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3月转眼就过去了，婵儿的生日快到了，来寺院二十多天了还没出去转过。
婵儿去客堂跟无相师父请假，说过生日要出去逛逛。
无相师父起初不答应，说：“好好在寺院呆着，不许到处乱跑，外面不全。”
婵儿一听急了，对无相师父说：“我记得登记的时候弘觉师父说周可休一天啊，我来了3周了是不是可以休3天啊，加上生日，起码可以休4天以上吧？”
无相师父说：“没说不让你休假啊，给你3天假，你就在寺院玩儿，跟狗一起玩儿还是在寮房睡大觉都随你。”
无相师父让婵儿静下心来好好修行，同时觉得婵儿笨笨的在外面乱跑不全，可是婵儿的心早就飞出去了，坚持要出去逛逛。婵儿闹了半天，无相师父着婵儿过生日总不能让不开心好答应了，婵儿高兴坏了。
无相师父给婵儿拿来一些零食啥的让带在上吃，嘱咐在外面要注全，遇到事儿的话电话来。婵儿心里暖暖的，突然觉得无相师父像妈妈一样，觉得这里的就是自己的家。
传说中的那个天下一古钟在太和山，婵儿是个痴，没搞楚古钟是在鄜州的太和山，去了延州太和山。
婵儿到达延州的时候天快黑了，在太和山脚下住了一晚。
二天生日，婵儿一大早起来去爬太和山，爬到山顶才太和山上是观。
婵儿在观逛了半天，不经走到了一个偏僻的小殿，里面供着7个牌，婵儿吹了吹中间那个牌上的灰，“居然是丘处机的牌？”婵儿一脸惊讶，对丘处机的认识来源于小时候看的武侠小说，婵儿时还完全不了的来源。
小时候看小说的时候婵儿对全子是非有好感的，从门外的水池边找到了一块抹布，把个牌的灰尘擦了擦，然后站在牌前双手合十拜了三下。
小殿实在是太小了，和寺院的龙王殿差不多，婵儿低头拜的时候，一抬头一个不小心就把丘处机的牌撞倒了，婵儿把牌捡起来上去的时候发现牌后面有一摞书，小的那种，大概有三本的样子。
把书拿出来擦了擦灰尘，小的那本封面上写着《德经》，下面几本是线装的。
婵儿开翻了翻，写的是王重阳的三合一，王重阳主张儒、释、三平等，三合一，出“三从来一祖风”的融合学说。
全以《德经》、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为必修经典，认为修修心，心地静便是修行。
王重阳的一生正值宋沦亡，外敌入侵，民族灾难深重的时。他“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，有于拯救民族危难。由于宋政权孱弱，王重阳的抱负没有能够施。
王重阳了马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大、孙不二大弟子。这大弟子成为全发的骨干，各自形成门派，后称“”。
王重阳创立全，“全”两字，自“返其而已”，为返到初的本。王重阳的大弟子马钰在其之后继掌，马钰掌间，旨以无为为主，离尘去俗，识心见性。
丘处机则在龙门苦修数年，习儒参。丘处机来龙门后大的变化是不大量写诗，他说：“著假空贪齐李杜，明何必等松乔。”他认为修行还是要从实际的功夫起，理论和实践结合，环境静是外在的净，修行重要的是要自心静。
后来全引起金廷重视，又到成吉汗关注。丘处机与成吉汗的历史性会见，一方面实现了全济救人的理，另一方面也成为全发的重大转折点，从全迅繁荣，布到全国，实现了王重阳“使四风为一家”的原。
婵儿小时候看小说的时候，全子的师父武功独步天下，不王重阳的境界如之高。
婵儿看完后把那几本书了原，把那本没看的《德经》进了随身携带的包里，然后对着牌说：“谢谢你们送我的生日礼物！”。
下山的时候，婵儿在：的祖师主张三一统，心胸如宽广，而其他宗弟子还执着于愚昧之极的门派之见，修行难不是越修心胸越宽广吗？
婵儿下山后去了嘉岭山，嘉岭山于延州城东，延河之滨。
在山上可鸟瞰延州整个城区，山上有塔，始于唐，现为明筑。平面八角形，层，高约44米，楼阁砖塔。
婵儿爬到层的时候，上面有个男孩子对婵儿说：“小看这塔，挺有义的。塔不在高，可为千万人引方，龙国的星星之火，便是从处燎原的。”听男孩这一说，这座宝塔顿时在婵儿心里变得高大起来。
