像大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成十四卦。
小碟认听人说：
修练分为与术，为修炼神气，术为养生术和仙术，
的功法有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等。术分为山、医、、相、卜术。山叫仙，静坐、炼气、养生、药饵、灵修等。医是医疗，针灸、方剂、推拿、食疗、心灵疗等。算，有紫微斗数、八字、四柱等。相是勘察，手相、面相、骨相、姓名学、墓相看阴宅、宅相看阳宅、风水勘舆等。卜是卜卦，易占、壬、太乙神术等占卜术。
炼气结丹分为四个修炼阶段：
1筑。练好身体，达到精足、气满、神旺的“三全”境界，为炼丹创必要条。
2炼精化气。将精与气合炼而成气，达到“三归二”。
3炼气化神，将气与神合炼，使气归神，达到“二归一”。
4炼神还虚，“练一还无”达到与合的高境界。内丹术练到境界，能在体内产生形状大如鸡蛋辉灿烂的金丹。
“正玄，你随我去藏经阁经书”。
至震人领着小碟，来到藏经阁二楼，书架上摆满了经书，《德经》、《华经》、《黄帝阴符经》、《太平经》、《周易参同契》、《抱朴子》、《静经》、《悟篇》、《斗经》、《斗经》、《老子守庚申长生经》、《生经》、《玉历至宝钞》、《玉匣记》等等。小碟看着一本本陌生的书名。
“”这本《德经》你拿去参悟。《周天搬运大法》主练气，你可一同修炼。”至震长从架子上下两本。
过至师傅的经书，小碟到自己的舍静室。
开德经，一章章深奥难懂得文字印入眼帘：
“可，非。名可名，非名。无名天地之始；有名万物之母。故无欲，以观其妙；有欲，以观其徼。两，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
看来经不是一两日可以明悟的，粗略看了一遍，置一边。开周天搬运大法秘籍。
搬运大法主要是练气功法，养生的法门。。
盘腿坐在蒲团上，双眼平视远方，慢慢神，观注鼻尖片刻，双目微闭，汇聚三，进入前额，经上腭沿脉下降小腹内，把念头与神汇聚到小腹内，双掌合十，观草木灵力充沛，他开始运行丹田气，沿经络循行一周天。将气沿、督二脉循行走一小周天。然后循行四肢大周天。气从丹田到会阴后，从一侧腿内侧下至涌泉，从脚趾经脚掌外侧上至尾闾，从另一侧腿下，上来之后沿督脉上至大椎后，从一侧臂下，下来后从另一侧臂下，至大椎穴后继续沿督脉上头部，然后沿脉下至丹田。念调动体内气按周天线运行。一个时辰后。气运行渐渐平稳顺畅。头上丝丝白雾飘散。
小臂的红色碟形胎记隐隐作痛，小碟睁开双眼，看小臂。胎记上丝丝白烟升腾。“这是，为何气会在这儿凝聚”。小碟暗。