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发生在格鲁村的战斗在高阶战士赶来援的时候进入了尾声，从第一次厮杀开始到最后一个冰月魔人枭首，个战斗的过程续了不到1个时辰。格鲁村的防御法阵在1个时辰后，因玛的灵力耗尽而关闭。凭借不到30位战士，格鲁村杀死了冰月魔人，这样的战绩，使是在雪域的战争上也是惊人的。
战胜敌人的格鲁村村民们，却丝毫不到胜利后的狂喜和骄傲，因为他们崇拜的宗子仓央纳殿下最尊敬的老师之一，戒上人仁钦顿珠坐化了。
全村的姓在长梅里多吉的带领下，家家户户都换下了屋顶的五色风马旗，挂上了洁白的哈达。人们一次换上转湖祈福时的隆重礼袍，三三两两聚到格鲁达优婆钵罗圣湖湖畔，那里已经用木头支起了一个高台，仁钦顿珠的尸身正稳稳地端坐在铺着厚厚一层雪莲瓣的高台上。
老上人换上了雪白色的氆氇长袍，那是用驼羊羊羔身上的毛编织而成的上好毛呢，柔软厚实，紧紧地将他干瘦的身体包裹起来。老人家两颊削瘦，面严厉，原本灰白的短发仓央纳小心翼翼地剃了干净，额头上那枚水韵灵石已经不是鲜亮纯净的月白色，像一颗普通的骨珠，呈现出淡淡的灰白。
气宗的生命力很顽，老上人了那么严重的伤，也没有直死去，一直支撑到战斗结束，屏退了众人，与自己的徒弟一起来到那位异虫师的小石屋，直到坐化。
至于老上人在临死前到底说了么，了他们三人，没有人道。
虚微也来参加仁钦顿珠的葬礼。
村民们这道，原来那位虚微大人并不是气宗之人，而是应雪山神殿的邀请备参加宗主46岁圣寿礼的异虫师，在上遇到冰魔的袭击，灵虫散，灵脉尽数摧毁，若是没有遇到梅里长，怕是就要长眠于冰玉之中。
第一次以面目出现在众人面前的异虫师长得的与众不同，斯文白净的脸上没有虫纹，若非沐浴之后剪了头发，就连给他看病的药师都没能察觉他的虫纹长在脖子的后面。玛望了一眼那虫师脖子上的虫纹，看上去像一冒着青黑色火焰的圆盘。
但现在不是好奇那虫师的时候，因为宗子已经站在人前，开始念颂生咒了。
“无阿弥多婆夜，哆他伽多夜……”宗子的声音澈而悲伤，随着他的念颂，众人不不觉也跟着念了起来。几位认识老上人的女性，女武僧苏摩，尕让大娘和玛大小姐都忍不住泣起来。随着宗子的声音来沉，阿遮那和苏点燃了老上人身下的木台，涂沫了香的木头迅燃烧，熊熊火焰吞没了老上人的尸身，仓央纳颂经的声音有些颤抖，而玛们早已泣不成声。
虚微望着火，他的双眼虽然看不事物，但老上人临死前的样子，他却记得楚楚。
当那位仓央纳的宗子扶着老上人进屋的时候，虚微万分惊讶，他觉得自己对于这两位厉害的法师来说，了长相有些不同，并无其他特之处。老上人选择到他住的小石屋里来，显然有话有代，只是不道他们来找自己的目的到底是么。
仁钦老上人一进屋子就对手足无措的虚微说：“阁下，您看得懂法阵上的陀尼罗经文？”
老上人一开口，虚微心中的冷汗就下来了，这两位是怎么道的？他顶着一脸懵懂的表情望着两人。
老上人见他装傻，又问：“不贵客能看懂《贝叶经》否？”
虚微下意识地想要点头，及时反应过来又摇了摇头。等他看到老法师一脸激动地望过来，眼瞳中月白色的晶轮亮得有些刺目，发现自己上当了。仁钦老上人刚的问话用的并不是雪域的通用语，而是陀罗尼文，如果听不懂，应该愣神，而不是像刚那样躲避着老上人的目，想点头却又摇头。
