第七章 道之树 上

　　是夜，苍海城孙府，内院中，一个银发灰衣老叟在前面走着，身后跟了个小尾巴，跟着他的这小尾巴，正是幽州过来的小孙泽，在前面走着的，自然是孙泽他们家那神秘老头海里枭。
　　“海爷爷，我之前问您的可是命宫期？可您好像还没讲到哦！”小家伙游遍孙府院落后，这才想起来之前在马车中所提的关于修真境界的问题。
　　海里枭闻言，不置可否，推开正厅的大门便往里走去，孙泽自然也屁颠屁颠的跟了进去。
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　　苍海城中心一处私人院落中，一个身着绣狼锦衣的中年男子背手而立，两个黑衣青年则恭恭敬敬的站在他前面，似乎在等着其发话。
　　“你们是说幽州孙家的人已经过来了？”锦衣中年男子对二人问道。
　　“回胡堂主，我们亲眼所见，对方来了两驾普通马车，我们一直跟到孙府，他们从幽州过来的除了六个下人模样的人，还有两个老叟和一个五六岁的小男孩，看样子应该是孙家子嗣。”其中一个黑衣青年赶紧回道。
　　被称作胡堂主的锦衣中年男子闻言，皱了一下眉，然后吩咐道:“左平左青，估计以后一段时间我们都得留在苍海城了，你们必须盯死了孙府，有任何风吹草动都必须立即禀报于我。”
　　俩黑衣青年闻言，异口同声的回道：“是！”
　　锦衣中年男子似想到了什么，然后接着说道:“还有，也不知谁走漏了风声，现在盯着孙家的人可不止我们断魂崖了，听说噬心崖的人也来了，还有蛇门的也有人在，据我所知，几乎各势力都有人参与进来，就等那东西出现。看来，得赶紧飞信回宗门，不然出了什么岔子我胡狼还真承担不起。”胡狼说到这里一顿，看了看俩黑衣人，又吩咐道:“好了！这里没你们的事了，去吧！给我盯紧了，千万别出什么岔子。”
　　两个黑衣青年闻言赶紧称是，而后弯腰行礼分分退出了院落，消失在夜幕中。只留下自称胡狼的中年男子站立在原处，若有所思，随后身形一闪，也出了院落，消失在茫茫夜色中。
　　在苍海城中一些私人院落或是客栈的房间中，也出现了相同的一幕。
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　　“大道本无形，生阴阳，继而化生天地日月星辰，孕育万物，乃万有之源万化之本也。
　　而修真之道，因受到天地大道规则的约束，我们称之为小道。小道法门众多，不可计数，在天地大道规则之内，只要能够得道，都是道法之一。芸芸众生，各有各的道，所谓小道有万千，各取一条，条条小道通大道就是这么来的。
　　每个修真者都身具一颗道的种子，这颗道的种子就藏在你的气海中，无形无象，虚无缥缈。”孙府内院厅堂中，经不住孙泽的死磨硬泡，海里枭正给孙泽孜孜不倦的讲解关于修真的各种常识。
　　见小家伙听到这里眼神迷离，阵阵发愣，海里枭忙假装问道：“哎那个……先前在马车上咱们说到哪里了？”
　　孙泽闻言，回过神来，回道：“开启气海之门静冥期圆满。”
　　“嗯！静冥期大成圆满，接下来就是进入练气期了，进入练气期之后，对于练功者来说除了能感受到精力旺盛内气充沛充满活力外，还有一个好处，就是修行者的寿元会随境界的提升而递增。
　　练气期呢同样分为九个阶段，前三个阶段是聚气境，中间三个阶段为炼气境，后面三个阶段则是化元境。
　　说到聚气境，不得不给你说说何为元精何为元气，因为元精元气与聚气境乃至整个练气期都有着千丝万缕的关系。
　　元精，乃本元之精，变化无穷。由于普通人食五谷杂粮和其他俗物，元精中便有了谷水和其他俗物之杂质，所以只能用以生养罢了；元气，乃元精孕化而生，同时元气还有反补滋养元精之用。而人的元精，就储藏在气海之中。人的这一生就是在消耗元精而已，待元精消耗殆尽，也就一命呜呼了。
　　可能你会问，吐纳不就是聚气吗？非也！所谓吐纳，乃去污存净，从而冲击气海之门，只有开启了气海，方可进入聚气环节。
　　俗语云：气满不思食。也就是说，到了这一境界，练功者基本可以依靠天地灵气来滋养，完全不用再依赖五谷杂粮等俗物了，所以，聚气境又被称为食气境。
