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自『结构』现世以来，世间万的存在便变的极有限！
至于世间万的存在？
世间万的存在的吗？未来吗？结局吗？是？无论是关于哪个方面的，实少，依旧存在许的『未点』。可无论如何，有既的结局却是无可改变的。关于至真至美的存在，这个假证既可以为『启』出，在概念上就必是存在的。无论是在层面出发，还是在现实层面出发，我们的没有办否认这种存在。许我们永远也没有办达到这种结，至真至美的概念却不会以而改变。就比我们永远也画不出至真至美的圆，是至真至美的圆这个概念却是始终存在的，且不而发生偏移的！
可即有既的结局是无可改变的，是这却不而影响『启』追至真至美。便是『启』初的——启！世间存在着太的偶与必，有时某小小的变牵一发而动全身，甚至会改变既的整个结局。而有时某变虽大，却仅是竹篮打水一场空，对既的整个结局却是丝毫无改变。说到这里，许会觉非的迷糊。什至真至美的概念啊？什启啊？什偶与必啊？可这不是要的答案吗？可这不是『启』存在的证吗？可这不是要改变的吗？？
自完整到不完整，自有序到无序，自秩序到混沌，自创生到消亡，如种种，不过是世间的态罢了！作为『启』的个，可以选择改变既的终局。可是也需要而付出应的价。至于价几何？冥冥中——是有限与无限的对立！世间万的存在有存在的义，即便存在于世间的真无完全穷尽，即便永远也没有办写下一个至真至美的结局，是概念存在的义不在于吗？而『启』不才在漫漫征当中达到至臻至善吗？
依旧有太的『未点』在待着『启』开拓探究，在这场旅途的终点，许结早已注——无力改变。却依旧具有无限的可能——无穷的变。抵达旅途终点的注曲折，即没有办达到概念里的至真至美，可在许许的径当中，在无限的可能当中不断地行追逐『启时』的上限空间，不亦可否？许一时还难以真这东，信经过这的旅途，会有的认识。我们在旅途的终点再会吧！