虚微有些泄气，在脑中责怪云母负责，已经将陌生的语言直作用在他的大脑皮层里，这种下意识的反应骗不了人老而成的老上人。
其实，仁钦老上人听仓央说到那位灵兽师看得懂法阵上的经文的时候，想到仓央所想的，这位冰里人的身份不是奸细。
陀罗尼文，是个雪域所有阵法、咒语的基础，谁会舍得让一个懂得如此重要识的人去当奸细，还差点冻死？
关于《贝叶经》的问话其实是一个巧合，因为陀罗尼文的《贝叶经》和通用语里的贝叶经读音虽然一样，但是意却全不同。老上人本想用一个小巧诓一诓这位冰里人，没想到却弄假成，看虚微的反应，至少他道么是《贝叶经》。
不仅老上人有些激动，就连仓央纳也从沉浸在老师将走生命最后一程的悲伤中醒了一些。
陀罗尼文里的《贝叶经》特正记录在贝多罗叶上文字，虽与陀罗尼文同出一源，但因文法读音的变化，又过久远，加艰涩难懂。
通用语里的《贝叶经》特一些专门的咒文，这些咒文是从《贝叶经》中提炼出来，只有一个字，如仓央纳用的字言“临兵斗者皆阵前行”，和玛尼堆转经筒上的字言“嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）呗（bei）咪（mei）吽（hong）”，一字一咒都有杂的意义，必用不同的意（心口手神魂脉）之法展现。
虚微实道么是《贝叶经》。那是陀罗尼文一种变体。
现在的陀罗尼文多用于经典、论藏和咒法，翻译过来的句子是“归命，怎么怎么样”“敕令，怎么怎么样”；《贝叶经》则比陀罗尼文加详细杂，多用于记录和解释、祭祀、占卜、天文等文献。
其实，如果在虚微看来，《贝叶经》比陀罗尼易阅读和理解，但如果没有经过系统的学习，没人会相陀罗尼与《贝叶经》是同一种语言的不同文体。
首，它们的书写格式就不一样，陀罗尼是从左至右书写的，而贝叶经文却是从右至左来书写的。
总而言之，虚微在仁钦老上人心中的地位一下子倒转了一个个儿，从细作到唯一能看懂《贝叶经》的重要人物，两者可是天壤之，他的命运也将因此而彻底变。
老上人想让仓央拿出一块刻有贝叶经文的石板给虚微，试试他能否看懂，见他又有推辞之意，大悲情牌，道：“这位大人，您就不要装了，老夫马上就要生极乐，难道连这最后一个愿望也无法达成么？”
虚微眼瞅着站在一旁的仓央纳皱起了眉毛，心想如果说自己看不懂，怕那位会一掌把自己拍死，只好将那石板了过来。
早在战斗开始之前，仓央纳曾让玛的獒犬虎子背了这些石板圣湖躲去，不料冰魔们并未引走。待到后来，虎子把石板还给仓央时，老上人已经身重伤，他哪里还有心去理那个包裹？
随手用灵气挟了一块出来，不是化弄人，还是命运使然，仓央随手递出的正是那块背面刻有“神文”的石板。
虚微拿到石板只看了一眼，眼睛就瞪得老大，那石板上刻的并不是么贝叶经文，而是他故乡的文字！仔细一看，又有些不对，啊，这些字是反着写的，也就是镜像字，如果把这块石板蘸上墨，纸上一按，那纸上的文字可以正常阅读。
这些熟悉的字体，一下子把虚微对故乡的念从心底提溜了出来，像是一条毛巾反拧了好几下似的，五味杂陈，心情一下子变得皱巴巴的。
仁钦老上人异常认地盯着这位虚微虫师的反应，不过一个细微的表情。
看到虚微双目圆睁，眼底竟然露出悲伤，亦到十分诧异。莫非这块贝叶经文写的是么悲苦之事？
老人家抬眼看向那块石板——“神文石板”！看虚微的表情，难道他看得懂？！
