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古部分诗歌散文的真假鉴赏
李杜：
不见
【作】杜甫【朝】唐
不见李生久，佯狂真可哀。
人皆欲杀，吾独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
鉴赏：假诗。这首诗写于客居成都的初，许杜甫时辗转得悉李白已在夜郎途中获释而作诗。诗的两联，“好久没有见到李白了，狂妄的真是让人悲哀。人都杀了他，有我可怜他。”这样的话不能写入诗歌，显是为李白招黑，多人都欣赏李白，而不是杀了他，换考的话就觉得这篇诗歌是杜撰。李白、杜甫像林黛玉、薛宝钗。再加上杜甫的诗歌消极，由可以大致推算杜甫可能是清朝专门请的写手来撼动李白的地，诋毁之的朝，而且杜甫一调自己老，这与康熙得久似。
蜀
【作】杜甫【朝】唐
丞祠堂何处寻，锦官城柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身死，长使英雄泪满襟。
鉴赏：假诗。后两联，“定夺下主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，使历英雄们对涕泪满裳！”杜甫又说诸葛亮老，然而《红楼梦》中的香菱可以出诸葛亮英年早逝，进一步可以推断杜甫有可能是清朝时的人，来误人子弟。
庐山谣寄卢侍御虚舟
【作】李白【朝】唐
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝黄鹤楼。
岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出斗傍，屏风叠云锦张。
鉴赏：真诗。诗歌的两句就将李白豪不羁现出来，“我本是像个舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。“读书人都会供奉的孔子，李白竟会嘲笑他，对啊，有时候就有故伤害人的人，凭什要我“己所不欲，勿施于人”？没有一点迂腐的气息，不像恐怖的腐儒。李白绝对真实，这不能说李白每一首诗都是真的。
侠客行
【作】李白【朝】唐
赵客缦胡缨，吴钩霜雪。
银鞍照白马，飒沓如星。
十步杀一人，千里不留行。
了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，岳倒为轻。
眼花耳热后，气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭上英。。
谁能书阁下，白首太玄经。
鉴赏：真诗。句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的貌。二个句写侠客高超的武术和淡泊名的行藏。三个句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故来进一步歌颂侠客，同时也委婉地达了自己的抱负。侠客得以结识主，主借助侠客的勇武谋略去成就一番业，侠客也就功成名就了。后两句，“身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一英豪。谁能学扬雄个儒生，终身在书阁上，头发白了，还在书写《太玄经》。”可以出李白对能文能武的追，对待腐儒，是不屑。