从层宝塔上下来后，竟然下起雨来，婵儿待雨点变小一点后继续往山顶爬，爬到山顶高处的时候看到一座两层阁楼筑，上面写着“摘星楼”，大门上挂着一把大铁锁，婵儿趴在玻璃门上往里看，发现里面有一个巨大的鼓。
“那尊鼓叫太平鼓，应该是我国大的鼓了。”背后传来一个声音，婵儿头一看，是一穿着工作服的阿姨，手里拿着扫把和撮箕。
“今天是我生日，我好敲一下那个大鼓！”婵儿眼巴巴地望着大鼓。
“你稍等一下，我去理处给你拿钥匙。”阿姨对婵儿说。
“的吗？”婵儿以为自己听错了。
“这摘星楼久没开了，你今天生日，算是个缘分。你就在这等着，我马上去拿。”阿姨下撮箕和扫把下去了。
婵儿觉得自己运气好到家了，今天生日上天还是厚爱我啊！
大约过了十多二十分钟左右，阿姨拿着一串钥匙上来了，开摘星楼的大门，把婵儿带到大鼓前面，把鼓槌递给，阿姨说：“一击则身体健康，喜气满庭；二击则风调雨顺，物阜民丰；三击则国泰民、普天同庆。”
婵儿说：“今儿是我生日，那我就三遍，国泰民普天同庆吧！”
婵儿按照无住师父在鼓楼击鼓的节奏了三遍，击鼓前本来还是阴天，婵儿到三遍时，太阳竟然破云而出，那一瞬间，金色的阳洒在了山顶上，摘星楼像披了一金色的袈裟一样，阿姨赞叹：“你出了普天同庆的感觉啊！”
击完鼓婵儿心里有种梦成的感觉，婵儿不怎感谢阿姨，把出发时无相师父给的糖掏出来送给了阿姨，然后与阿姨后下山了。
婵儿在延州呆了两天后就去了鄜州，鄜州太和山因其形状像凤凰人称凤凰山。山腰两边生就极为对称的两个泉眼，日夜不停地淌着凉的泉水；山的东两侧，也对称地伸出两座山峰，犹如两条苍龙，与挺拔浑圆的太和山山峰形成二龙戏珠之势。
周围东山、山、柏山、骆驼山四座山峰皆面朝太和山，形成四山仰望朝拜的景。缓缓过的洛河如同神来之笔，绘就了一幅圆润逼的太极八卦图。
婵儿内心极为震撼，满心赞叹：“乃风水宝地啊，天下竟有如地势。”
山由石台阶和石板铺就，沿着往山顶的石阶往上走，气势恢宏的山门上刻着“三一统”，往上依是“天门”、“登天门”、“朝天门”。
婵儿有些恍惚产生了幻觉，感觉自己身在天宫，景有一种熟悉的感觉，说不这种感觉从何而来。
“登天门”的牌楼尤为气派，全都是石雕筑，上面刻有一幅楹联：威震周天恶惧，德泽神洲善人喜。婵儿心：这写的不就是寺院里的菩萨吗，面对恶人时是金刚，面对善众时慈眉。
朝天门外一梯有台阶三十三个，两侧有汉白玉雕刻而成的龙腾跃图案。
门楼有正门和两个侧门，门楼正中是玉皇楼三层，二层为观音殿，三层为玉皇阁。走进太和山门楼，院内古柏参天，院正中为聚仙厅，筑风格上圆下方，有天圆地方之，大厅内依供奉着武祖师、释迦牟尼、老子、孔子的铜体塑像。
院子东侧为钟楼，侧为鼓楼，婵儿爬上钟楼，发现钟楼的门锁着，婵儿好不失望，叹了口气心说无缘便下楼了，刚走到楼梯口便看见一个穿着袍的师父上来了，手里拿着一串钥匙，师父开钟楼的门便下楼了，让婵儿独自进去参观。
婵儿终于如愿看到了那口享誉“天下一古钟”称的唐宝室寺铜钟，轻轻抚摸着铜钟，铜钟原为宝室寺梵钟，大钟的肩部镂饰征佛净界的瓣莲，钟沿为连弧形，钟体用带状蔓草界隔为18块图案。上部铸以三飞天形，中部铸以三朱雀形，下部铸有二青龙形铸有铭文。铭文为阴刻楷书，文词丽，记述了铜钟铸的缘起和经过，对佛义进行了弘扬。
在图案铸上，铜钟既有佛中的天神，也铸有崇尚的四方护卫神，体现了当时唐朝奉行尊、礼佛、崇儒的和政策。
钟体的飞天右手托钵，前举过头，衣带飘扬，衣褶舒畅，飞天右侧足下，为如云纹三朵。在唐飞天像虽然十分普遍，是在铜钟上铸飞天形不多见，况且还是如栩栩如生的飞天形，是难得一见。
二层三面均铸有昂首挺胸的朱雀，气宇轩昂，脚踏如云纹。
三层除一面铸有钟铭外，其余两面都铸有青龙图案，青龙翻腾跳跃在朵如云纹间。
婵儿轻轻叩了一下古钟，哇，声音好听啊，是那种悠长的声音，婵儿轻轻叩了几，还是觉得犹未尽。使劲儿敲一下又不敢，因为这口钟以前作为警报钟使用过，传说钟响了附近八个县都可以听到。。
甚至说鄜州新铸了这口钟，敲响后，惊动了长城的李民，皇帝要鄜州人献钟。说是将士们献钟走到倒岭，钟怎也抬不动了，好往抬着试一试，结往走，钟身轻如燕，不费吹灰之力就抬来了，就给这个山岭起名叫倒岭。
天快黑了，婵儿念念不舍地从钟楼上走下来，绕着山顶转了一圈后就下山了.....