极度的欣喜像风暴一样席卷过老上人的心灵，他极力控制自己声音的异常，微微颤抖地问到；“虚微大人，上面写了些么？”
虚微哪里道他故乡的文字对于雪山神殿来说竟是“神隐之民留下来的文字”，没注意到老上人语气上的变化，只以为是仓央拿错了石板，随口答到：“拿错了，上面不是贝叶经，只是些混乱的地称谓，鄙人也不解其意。”。
老上人身子一抖，直一口鲜血喷了出来，干枯的右手死死地抓住仓央，不行，他还不能死，这位虚微虫师过重要，绝对要把他送到大雪山！
仓央和虚微都吓了一跳，连忙扶老上人在炕上坐了。虚微可以到老人家的身体在不停地颤抖，体温逐渐升高，悄悄让云母扫描了一下，云母遗憾得告诉他，这位老人体内大出血，就立刻送去内脏修补手术，也无力天。
仓央一双细长的眼睛里已经蓄满了泪水，他行将寒灵气灌入老师体内，把血的血管暂时冻结起来。
仁钦老上人吐了血后反倒神了，脸颊飘起一朵不正常的红晕。仓央和虚微都道，这是返照，年轻的宗子已经“扑通”一声跪了下去。
老上人正色对仓央一连说了三个术法：“大虚藏，辟和阏伽。”
仓央立刻照办，一个虚无的能量罩罩了下来，云母在虚微的脑里嚷道：“警告，主人未能量覆盖，外联系将切断。”
虚微无视了它的警告，用常识都可以判断现在那两位可没理他，而他还预自己将会听到么了不得的东。
“宗子殿下，”老上人等仓央纳施展印契，用极少使用的尊称称呼自己的弟子，口中吟道，“冰玉言，神民降，年前黑水赞冕下的预言都应验了！”老人家说了这么一句莫其妙的话后，将手抚上仓央纳额头的寒灵晶珀，“孩子，你可还记得小时候对我说过的话么？”
“记得，您我为徒时问我，‘黑天在上，凡生在下，神殿之又在方？’。我答‘我之足下’，当时您很欢喜。”仓央纳仿佛到幼时的情形，双手合十，睁开了双眼望着仁钦顿珠，眼泪不由自主地滚了下来。
“是的，‘我之足下’。那时候，你明洁聪慧，灵眼充沛。”老上人笑了，“没想到你的出生之地是为师人生的最后一站，为师希望你明白，就是修行，也不要忘记自己的，雪域的凡生姓是我们雪山神殿生存的本。那些所谓绝情断念的法门，不是我要给你的。”
“学生谨记。”
老上人点了点头，又说到：“我的孩子，为师希望你能为我三件事。”
“老师请说，弟子一定竭尽全力去成！”
“第一件，为师死后，你要亲手为我沐浴、剃发和衣，不可用密劲替代，那是对我的不尊重。”
“是！”
“第二件，你要好好护这位大人，把他带雪山找你的定慧二师，为师有些事已经和他们议好了。”仁钦老师了一脸茫然的虚微。
“是！”
“汝之足下，意欲为？”老上人的脸色来红，双唇如血。
“吾欲为行者，为凡生施智慧！”
“好！”老上人结胎藏印，“我要你以心结印，从后，用你的生命护佑雪域凡生，帮助他们，导他们，带领他们，重拾智慧与文明！”
“是！”
闻言，仓央纳闭上双眼，双手也胎藏印，如是答。
仁钦老上人最后无限慈爱地看了一眼自己最得意的弟子，又用饱含待的眼神看了一眼虚微，慢慢地闭上了双眼。
多年后，《格鲁尔》诗记载：仁钦顿珠，雪域密宗的大学者，宗子的羯磨阿阇梨，在陪同殿下转山途中冰魔袭击，重伤不，于冰潮之轮，暗季新月之年，仲夏与火焰之节的第三个归日，坐化于格鲁达优婆钵罗湖畔，享年72岁。仁钦顿珠坐化时的圣焰照亮了个青莲圣湖，最后仅余下一颗灰白色的舍利，宗子仓央纳殿下送雪山神殿，神隐之民陪护在侧。