　　进入聚气境后，练功者会根据功法指引将天地灵气源源不断的引进气海之中，在潜意识中去存菁去芜并掌控好气海的开合。此步乃一个熟能生巧的过程，也是修真道路上一个危险的阶段，需要一段很长的摸索期。因为，可能一个不小心，修真者就会将辛辛苦苦刚存入的天地灵气全都呼了出去，更有甚者，一个拿捏不稳，便将本身的元气都带了出去，轻则未老先衰年华老去，重则元气大伤吐血身亡。
　　聚气大成圆满后，道的种子也就算孕育成功了，就等着往后一步一步的生根发芽茁壮成长，从而开枝散叶，直至成长为一颗参天大树，甚至开花结果，我们称之为道之树。但话说回来，大部分的修真者，终其一生是看不到这道之树开花结果的，最终也就是个道消树死命陨的结局。能看到开花结果之辈，那肯定是有身具大气运大智慧之辈，这种人可说是万万之中难寻得其一的。”
　　“唉！说远了些了，聚气境圆满后，接下来就到了炼气境，炼气境分为三步，第一步是元气与元精的合炼，以达到元力与元精的互补，源源不断，生生不息；第二步则是本身元气与天地灵气的融合，并剔除二气融合后所产生的杂质；第三步则是二气融合后再进一步提炼出真气，又名为真元之气。随着练功的不断坚持和深造，练功之人气海中会产生一种热感，这种感觉初时总是忽有忽无，久而久之，热感渐增渐长，而且逐渐得以巩固，这种热感，就是练功者所求的真元之气。到这时，炼气境就算是大成圆满了。
　　炼气境圆满后，就到了练气期最后一个阶段——行气化力，又称为化元境，此力乃真元之气所化，是以简称元力，是指真气运转周天到一定程度后所化之力，此力与常人之力不同，常人之力泛指本力，力气稍大点的不过是蛮力而已。而且，因为有了真气和元力，道之种子才得以生根发芽，道之树的幼苗也就形成了。
　　修炼者化元初成所得到的元气之力，相当于一至三马之力，力拔千斤不在话下。当然，也有先天体质上佳者，天生蛮力，也能力拔千斤，但这种人若是不进入修道行列，也就仅限于此罢了。
　　至于化元境上成的修道者内劲就能抵五马到十马之力了，一拳能毙牛虎。
　　化元境大成圆满者内劲就相当于十至三十马力的力道，完全可以轻松的徒手撕裂虎狼之躯了。由此可见，境界决定实力决不是虚言。
　　元力的强弱因人而异，除了资质外，功法的高低好赖和天地灵气的纯杂厚薄也是左右元力的必然因素。
　　练气期大成圆满后，若是不出什么意外顺利进入灵通期的话，修炼者的寿元会增加两个甲子，也就是一百二十岁，而且，修炼者的精气神都将得到升华，领悟能力也能得到相应的提升。
　　但是，想要从练气期进入灵通期，也是修炼路上相当危险的一步，是修炼路上的一个坎。对于资质平平者来说，是万般艰难的，大部分的都被卡在了这一步。资质上佳者，则可以通过外物来导引进入灵通期。资质超强者，可以凭借其极高的天赋和超强的领悟力，就能冲开障碍进入到灵通期，这种人可说是万中有一就不错了，属于天才中的天才。”
　　“说到灵通期，你首先得知道什么是识海，识海位于两眉中心往上两指的位置深处。人之初期，识海乃一片黑暗，伴随着主意识的诞生，就犹如在黑暗夜空中亮起的一道光点，这个光点随着主意识的强大而不断扩散，于是便有了视识、听识、嗅识、触识、味识等五识，人们就是通过这五识去认识相应的对象，再由主意识来分辨和判断，从而支配大脑统御全身。普通人的识海也就仅限于此。而修道者，进入灵通初期灵动境后，就开启了第七识——灵识。俗语说的好，万缘尽歇，一觉独灵。就是说修炼者到一定境界后，会有特异的感觉出现，这种感觉就是灵觉，又称为灵识。修炼者练到一觉独灵时，可以感到停在自己身上乃至头发之上的蚊子，灵识强大者还能感受到蚊子身上细毛飘动。识海越宽广，灵识就越强大。
　　开启灵识之后，便可以模糊的看到自己的奇经八脉五脏六腑气海识海等等，并通过灵识的探索发掘自身潜能，从而开疆扩土。这个东西只能意会不可言传，跟自身的领悟力和资质有着密切的关系。”
　　说到这，海里枭看了看听的聚精会神津津有味的孙泽，也不免有一些叹息，叹息命运弄人，顿了一顿，海里枭试着问道：“小家伙！你看今天天色已晚，不如……”
　　“别啊海爷爷！您可还没说到命宫期嘞！”
　　“这……好吧！既然你如此有兴致，那你海爷爷就多说点，满足你这好奇心。”
　　海里枭也是没辙了，既然孩子有如此兴致，总不至于扫了孩子的兴吧！